悲惨世界读书笔记(多篇)第 1 页 共 14 页悲惨世界读书笔记悲惨世界读书笔记(多篇多篇)第一篇：悲惨世界的读书笔记 当合上悲惨世界这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部出名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!这本书的主角 冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着 7 个可怜的孩子，过着贫寒的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻：社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了 19 年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话：你自由了 但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活。冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方。悲惨世界读书笔记(多篇)第 2 页 共 14 页 冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情：比如为了进步自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。假如这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的精神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!第二篇：悲惨世界读书笔记 也许是心静不下来，我并不是个爱读书的人；也许是兴趣的原因，很少去细看一本书。也许我可以说，没有什么好书，但有了这所谓的网络，正如某个在遥远哨所的战士所言，这里有你读不完的好书。你可以尽情的看，只是对眼睛有些不好，看书，应该是补充心灵营养的方式之一。那次偶尔在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书悲惨世界。于是后来从网上下载来看了，两个月，才看完了这本不知道有多少页的巨著。文化有限，如今写写感想。首先，是关于作者“维克多.雨果”的。他不愧为文学巨匠，悲惨世界是一部恢宏庞大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、爱情、救赎等等，全部包罗，而又衔接的很完美。一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器，他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一起，不留焊缝。很难想象，这是一本 250 年前的书，就像 xx 多年前孔子的论语一样，到今天仍能悲惨世界读书笔记(多篇)第 3 页 共 14 页在于丹教授的理解下与你我的心灵对话，并且丝毫不觉得它古板、无用。他描述滑铁卢战场的惨烈，他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮丽！他讲述社会最底层穷苦人的生活，他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶，时而又会感动。他又相信上帝，相信无极。那苍茫的星穹，美丽的大自然，一定有一种很微妙的关连，谁能说一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的运行没有关系？其次，悲惨世界这本书，主要讲述了一个苦役犯的心灵救赎，以及这期间他所经历的和法兰西经历的一切。书的开始写了一位很有爱的主教，就是他给了苦役犯“冉阿让”重生！冉阿让因姐姐的孩子们饥饿，成了一个盗窃犯，被判刑，后又几次越狱，刑期又几次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯灭，仇恨社会，残暴凶狠。他从监牢里被释放的时候，即便有他在牢里挣的钱，也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他，他半夜逃跑，还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他，主教说，那烛台是他送给他的，并相信他能够做一个好人！这期间他还抢一个小男孩的钱，但又懊悔不已。后来，他竟然换了身份，靠着发明一种仿玉的琉璃扣子的加工，在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。然而，他的身份又面临被拆穿，他苦苦挣扎，决定自首。但想起这么多人需要他，还有一个可怜的女工“芳汀”，托他找回自己的女儿“珂赛特”，看着她快要死去，他决定继续做市长。可是，他没有做到让她见到女儿，她死了。警察已经来了，并要逮捕这位曾经是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑，还好他有很大一笔存款，他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。他把珂赛特养大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了爱情，她和马吕斯相爱了，这让冉阿让很痛苦，他感觉自己要失去自己的幸福。