童年读后感 -名著读后感思想和创作进展具有重要影响。高尔基刻苦自学文化学问，并主动投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处女作马卡尔#8226；楚德拉，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必定经受的阶段。浪漫主义作品如马卡尔楚德拉、伊则吉尔老婆子(1895)、鹰之歌(1895)等，赞美了喜爱自由、憧憬光明与英雄业绩的顽强独特，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如契尔卡什、沦落的人们、柯诺瓦洛夫等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的仆人公大多是努力探求新的生活道路、思索生活的意义并布满激烈内心冲突的人物。1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说忏悔流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严厉批判，并得到他的热忱关心。尽管如此，高尔基的主导倾向仍旧是主动的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了很多探究，提消失实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如奥古洛夫镇(1909)、夏天(1909)、马特维柯热米亚金的一生(19101911)、意大利童话(19111913)、俄罗斯童话(19121917)，以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部童年和人间(19131916)。高尔基不仅是宏大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培育文学新人，主动参与保卫世界和平的事业。高尔基的作品自1907年就开头介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财宝。童年是俄国作家高尔基自传三部曲的.第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。童年写于1931年，它向读者们呈现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里非常胜利地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为俄罗斯文学史上最鲜亮、最富有诗意的形象之一。小说真实地描写了19世纪70-90年月俄国社会的面貌,展现了布满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读童年时,我们可以真实地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代抵抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。仆人公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲哀欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他熟悉了许多安清静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、顽强、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母-全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些惊奇的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是绚烂的，是彩色的；是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，由于我们从没有经受过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪欲、凶恶的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的恐怖大事。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么美好呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操劳就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。由于，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。确实，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间单独闯荡。但读过童年之后，我们应当悔过自己曾经的浪费，我们应当不再铺张，我们应当学会珍惜。那么，就从如今开头吧。我们不再浪费，不再铺张；我们开头为长辈着想，体谅他们；我们更应当开头满意自己的美好生活。学校时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的童年。高尔基诞生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，借居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而童年正是依据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。小说中的仆人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一独特情粗暴、自私的小染坊主，但已快面临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父常常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和担心吗?！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必定的，由于我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会，我们不得不担忧阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有和善正直的人存在，他们给了阿廖沙信念和力气，使他看到了光明和盼望，并信任黑暗终将过去，将来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存赐予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的爱护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个和善、乐观、富于怜悯心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的困难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，依据自己的亲身经受，胜利地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的困难历程。高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于信任，竟会发生那样的事。有许多事情我很想辩驳、否认，由于在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明布满盼望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这也许就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题-批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑劣灵魂。让这种卑劣灵魂消逝，正是无产阶级努力的方向，直至今日还在连续.而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信念，总会有一些人一些事令你感到苦痛甚至无望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信念，做一个和善、乐观、富于怜悯心的人，那么你的光明定会到来。第 5 页