2022天上红莲读后感10篇（整理）天上红莲读后感10篇天上红莲是一本由(日)渡边淳一著作，_译文出版社出版的平装图书，本书定价：39.00元，页数：333，特精心从_上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。天上红莲读后感(一)：权势金钱和青春肉体的故事有权有势有钱的老男人和有青春肉体的少女的养成系故事。对于文中反复出现的“_”一词我表示莫名的极度厌恶。与其说这是步入老年的作者渡边的心态，不如说是人类的终极妄想：像神一样造人。以自己的意志塑造最符合自己理想的人。天上红莲读后感(二)：果然无法跟上_的思路因为封面华丽丽的，就算是39啊，39 也出血买了，本以为是渡边大叔的平安时代巨制的，但是看到结尾了，我甚至连里面人的名字都没记全，而且其中的许多名词真的是让人实在无法理解啊本以为是讲述感情的小说，没想到是历史讲解型的？看完真是凌乱了，想要看小情小爱的还是绕道吧天上红莲读后感(三)：天上红莲天上红莲和前几日看的一电视剧甄嬛传很像，描写一个女人起起落落的一生，不一样的是璋子得到了自己的真爱，并一生活在了真爱的影响中，超越了世俗和年龄的距离。但是看这本书不是很尽兴。不知是翻译的原因，也应该有这样的原因在里面吧。这是一本小说，又不单单是一本小说，在文中有大量的史实载入，在阅读的前后，本沉浸在法皇与璋子的热烈爱情中，却被冷酷的史实记载拉回现实中。有一种不能尽兴而归的感觉。如果有机会，一定要读读原著，看是否也这般。天上红莲读后感(四)：洛丽塔情节渡边的书，基本是爱与性的交织。这次将场景转换到了平安时代，人物之间的_情爱铺垫出一个王朝的历史。养女樟子公主与养父白河法皇的爱情，禁忌之恋，之间隔离的年岁之差，并没有阻挡爱情。而后为了给予所爱的女人最高的名分，又成为其孙媳妇，并以爱为名为其生育孩子。除了源氏物语外，第一次读到如此错综复杂的男女情感，即使源氏和紫夫人也不过如此吧，以养父之名抚育妻子，男人的洛丽塔情节。在天上红莲里，附加华丽宫廷生活，古人礼节习俗，官衔阶层沿袭，佐以宫廷争斗错落期间。作为一个女人，同时享有情人兼丈夫的爱，樟子的肆无忌惮，为日后的孤苦埋下伏笔。爱情随着情人的死亡同时消逝，肆意盛开过后的凄惨_，怕是任一女子都无法承担。天上红莲读后感(五)：没有想像中好对于渡边淳一，个人感觉是一位有赞有弹的话题作家吧。我知道很多人对写_小说的人不屑一顾，不久之前的我也是这么认为，但是我现在只能说，随着年纪的增加，越来越能理解他的意图了。作为一个医学博士，一个货真价实的有几十年行医生活的作家来说，也许他其实是想表达人类心理情感和肉体欲望的纠结与矛盾，但是，也许，大家都更加关注到了肉体欲望这方面了吧。怎么说呢，媒体的宣传和普世的价值观，让大家对_作品或者说_作家的看法有点偏颇了。我就不说他的其他作品了，拿到天上红莲感觉各媒体的介绍还是相当不错的，我对书中内容还比较向往。基本上几个小时就看完了，客观的评论一下，这部也就是中等水平，当然我的评论是以中文版来说的，如果是看日文原版，会更好的。为什么这么评论呢，天上红莲的故事说白了有点像杨贵妃的传奇，有那么些个噱头，比如忘年恋？_？不过这小说故事层面过于单一，除了主人公璋子和白河法皇之外，其他人物的描写过于清寡，不够丰满，人物也相对较少，总之人物方面刻画的不够精彩，平安王朝的体系和各关键人物之间错综的关系也没有表达出来。 不要说对比红楼梦了，就算拿源氏物语来比，也相距甚远。对于平安王朝的奢华雅致的场面表达也不够份量，只是平铺直叙，细节展现不完整，完全像是看书习得，这和红楼梦里面各种场面细致的描写完全不是一个数量级。渡边说自己比源氏物语好在自己增加了性的描写，实在让我没话好说。总之这本书也就是尚可程度吧。