以人为本国旗下讲话稿通用16篇以人为本国旗下讲话稿通用16篇以人为本国旗下讲话稿 篇1 老师们、同学们： 早上好!今天，我国旗下讲话的题目是学会谦让做快乐的前进人。 在我国安徽的桐城，有一条巷子特别知名,巷子只有六尺宽，人们把它叫六尺巷，它可是国家重点文物。那么，这条巷子为什么会是六尺宽呢?你们知道它的来历吗? 据说，清朝有个朝廷大官叫张英。一天，张英收到家信，说家人与邻居发生了纠纷，原因就是为了与邻居争三尺宽的宅基地，要张英利用职权疏通关系，帮助打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封回信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”意思是说，从千里之外来的家书只是为了一堵墙，你再让对方三尺又有多大损失呢?你看，宏伟的万里长城今天仍然蜿蜒曲折，但是当年建造它的秦始皇早已经不在人世了。其实，这首诗就是劝告他的家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢?张家人看完信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看张英家礼让三尺，也随即退后三尺。两家不仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大方便了百姓。如今，这六尺巷已成为了我中华民族和睦谦让美德的见证。 是呀，让人三尺又何妨呢?生活中常常需要我们大度地让出这“三尺”，谦让会让我们的心境更加明澈。礼让别人，收获快乐!因为，我们的谦让，会换来别人的感谢和微笑，也会为自己换来快乐的心情。 谦让是一种美德，更是我们生活中不可或缺的生活风度。我们小学生理应学会谦让，养成互相谦让的良好习惯。然而，我们也不无遗憾地看到，同学们下课出教室门时，放学出校门时，上下楼梯时，拥挤成一团，互不相让。有些同学为了从饮水机里倒水喝，挤开别人让自己先倒，有些同学为了琐碎小事，斤斤计较，发生争吵，甚至打架。固执己见、互不相让的争吵不仅不能解决问题，还严重影响了同学之间的友谊。可是，假如我们拥有了谦让的精神，遇到这种争执明智地让步一步，或许，我们便会发现很多误会和矛盾都是可以防止的。因为，谦让不仅可以化解矛盾，更能化阻力为动力，拉近心与心的间隔 。就拿我们高年级学生来说吧，每当周一的升旗仪式完毕后，楼梯口便聚集了很多班级的同学，这时，我们各个班的领队同学便会带着我们静静地等候，让低年级的同学先走。体育课后，饮水机前少不了急着喝水的同学，而一些懂得谦让的同学总是友好地让其他同学站到前面。谦让，让我们这个大家庭显得更加温暖得意;谦让，让我们心胸宽广，收获了更多的友谊和快乐。 同学们，你们也想收获这样的快乐吗?你们也想让生活充满阳光，溢满芬芳吗?那么让我们在生活中学会谦让吧!发放新书时，让同桌先拿;下楼时，让低年级的同学先走;出教室门时，让老师和女同学先行;做游戏时，把玩的时机让给还没有玩过的同学;看书时，把书让给另一位也很想看这本书的同学，自己下次再看;课间活动时，同学之间不小心撞了一下，也可以一笑而过，或互相说声“对不起”“没关系”同学们，让我们从今天开场，用谦让的精神为我们自己储蓄文明，共同分享欢乐，做一个快乐的前进人吧! 我的讲话完了，谢谢大家!以人为本国旗下讲话稿 篇2 1979年，粮食组织第20届大会决定从xx年起，把每年的10月16日，也就是粮农组织创立纪念日这一天定位“世界粮食日”，以引起人们对全球粮食短缺问题的重视，教促各国采取行动，增加粮食消费，加强全世界的团结，共同与饥饿、营养不良、贫穷作斗争。 也许有人会说：我们早已远离食不裹腹的年代，吃饱饭、吃好饭已经成为司空见惯的事情，还有谁会在意粮食的由来，还有谁会在意随手丢弃的粮食?然而，现实情况令人堪忧：一方面，全世界人口与日俱增，粮食供给日益紧张。更何况，全世界还有很多地方和我国的一些偏远贫困地区一样，人民生活程度极其低下，连最根本的温饱问题都尚未解决;另一方面，浪费粮食的行为屡见不鲜，就以我们身边为例，食堂的餐桌上米饭、菜肴随处可见，甚至在食堂的地面上都能看到洒落的米粒.如此珍贵的粮食就这样被我们有意无意的浪费着，我们应该为此感到惭愧! 民以食为天。粮食是人类赖以生存的重要物质根底，是人类得以开展的先决条件。古往今来，每一个国家都很重视粮食消费，把解决百姓的吃饭问题当作第一要务。如今人民生活条件好了，却不应该丢弃节俭节约的传统美德，因为，一粒粒粮食从播种到收割，再到加工成成品粮，至少需要20道工序，这中间包含了多少辛勤的劳动啊!这每一粒粒粮食都浸透着农民伯伯的心血和汗水! 粮食短缺问题已经越来越严重的威胁着我们的生活。面对如此严峻的形势，有许许多多像袁隆平爷爷一样的科研人员，正在利用高科技手段，开发粮食新品种，增加粮食产量，为全球的粮食问题出谋划策。我们作为中华民族的新一代，除了向袁隆平爷爷他们学习之外，更重要的是从如今做起，拿出实际行动来爱惜粮食，继承和发扬中华民族节俭节约的传统美德! 同学们，10月16日是世界粮食日，今年世界粮食日的主题是：“应对危机，实现粮食平安”，它强调了目前全球10.2亿人营养不良的严重困境以及在当前萧条的经济环境下帮助饥饿人口的必要性。以人为本国旗下讲话稿 篇3 学会放下，是一种生活的智慧;放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才可以腾出手来，抓住真正属于你的欢乐和幸福。 任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。假如你总是期望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自我的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自我选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要懊悔。一个人仅有可以英勇地承担起自我的职责，才能在人生道路上留下无悔的足迹。 已经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自我的不要放弃;已经失去的留作回忆;想要得到的必需要努力;累了把心靠岸;选择了就不要懊悔;苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强。 