本文格式为Word版，下载可任意编辑读后感1300字围城读后感 之前一向听到别人提?围城?这本书，我想最经典的那句话就是婚姻就像围城，墙里的人想出去，墙外的人想进来。这句话可能好多人觉得它是至理名言，但是至少对于目前的我，还没有这种感觉。带着很高的期望买来了一本精装的?围城?，在上下班的路上逐渐的读完了这本书。 书是钱钟书先生花了两年专心写完的，故事的脉络也不是更加地繁杂：方鸿渐是故事的主角，故事的开头就是讲他们一众留学生乘坐轮船归国的情景。在船上方鸿渐遇到了鲍小姐，和她风流一把之后鲍小姐扭头甩掉了他。同船上的苏小姐苏文纨wn却对方鸿渐有了好感。论条件方鸿渐是配不上苏小姐的，可能是越得不到的越想要。看着鲍小姐和方鸿渐这么幸福苏小姐也想要得到。 回到上海之后，方鸿渐又熟悉了唐晓芙。赵辛楣追求苏小姐，苏小姐有意于方鸿渐，而方鸿渐又追求唐小姐。结果谁都没有告成。方鸿渐和唐晓芙两个人由于误会，又由于没有胆子去主动供认什么，最终没有走到一起。苏小姐也就嫁了一个有钱人。 后来赵辛楣和方鸿渐、孙柔嘉、李梅亭、顾尔谦五人去了内地当大学老师。一路上发生了好多事情，李梅亭在倒卖药品，顾尔谦和李梅亭少带盘缠各种算计。路上各种形形色色的人，又遇上了盘缠不够等等。 结果大家好不轻易挨到了学校，高松年是新版这个学校的校长，也是一个城府很深的人，简朴的方鸿渐以及繁杂的赵辛楣都没有斗过这个校长。当然还有外语部的刘主任以及哲学的汪处厚，还有美丽的汪太太。赵辛楣由于和汪太太的一点暧昧，一点误会，再加上被人抓到了正着，离开了学校;方鸿渐也由于辛楣走前有意无意留下的一本书，没有被持续聘用。又由于一点点误会，一点点心动，稀里糊涂的就和孙柔嘉订婚结婚了。 结婚之后的方鸿渐一点也不顺遂，婆媳关系没有处好，连自己都不太敢回家;自己挣的钱还不到老婆挣得一半，也感觉很自卑;孙柔嘉也看不上方家，只热爱和自己的姑妈走的很近，也不照管丈夫的感受。结果一个镜头，方鸿渐辞职回家之后，听到了孙小姐和姑妈数落他的不是，自己愤愤离家出走，又察觉没有钱，惺惺的回家之后，孙小姐已经走了，老旧的闹钟敲响了六下。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讥讽和感伤，深于一切语言、一切啼笑。 前两天和蔚蔚闹别扭的时候我脑海里突然想起了这一段，想起了几个小时之前我也在蓄心待她好。结果几个小时过去了两个人都很不欣喜。想到之后心里一下子明白了好多，可能这就是文学著作与网络快餐的识别吧。 感觉钱钟书的文笔切实是很犀利，而且在其中我看到了好多韩寒的影子。之前韩寒说他在模仿钱钟书的风格我还不太理解，看了围城之后全都懂了。那种短小的、幽默又带深刻讥讽的句子真是如出一辙。抛开语言的犀利，我觉得剧情只是一般，没有更加多的跌宕起伏。方鸿渐和唐晓芙在雨中道别那一段很精彩，其他好多都是现实的写照。而且在读的过程中没有感受到那种墙里的人想出去，墙外的人想进来的感觉。书后面杨绛女士的评论中有一段说，要是让唐晓芙和方鸿渐走到一起再产生冲突，可能更能突出围城的感觉。但是可能钱钟书对比偏爱唐晓芙，不容许让她嫁给方鸿渐这么窝囊的一个人。 这本书后来再回头品评的时候，能够品到更多地味道。就像酒需要时间的沉淀才能愈加的香醇吧。 f132.COM更多读后感延迟阅读 读后感作文1000字:?围城?读后感 秋天，秋叶随风而逝，车轮碾过路面不留一点痕迹，风悉悉索索的吹着，叶飘然落下，可你找不到他来过的影子，他已把自己奉献给了生他养他的土地 看钱钟书的?围城?我会不禁想起沈从文的?边城?，两本书都有个共同点，就是写某一片面社会，某一类人物。不过结局是截然相反的，一个是悲剧，一个是喜剧。就像钱钟书说的：随你怎么把作品奉献给人，作品总是自己，从两个故事的不同结局，我们可以想象他们的人生路。 在旅行的时候，人生的地平线在移近。翻开钱钟书的简介，他毕业于清华、牛津，从事于文学研究、翻译，他和夫人杨绛的婚姻也很美满，之中的辛酸我们不便乱加定论。