天上红莲读后感(六)：权利与性堆砌出的爱最近看了渡边淳一的天上红莲，一开始是不知道这本书的，刚好毛概课无聊，舍友说要不你看我买的小说吧！一开始看时，舍友还打趣说这是小黄书。确实如此，刚看了几页时，有些露骨的性的描写，但绝大篇幅还是各种苍白的平铺直叙。故事的背景是日本的古代，且是依据真实史料写就的。大体讲述了璋子与白河法皇的爱情以及白河法皇去世后璋子的凄凉晚景。说实话，一开始看时，我是有些皱眉的。半文半白而且各种日本宫廷礼仪仪式官职的描写都有些令我摸不清头脑。其实最让我皱眉的是已过花甲之年的法皇与还是豆蔻年华的璋子之间的_。虽说无血缘关系，可璋子毕竟是法皇的养女且两人年龄是祖孙之别。无论是从纲常伦理还是人情世故，这段感情都有些奇怪。可法皇对璋子的爱不但没有消减反而更加浓厚，这到底是为何？我觉得归根结底还是一个字，这个字不是“爱”而是“权”，法皇拥有至高无上的权利，他身边的人谁敢劝阻谁敢对这段感情说个不字？此外我一直在想为何法皇如此迷恋璋子，仅是因为她倾城的美貌？看到书中写法皇夜不能寐命能工巧匠之人做萤火灯以便他可以静静观赏璋子的胴体，我看着虽然反感却也有点明白法皇的爱了。法皇已经年迈，璋子却是在最好的年华。法皇在迷恋璋子的躯体的时候更多是迷恋自己已经逝去的年轻吧？爱，是一种魔力的东西，它有时可以驱使你为另一个人做任何事情心甘情愿。故事再往后发展，法皇为了让璋子成为皇后拥有至高无上的权利，不惜把璋子拱手让给自己的孙子鸟羽_。如果一个男人可以把自己心爱的女人嫁与他人，他要么是不爱这个女人要么就是爱到极致。对于白河法皇来说，应该是后者吧！爱一个人爱到近乎疯狂的宠溺。虽然法皇将心爱的女人嫁与他人，可两人的性关系从未停止。璋子在法皇那里得到无上的宠爱无上的荣誉以及性的欢愉，并且深深的爱上了法皇，且为他生下了第一个孩子。读到这时，我想起了红楼梦里焦大的一句话:“扒灰的扒灰”。历史也是有相似性的，中国唐代李治皇帝娶了武媚娘，这也是缘由爱吧!抛开_不讲，法皇应该是用他至高的权利和娴熟的性的技巧把他对璋子的爱展现的淋漓尽致。璋子呢，应该是在一次次顺从法皇的命令后对其更加依赖。凡事至盛则衰，花无百日红。如果一个女人所拥有的一切都是依附于男人，那么她是不可能将自己所拥有的这一切握牢的。璋子便是如此，前半生有法皇的宠爱灿烂绽放风光一时无两，后半生法皇去世花败香谢晚景凄凉。不管怎样，她的一生还是靓丽，毕竟曾那么耀眼过。天上红莲，红莲怎么可能在天上？也许是法皇和璋子的爱曾像红莲那样妖冶的盛开过吧!天上红莲读后感(七)：除去_的情欲描写，剩下都是苍白无力的废纸。“书至少要看三分钟”，买完才不会后悔。明显到后期，作者自己都不想写这个故事了，草草结束。故事起承转合与收尾甚至不如平安朝文学论坛的练笔，难以想象这是一代_的笔墨。平安时代是个沉迷于风花雪月醉生梦死的时代，即使是写金戈肃杀刀光剑影，也会蒙上一层柔靡的气息。文学纤美柔弱，描写男女情事极为含蓄委婉，紫式部写源氏与诸女子，不过是一笔带过：两人相会，恍如梦中。即使是男子写的，藤原赖长的日记也是用词微妙的短短数语。男女赠答和歌，更是要运用种种双关暗语才能求得所好。然而渡边描写过于平铺直叙，“两人酒后早早进入床帐，如此如此，这般这般”，意境之差距也是颇令人愕然了。关于平安朝的老少恋，有名的有谷崎的少将滋干之母与三岛的志贺上人之恋，在他两各自的作品中都属于中庸之作。但国经与在原女的别离夜，能感受到肌肤的温度，能理解国经对她不可抑制的爱恋。御息所与上人之间惊心动魄的一夜中，两人的心理描写是俗世情爱观与佛门净土世界的抗争，既塑造了二人的性格也点明了主题的佛性。可惜渡边实在没有功力驾驭一个内涵深厚的古典情爱故事。书里约三分之一的内容是引用史实，甚至还用颇长的一段议论研究璋子的排卵期。而且史料前后的人物描写，比史料还要干瘪无味，只是单纯记录人物行为的流水账。