放下压力，累与不累，取决于心态;放下烦恼，欢乐其实很简单;放下自卑，把自卑从你的字典里删去;放下懒惰，奋斗改变命运;放下消极，绝望向左，期望向右;放下抱怨，与其抱怨，不如努力;放下犹豫，立即行动，成功无限;放下狭隘，心宽天地宽。 有些事情，仅有经历了，才有穿透心扉的体验;以往的人，仅有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，可以一向捆住你的手脚;没有哪个人，可以成为你的永远。所以，想做的事，只要有本领做，那就不要等，不要害怕失败;想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。 当初有些事，让我们刻骨铭心;以往有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，辞别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永久。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，仅有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与欢乐，这才是我们真正要珍惜的地方。 有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念;有些过客，明明走远了，却照旧会固执地去爱，固执地去恨;有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧!还能固执给谁看呢?一个人的固执，看似是结实的盾甲，其实伤的是自我的心。 刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有权利去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，并且是进取的。 人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨日，不如用汗水拼搏今日。当眼泪流尽的时候，留下的应当是坚强。不求与人相比，但求超越自我! 低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种沉着。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善;还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊;低调，让你审时度势、游刃有余。以人为本国旗下讲话稿 篇4 尊敬的各位指导，老师，亲爱的同学们： 今天，我发言的题目是身正为范，秩序井然。 新二中，新师生，讲规那么，有秩序。建立“讲规那么，有秩序”的新校园，做有责任、敢担当的新主人，我们每个人都任重而道远。于老师而言，“规那么”和“秩序”在日常的教学中扮演着举足轻重的角色。“规那么”是“秩序”的标准和保障，“秩序”是“规那么”的展现和回馈。以“规那么”为经，以“秩序”为纬，编织出老师教学的新蓝图，让校园呈现出焕然一新、井然有序的良好风貌。 司马迁说：“人道经纬万端，规矩无所不贯。”老师的工作繁琐而细致，“规那么”和“秩序”蕴含在日常教学管理的方方面面。为了更好地践行“规那么”，形成“秩序”，老师需要从增强自身素质和提升教学管理程度两方面努力，做到以下几点： 首先，老师要树立正确的职业道德观念。 良好的职业道德是搞好教学工作的前提。中小学老师职业道德标准为老师的教学管理行为树立了规矩和标杆。对于成文的标准，老师要“学而时习之”，常读常新，并能根据标准制定的“规那么”，严格要求自己，依法执教、为人师表、克尽职守。而让这些成文的“规那么”焕发出活力和活力，需要不成文的“规那么”来激发，比方，关爱学生，比方，身正为范。 鲁迅先生说，“教育植根于爱。”爱因斯坦认为，“只有爱才是最好的老师，它远远超过责任感。”关爱学生是老师职业道德的核心和灵魂，没有爱就没有教育，教育技巧的全部奥秘就在于如何关爱学生。爱心是从事老师职业的最珍贵的职业感情，是师德素养的重要表现。老师要树立关爱学生，特别是关爱“差生”的信念，无论是在生活上还是学习上，时刻关爱学生，特别是学习困难、行为不标准的学生。对学生要有耐心，切忌言行过激，对学生细微之处的转变要擅长发现、及时鼓励，树立学生的学习信心。 “学高为师，身正为范”。陶行知先生道出了在教育中“身教”的重要性。他认为，“老师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的德育人，不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。”要学生做的事，老师躬亲共做;要学生学的知识，老师躬亲共学;要学生守的规矩，老师躬亲共守。这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，在老师的教育中，“身教”重于“言教”。老师的一言一行对学生的品质、行为具有潜移默化的作用，将会对学生的一生带来影响。作为一名老师要时刻注重自身形象在学生中的影响。老师一定要严以律己、以身作那么、率先垂范，才能让学生心服口服，成为学生的良师益友。 其次，老师要具备精湛的业务素质。 精湛的业务素质是搞好教学工作的根底。老师的职业特征决定了老师必须具备精湛的业务素质，作为老师要具备精深的本学科专业知识，广博的相关学科知识，丰富的社会知识，娴熟的教学技能和勤于探究、勇于创新的教科研才能。这就要求老师要积极参加教研培训，备课组集体备课，教研组集中教研，名师讲堂等活动;通过听课、说课、评课、优质课、示范课、观摩课等相关教学教研活动，互相交流、互相学习、取长补短，不断地丰富自己、充实自己、进步自己，促进自我的专业成长。 老师要针对新的课程改革，结合自身教学中存在的问题，深化探究、大胆创新，积极承担教科研课题，撰写教育教学论文，总结经历，解决问题。自觉把新课程理念运用于课堂教学理论，主动研究新课程教学活动中课堂构造的变化，主动研究“问题导向，学案导学”的双导教学形式中老师主导作用的发挥，研究怎样进步课堂教学效率及每个教学环节的优化，真正完成每节课的目的。同时，老师要不断反思自我，对每一节课认真进展课前反思，课中反