跟他写的小说一样，故事的仆人公方鸿渐和孙柔嘉从爱情到婚姻，从婚姻到为生活的点点滴滴吵吵闹闹，耍耍脾气也很正常。有痛楚不怕，有不堪回首的往事也不怕，过去的已经过去，记住现在最重要。 方鸿渐开初以为自己走进了唐晓芙的围城，苏文纨以为自己走进了方鸿渐的围城，只是城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。在没有窗前，想尽手段逃出去，当知道逃不出围城时，只好找适合自己的窗。 一个人到了20岁还不狂，为无志，到了30岁还狂，为无识。方鸿渐他为了能够获得家人，外人的认可，花了钱添置了克莱登大学历史学博士学位，却又怕这怕那的，不像韩学愈那样干脆决断做了就做了，又怕见不得人，结果被三闾大学请出了学校，韩学愈就不一样了，拿着假学位、带着外国老婆到高松年处求职，获得三闾大学历史系主任的职务，可谓功成名就。既然畏缩又何必这么做呢，不是说，活呀活的痛快，死要死的干脆，他踌躇了。在当时中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，而中国百姓高捧留洋学者，看看方鸿渐就知道了。一回国记者包围，问东问西：报纸头条都是他的回国，去巴黎、法国、美国等获得的学位：又演讲又做媒的，满世界宣扬，就怕别人不知道。 不要说结婚要文凭，找工作要文凭，连买票都要证书，他们去三闾大学的途中，那接待他们的人，看到他们拿出的新闻编辑证，研究所证，秘书证，把赵辛楣误认为谁时，点头哈腰，阿谀奉承，尽说好听的，就可以看出。证书好比人的一个人的外表，人人都热爱穿得体面，有条不紊的人。尺有所短寸有所长，他们把文科和理科看的很开，理科远远比文科吃香，一个天一个地，这也是世俗的眼观，世俗的评价，吃不到葡萄说葡萄酸。哲学家说：天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到结果吃。循例第一种人理应乐观，由于他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;其次种人应 该悲观，由于他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，起因是其次种人还有希望，第一种人只有回忆。我们剩下的是什么呢，可以想象。 诗歌是：民族的灵魂，文学是：心理创办的工具。每读一本书就是心灵的一次洗涤，把污垢去除，呼吸新的空气，新的氧气。 作文读后感1300字:浮士德读后感 假使浮士德博士的旅行是由地狱到天堂的旅行，那让我们看看地狱炼狱天堂都有什么。 一、地狱 人类只有透过种种磨练和考验才能通往告成的对岸。浮士德的社会就是歌德的社会。歌德在文学、绘画、自然科学的学习中不断追求真理，在德国的狂飙突进运动中精心奔波，并在运动的失败中进一步深化熟悉，成就了思想的高度与深度。歌德的社会封建专制摧残人性，作品中，浮士德枯守这个牢笼，?塞满大堆书本，被蠹虫咬、被灰尘掩盖。与世隔绝的钻研却不能察觉学识对改造生活的用处;少女玛加蕾特饱受等级观念毒害，对浮士德尊称之为小姐(贵族女士才能拥有的称号)而诧异;一群青年甚至学生在酒吧里唱着粗俗的歌;教会对未婚生子的女性极度不公的处治。而人间地狱的另一片面那么是人性的欲望与罪恶。 恶行者、伪善者外观风光无限，实那么心惊胆颤!冥冥苍天，炯炯神眼，原罪的显现、欲望的暴露。听!慈悲的天神歌，看!流泪的众生相。浮士德由于爱欲而酿成感情杯具;对腐朽王朝、虚幻世界的执着终究化为泡影。达尔丢夫敢于在神明面前犯罪最终下场不善。金庸笔下的四大恶人最终难逃处治?这些小说人物都取材于现实，具有典型性和客观性，而对其加工处理不仅仅是添加小说的可读性也是对世人敲响警钟!再次让已惴惴担心的恶行者心惊。