全书看完，人物的心理描写也是屈指可数，且浮于表面。书中形象的确立得全靠读者的臆断，璋子从未显示出强烈的意愿取向，与很多日本文学中女性类似，更像一个客体，承载着他人的意志。她伊始谈不上对法皇有爱，既出轨僧童又勾引公卿，法皇竟必须靠法令制裁才能控制璋子。由于作者实在吝啬于描写床帏以外的相处情节，只能说璋子终于被法皇高超的技巧与显赫的权势征服了。所以璋子唯有求欢法皇时格外坚定，这也许是她唯一发自内心又被允许的事。前期乏味的描写缺乏铺垫，导致之后法皇向_请求和法皇逝去后璋子的悲痛显得格外突兀。不管作者怎么教条式的鼓吹真爱也无法弥补一件事：到底是写_还是写情人？对于法皇来说璋子只是特别的_与研究对象，而法皇对于璋子的意义，大概是最好的性伙伴吧。法皇是以禁脔的方式疼爱璋子，完全支配着她的一切。让璋子生下孩子，主因也是因为璋子身份不构成外戚势力以便院政和自身权利的传承。而且故意折磨_来表明对璋子的爱情即使连璋子都看不下去了，也许法皇只是希望看到_的臣服并以折磨_为乐。抛开论理道德看这份爱的分量也实在远不及那位“生前朝夕相处呵护备至如无价之宝，死后法皇抚尸痛苦”的藤原贤子，璋子死去法皇肯定很难过，但应是不会太难过。渡边的笔下的_，面孔实在是粗糙模糊，聊胜于无。渡边对他的懒淡敷衍以致在法皇死后直接贴文档了。其实史实中稀薄的几笔已可模拟这心机深沉忍辱负重的帝王，对祖父与妻子心态复杂扭曲，可怜可鄙。其余尽皆过场，景物描写匆匆写过，为需要而需要。希望不幸翻阅到此书的人，就此拜别离去吧。停留是不值的。天上红莲读后感(八)：结出木瓜的竹子天上紅蓮讲述的是日本平安时代白河法皇与璋子的爱情故事。渡边笔下的男主角大都对性十分着迷，这次的白河法皇也不例外。年过六旬的法皇爱上了自己的女御（即妃子）的养女，也就是自己名义上的外孙女，璋子。根据书中的描述，璋子同时拥有少女的清纯和少妇的丰腴，法皇对她十分宠爱。不仅给予了她最大限度的容忍和疼爱，甚至不惜将她嫁给自己的儿子鸟羽_为了让璋子成为全日本地位最高的女性。当然，圣宠优渥的璋子不负皇恩，为白河法皇生下一儿一女，小儿子成为了后来的崇德_。乍一看，这是一出不伦恋，爷爷辈和孙子辈之间的爱情。渡边有自己的解释：“我想唯有用红莲这个词才可以充分表现璋子的一生、白河法皇的一生，乃至两个人的爱情。整个爱情故事都被天上人和周围人那犹如红莲般熊熊燃烧这的生命和爱的火焰包裹着。”不错，除去年龄以及所谓的伦理，这只是一段爱情而已，几乎所有男人和女人都会经历的东西。但是这一次，渡边将他的爱情观念移植到千年前的帝王身上，不得不说是一次有趣的尝试。在阅读红莲的过程中，早已作古的白河_从陈旧的历史中抖抖灰站起来，变成一个有血有肉的男人，在坐拥国家最高权力指点江山，为了心爱的女人肆意摆弄着他人的命运。但恰恰因为过于贴近的，白河_变成一个彻底的痴情男子，丧失了_应当有的威严和眼界。从面对璋子时的百依百顺，到提心吊胆密会璋子，这些做法放在一个_身上似乎有些不那么贴切，不过若是说_也是个男人，并根据古籍记载得出推论，这些情节也不是没有可能。渡边是一个认真的日本男人。他的绝大多数小说，特别是涉及真实人物的纪实小说、历史小说都经过了一番详细调查采访。红莲中处处体现着平安时代的社会特点，观景咏诗，生产方式，官僚制度无一不体现出渡边深厚的历史功底。但是，对史书的极致考究，让红莲在一些章节隐隐透出编年史的气息，这些地方大都是囫囵地说璋子某年做了什么，没有深入描写。这样一来，前面一些地方精细的描写显得有些尴尬，明明前面的描写已经到了几乎身临其境的地步，后面却窜出一堆没有情感的纪实年表。从另一个角度上看，就像是一棵枝节分明竹子的拦腰多出几个硕大芳香的果子。书中对白河法皇与璋子的性爱场面描写非常细腻饱满，就像几个诱人的果实，而一排排编年史，则层