在一系列悲惨的事发生后，他允许他们结婚，他经过了痛苦的挣扎，告诉了马吕斯自己曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家，他不再让她叫父亲。后来，他快要死了，我看到这里，很不想让他有高老头一样的结局。还好，他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕！他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯？第三篇：悲惨世界读书笔记 悲惨世界读书笔记(多篇)第 4 页 共 14 页 一、读悲慘世界有感 你还记得马德兰市长在沙威面前钻到车底下企图把车顶起来的情节么？你还记得马德兰市长服装端正，面色铁青，由于内心的痛苦和焦虑。他那斑白的头发仅仅几个小时就整个儿变白了。他在法官面前承认自己就是冉阿让的情节。一辈子一辈子都刻在我的心里。永生永世。引言 由于幼年识字极早，所以在很小的时候，我就知道：在我们如今生活的这片土地外有另外的天地，有一个美丽的国家叫做法国，法国的首都是巴黎，巴黎有世界出名的先贤祠，那里是许许多多名人安息的地方，其中有一个文坛巨匠叫做雨果，他有一篇很伟大的小说叫做巴黎圣母院，他还写过一个叫做冉阿让的人的故事。这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可以上溯到汴福汝主教经历的1793 年大革命高潮的年代，卷末一直延伸到马吕斯所参加的 1832 年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世界历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来。外省偏僻的小城、滨海新兴的工业城镇、可怕的法庭、黑暗的监狱、悲惨的贫民窟、阴暗的修道院?这一漫长浩大的画轴中每一个场景无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象优势那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，其实是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。众所周知的，雨果是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。作为 19 世纪浪漫主义文学的集大成者，雨果综合运用了种种浪漫手法，并吸收了现实主义的描写方法，在悲惨世界这部小说创作中另辟蹊径，成就卓著。这是一部雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。雨果更是一个人道主义的代表者，冉阿让这个人物的浪漫主义色彩，更重要的是表如今他的道德精神即人道主义方面，他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。看这本书时，我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。悲惨世界读书笔记(多篇)第 5 页 共 14 页而这圣人，换种叫法便是人道主义。在 19 世纪的西方文学史，人道主义是资产阶级的主要思想控制工具。人道主义主要表达的是：人本质的展现，对人的道德价值、地位、个性发展等。在雨果的作品中人道主义思想是博爱、仁慈，对贫困人民的同情，对黑暗社会的抨击，对社会将来的乐观态度，对人民革命歌颂。作品的主人公冉阿让，在一家人濒临饿死的万般无奈的情况下，用拳头打破面包店橱窗抓走了一块面包，因此被捕，判了 5 年苦役。其间，冉阿让因极为担心家人的生存而几次越狱，但无一成功，反被加刑至 19 年。主人公冉阿让的这一小段经历中，已包含了两个”两难”的境地，看一下他自己的想法吧：他承认 自己不是一个无罪的人，但他是在愿意工作而没有工作，愿意劳动而又缺少劳动的情况下走上犯罪的道路的；他认为法律对他的处罚太重了。他的结论是：他所受的处罚，实际上不仅是不公允，而且肯定是不平等。他认为不仅社会有罪，上帝也有罪。在这一时期里，冉阿让背负着全家的生计，是具有强烈责任心和义务感的。所以他才会冒着风险去打破商店橱窗拿走面包以延续家人的生命。同时他又是注重社会契约关系的，从他承认自己不是个无罪的人这一点可以看出。然而权衡利弊，他选择了自己认为是正确的做法一一偷面包。在他的观念中，社会一向是强调生命的重要的，濒临饿死的人要求得到食物的权利重于一块面包的价值。两者相衡，冉阿让在走投无路的情况下，其偷窃行为纵然是违法的，但也是符合道德意义的。冉阿让年值 46 岁时刑满释放，带着标志着苦役犯身份的黄色身份证。因此走遍了所有的旅馆，店铺和酒店，没有一个地方肯收容他。经人指点他来到当地主教米里哀家中，说明身份并且只提出了极低的住宿要求，但米里哀却款待了他。并且在他偷走一篮银质餐具被警察扭送至主教家对质时，仁爱的米里哀却非但没有责怪他，反把那些餐具与另一对银质烛台都送给了他。冉阿让仓皇出城。他在惝恍迷离的心境中用脚踩住了一个穷孩子掉下的钱，孩子找不到钱哭着走了。冉阿让因此后悔莫及，他经历着痛苦的思想冲击，决定选择一条自新的光明之路，从此重新做人。故事发展到这里，主人公冉阿让便已经开始了他的新生。他改了名字，发展工业，并不惜一切代价做各种善事，还当上了市长，被人们尊称为”马兰德老爷”。但故事到这里又有了波折：一名工人被误认为是冉阿让而即受审，这让冉阿让内心起了剧烈的矛盾斗争：假如不闻不问此事，那名工人便会成为他的替身去监