有多少二战战犯逃过死刑灵魂却终生受着煎熬，午夜梦回的是一具具腐尸和阴惨凄厉的催命声;一些幸运出逃的贪官常与亲人分居世界各地，既惦记被一锅端又忍受思亲之苦;由于嫉妒而道人是非的长舌妇会因心胸狭窄失去挚友孤独一生?宗教观念认为以上恶行足以下十八层地狱，最轻拔舌，重那么刀锯。善恶在一念之间，存善念那么化为天堂善神，存恶念那么化为地狱恶鬼。意大利人文主义诗人但丁也讥讽作恶者外形多么残暴，容貌多么残酷。而那些迫切期望灵魂救赎的作家、艺术家那么总能把人类最深处的劣根性表此刻作品中。 二、炼狱 炼狱象征苦难，象征忏悔。天堂象征救赎这是基督教永恒的主题。炼狱中的忏悔指人的一念，善念恶念，天堂地狱。神啊，救救我吧。看到天堂的光芒，美梦将会成真!地狱恶鬼又再哀嚎，听得我心碎心惊，拖住我的脚想让我沉沦，而我却渴望自由的飞行，敬仰天堂的晨光! 浮士德的爱、政治梦想以及艺术梦想破灭后开头反思，决心脚踏实地的建立一个梦想的自由国度。而歌德也透过世俗人(?浮?中歌德的自比)与虔诚的信徒(?浮?中指伪善者)、教条主义者、唯心主义者、实在论者(均为浮中人物)等对人生观的探讨，思想进一步深化。电影?美梦成真?炼狱片面也多描述主角对过去的反思。我想现实生活中的闭门思过、在祖先牌位前悔过也多少点炼狱情结吧，而西方心理学中的内心自省也缘于此。 三、天堂 在宗教世界，能令人佩服的唯有地藏王菩萨与观世音。两位菩萨皆因渡救世人而放下成佛。地狱万恶，地藏王以一颗慈悲心与恶鬼同下十八层地狱，永受轮回之苦，更许下地狱未空誓不成佛的宏愿。神圣的天穹在众神的光芒中响起天籁，天使清唱万福玛丽亚;等待新生，用最虔诚的笑意祈福这宏伟的新生。 浮士德的学识有了用武之地，造福百姓，造就了和平王国。真诚的忏悔与巨大的收获让浮士德没有可惜，结果荣升天堂。歌德也穷尽一生将他的思想完善，表达在作品中，寄予了他期望国家统一、抵挡封建社会与教会的梦想，鼓舞后世完成他未尽的事业。 歌德对国家对人性的关切确实影响我们，他用六十年的光阴证明人经过磨练才能成为一个智者。至于地狱、天堂等是人生的一个个思想过程，是信仰。而信仰的缺失、后现代主义的无所谓观念让我们迷失。庆幸的是还有大量?浮士德?似的作品，还有大量歌德似的人物鼓舞我们自信自强。 作文读后感1300字 当春风吹绿了水道岸，我院文化创办在开展的如火如荼中迎来了一次轰轰烈烈的读书活动，专心读完?精心去工作?这本书，我深深地体会到，假设要完备活一回，工作在平凡人间，需要我们靠着良心应对工作才能成就对工作的精心! 共享一下我的感受吧，工作25年来，先后从事过多个岗位。目前在门诊候诊兼任心理接洽师，我的职业之路有过彷徨，有过动摇，也有过痛楚和纠结。人到中年，结果能够在靠着良心去工作的状态下享受工作中的苦与乐。 我每一天的工作从妇科候诊开头，因妇科就诊量相对较大，诊治流程特殊，病员就诊过程中需屡屡往复诊室后才能完成诊疗过程，所以，妇科候诊区几乎每一天都是人来人往喧嚷非凡，如何维持好诊室的就诊秩序，就需要我们候诊工作人员用良心和聪慧去服务，既要让病人合意，能细心按序候诊，又要让诊室持续务必的良好就诊环境，和每一位急匆促神情焦虑的候诊人员举行有效沟通，压服候诊人员遵守规矩按序就诊并不是一件很轻易的事情。虽然医院在大张旗鼓地建立三级医院，但是因我院实行首次就诊挂号，下次直接持卡复诊的惠民方式，导致了当日就诊人员展现超员时，也无法举行限号操纵，尤其在春节后一阶段，大多数返乡人员利用假期前来就诊，候诊服务人员需要应对来势汹涌的就诊人潮举行有效的引导，天气寒冷，病员大多集中在上午9点以后才涌过来，为了做到让每一位病员都能合意，我会专心接待每一位就诊者，适当对候诊者举行解释，鼓动家住本地的患者有效避开就诊颠峰期，抱着替对方病情着想的态度给出最合理化的就诊安置，会主动询问就诊者状况，透过查看候诊人行为表情抉择对方的病情，如遇急病症况，会和医生精心协商安置先行就诊，倘使实在由于人多可能展现上午看不到病的状况时，我也能根据阅历对候诊人员举行有效指点，制止因等待过久引发冲突，在这样的岗位上