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高中语文必修上册文言文理解性默写练习班级 考号 姓名 总分 一、梦游天姥吟留别最能表现作者性格或主旨的句子是 , 。古代诗词禅以月烘托意象,比如李白的梦游天姆吟留别中 , 。浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天母吟留别中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句是 , 。 直接描写天姥山巍峨挺拔的诗句是 , 。 描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是 , 。 , 。 由现实转入梦境的过渡句是 , 。由梦境转入现实的过渡句是 , 。苏轼的赤念奴娇赤壁怀古流露出消极的情绪,李白的梦游天姆吟留别中也有消极情绪的流露 , 。面对人生的几多失意和深沉的感慨,最能抚慰心灵的是 , 。徜徉山水的乐趣。梦游天母吟留别中诗人赏山之夜景,诗人正迷恋花石美景,千岩万转 , 。山谷传来的熊的咆哮声隆的吟啸声: , 。巨大的声响震得山石泉水森林峰峦都在发抖,此时天气也急剧变化: , 。黑沉沉的云,像要下雨,蒙蒙的水面上升腾起烟雾。二、琵琶行诗的开头,点明诗人秋夜送别友人这一事件,并渲染出悲凉气氛的诗句是:_,_。描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是:_,_。表现诗人听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后产生共鸣的诗句是:_,_!以鸟啼和泉声来比喻琵琶乐声的诗句是:_,_。描写诗人与友人分别时惨淡的场景的诗句是:_,_。描写琵琶声在沉咽暂歇后突然爆发出激越雄壮的乐音的两句是:_,_。“_,_”两句写昔日琵琶女名噪一时,众多纨绔子弟争相追捧。写琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已露,表现琵琶女技艺高超的句子是“_,_”。写诗人谪居浔阳时,无论是在江花盛开的春日,还是在月色美好的秋夜,只能独自一人喝酒的句子是“_,_”。写独守空船的琵琶女梦到往事,泪流不止的句子是“_,_”。“_,_”两句,通过描写环境的寂静衬托出音乐带给人们强大的感染力。诗人生动地描绘了琵琶女弹奏乐曲时旋律的变化,用“_”曲调的婉转流利,用“_,_”形容乐声的激越雄壮,用“_”形容弦声愈来愈低沉,以至停顿。点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染悲凉气氛的句子是“_,_”。“_,_”两句写诗人由琵琶声想到珠玉声,这是声音的类比联想。借明月和寒水烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是“_,_”。如果想表达身不能共处,心却能相通的意思,我们可以吟咏“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”也可以吟咏“_,_”。朱自清松堂游记中有这样一段话:“好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。”如果换用诗句表达同样的意思,我们可以引用琵琶行并序中的“_,_”。琵琶女听了诗人的话后,所弹曲调一改前风,使得“_”,后文用“座中泣下谁最多”的疑问,将诗人与他人对比,一句“_”尽显其悲伤凄切。(全国卷)严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是声音单调繁杂,实在难以人耳。白居易琵琶行中“_,_”两句表达了这样的意思。“_,_”两句借助对听者和江中月影的描写,侧面表现了琵琶乐的巨大魅力。“_,_”两句用比喻的手法,描写琵琶曲由婉转流利,变得缓慢滞涩。白居易琵琶行中,“_,_”两句呈现了琵琶女弹琵琶的几种手法和弹奏的曲目。三、劝学人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的“ ”这句话印证了这句话。子在劝学中指出:“青,_,_。”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。一块木头即使直到“ ”程度,用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“_,_。”“_,_。”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“_,_。”即使极力眺望远方,也不如借助地势的改变来拓宽视野“_,_。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。劝学中说想要别人快速找到自己就“ ”即使原本的肢体没发生任何改变,也会有好的效果“_,_。”劝学中说声音借助风力会增强传播效果,听的人自然也听得清晰_,. ,_。劝学中说虽然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方_,. ,_。 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用 来形象论述积累的重要性。赤壁赋中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,因此劝学以蛟龙生渊为喻,强调积累的重要性的句子是“_,_。”劝学中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“ , , 。有时作者又采用对比的方法,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用好马与劣马进行对比以说理的句子是: , ; , 。如果不持之以恒,即使容易做到的事情也不会成功。正如荀子.劝学中说_,_反之则会取得成功_,_“_,_”却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一” 和螃蟹虽有六跪而二螯,然“ ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。四、师说古文活动的倡导者韩愈在师说中,对当时耻于进修的现象发出两句慨叹: _,_其中“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师进修的主要性.师说一文经由过程“古之圣人”与“今之世人”比较,批评了“今之世人,_,_”的错误立场.韩愈在师说中写道,时人在从师进修的问题上,对其子和对自身有不同的立场,对其子“_ ”;对自身“ ”.师说中,士大夫之族以地位官职为托言谢绝从师进修的语句是: _,_。韩愈在师说中也明确提出了择师的标准:“ _,_。随着时代的进步,IT行业出现了很多学生业绩赶超老师的事例,许多人用韩愈的师说中两句话发感慨,这两句是“ _,_”。韩愈师说中,揭示本文写作缘由的句子是“ _,_。”柳宗元曾在答书中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”韩愈在师说中也描述了类似的现象:“ _,_,_。”明确提出择师的标准,不应该看身份的高低贵贱,也不应该看年龄的长幼,正面表明观点的句子是“_ _,_”。用“_,_”揭示了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因。荀子劝学中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中所表达的“_,_”的观点是相同的。文末所说的“_”,说明了李蟠的文章爱好,而“_”,说明了李蟠的儒学素养。从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很多,“_”;今之众人才智低于圣人很多,“_”。这就造成了两种截然不同的结果“圣益圣,愚益愚”。五、赤壁赋赤壁赋中,写江上水气弥漫,水的光色与天相
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