2023年高考语文一轮复习：张岱古代诗歌阅读 专项练习题 阅读下文，完成各题。 快园道古小序 明·张岱 ①张子僦居快园，暑月日晡，乘凉石桥，与儿辈放言，多及先世旧事，命儿辈退即书之，岁久成帙。因为分门，凡二十类，总名之曰《快园道古》。□老人喃喃喜谈往事，如陶石粱先生所记《喃喃录》者，无非盛德之事与盛德之言，绝不及嘻笑怒骂，殊觉厌人。后生小子见者如_______，则惟恐卧去。若予所道者，非坚人之志节则不道，非长人之学问则不道，非发人之聪明则不道，非益人之神智则不道，非动人之鉴戒则不道，非广人之识见则不道。入理既精，仍通嘻笑；谈言微中,不禁诙谐。余与石粱先生出口虽异，其存心则未始不同也。 ②世间极正经极庄严之事无过忠孝二者，而东方曼倩偏以滑稽进谏，老莱子偏以戏彩承欢。在君亲之侧尚不虚谐谑，而况不在君亲之侧乎？则是世之听庄严法语而过耳即厌者，孰若其听诙谐谑笑而刺心不忘？ ③余盖欲于诙谐谑笑之中窃取其庄言法语之意，而使后生小子听之者之忘倦也。故饴一也，伯夷见之谓可以养老，盗跖见之谓可以沃户枢。二三子听余言而能善用之，则黄叶止啼，未必非小儿之良药矣。 ④岁乙未九月哉生明日，陶庵老人书于龙出之渴旦庐。 1．最适合填入第①段方框处的一项是（     ） A．盖 B．以 C．而 D．然 2．填入第①段横线处最恰当的一项是（     ） A．晨起诵读 B．秉烛夜读 C．倦极而闻丝竹 D．端冕而听古乐 3．第①段“余与石粱先生出口虽异”中“出口虽异”是指 ________________。 4．请从语言形式的角度赏析第②段的划线句。 5．从本序文可以推知《快园道古》一书的内容、体例、写作意图和风格，请分条阐述。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好梨园，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。 初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅嬛文集》诸文行世。幼多痰疾养于外大母马太夫人者十年外太祖云谷公宦两广藏生牛黄丸盈数簏自余囡地以至十有六岁食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公①先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此？吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？ 甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。明年，年跻七十，死与葬，其日月尚不知也，故不书。 （选自张岱《自为墓志铭》，有删节） 【注】①眉公：陈继儒（1558—1639），字仲醇，号眉公，明代的文学家、书画家。②伯鸾：东汉的梁鸿，字伯鸾，博学有气节，隐居不仕。他很崇敬春秋时的刺客要离，所以要在死后埋葬在要离的坟墓附近。 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A．幼多痰疾养于外/大母马太夫人者十年外/太祖云谷公宦两广/藏生牛黄丸盈数簏/自余囡地以至十有六/岁食尽之而厥疾始廖/ B．幼多痰疾/养于外大母马太夫人者十年/外太祖云谷公宦两广/藏生牛黄丸盈数簏/自余囡地/以至十有六岁食尽之/而厥疾始廖/ C．幼多痰疾/养于外大母马太夫人者十年/外太祖云谷公宦两广/藏生牛黄丸盈数簏/自余囡地以至十有六岁/食尽之而厥疾始廖/ D．幼多痰疾养于外/大母马太夫人者十年/外太祖云谷公宦两广/藏生牛黄丸盈数簏/自余囡地/以至十有六岁食尽之/而厥疾始廖/ 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A．梨园，相传唐明皇选乐部伎子弟三百教于梨园，故其成为古代对戏曲班子的别称。 B．折鼎，文中喻没有能力。鼎是古代三足两耳用于烹煮的器物，后比喻王位、帝业。 C．甲申，为明崇祯十七年的干支纪年。此年李自成率起义军攻进北京，明王朝覆灭。 D．靖节，即靖节先生，是东晋诗人陶渊明的谥号。陶渊明死后，人们私谥“靖节”。 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A．张岱少年享受荣华富贵，晚年却因国破家亡而生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。 B．张岱自认为自己无用，而诸多书籍流行于世，其写“无用”只是表达愤激之情。 C．张岱六岁跟随伯父来到武林，遇到眉公先生，因对对工整得到眉公先生的赞赏。 D．本文运用自嘲、反讽的艺术手法，流露出作者张狂的个性和内心的苦闷、愤懑。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？ （2）甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。 10．根据最后一段文意，请简要概括作者写“自为墓志铭”的原因。 阅读文言文，回答下列问题。 余若水先生传 （清）张岱 余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水初仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之灭亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。 若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦①田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯②无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张③之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆④主人墙隅烋烋然客从而睨之有一破甑在瓦垆上炊未熟架上又蒙戎练裙馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。 外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！ （选自《琅嬛文集》卷之四，有删改） ［注］①僦：租。②桯：床前的小桌。③共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。④班荆：布草而坐 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A．客皆班荆/主人墙隅烋烋/然客从而睨之/有一破甑在瓦垆上炊/未熟/架上又蒙戎练裙/馀即无有 B．客皆班荆主人/墙隅烋烋然/客从而睨之/有一破甑在瓦垆上炊/未熟/架上又蒙戎练裙/馀即无有 C．客皆班荆主人/墙隅烋烋/然客从而睨之/有一破甑在瓦垆上/炊未熟架上/又蒙戎练裙/馀即无有 D．客皆班荆/主人墙隅烋烋然/客从而睨之/有一破甑在瓦垆上/炊未熟/架上又蒙戎练裙/馀即无有 12．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ） A．崇祯，是明思宗朱由检的年号，年号是我国封建王朝皇帝用来纪年的一种名称，首创者是汉武帝刘彻。 B．避讳，是中国古代封建社会特有的现象，专指对逝去的尊长不直呼或书其名，如文中的“讳煌”。 C．廷试，即殿试，是科举制度中最高一级的考试。殿试第一名为状元。 D．哺，申时，即午后三点至五点，是十二时辰制的一种。西周时就已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日跌、哺时、日入、黄昏、人定。 13．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．余若水刚踏入仕途，担任宝应知县，但他品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家，发誓不再渡江，隐居乡间。 B．余若水亲自带着家人耕种，艰难度日，妻子儿女安然自在，没有怨恨之情。死后，家中一贫如洗，朋友们凑钱为他办了丧事。 C．余若水清高安贫，朋友们一起来看望他，见了面，只谈论天气，不谈当时社会上的事。朋友救助钱和米，他也再三推辞。 D．张岱运用细节描写，把余若水刻画得神情毕现，并对其节操给予了高度评价。这反映了他身为清初汉族文人的复杂心态。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。 （2）静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之。 15．余若水“不入城市者三十六年”的原因有哪些，请用自己的语言概括。 阅读下面文言文，完成下面小题。 陶庵梦忆序 张岱 陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。 因思昔人生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。 鸡鸣枕上夜气方回因想余生平繁华靡丽过眼皆空五十年来总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓痴人前不得说梦矣。 昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。 余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 16．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（     ） A．鸡鸣/枕上夜气方回/因想/余生平繁华靡丽/过眼皆空五十年/来总成一梦。 B．鸡鸣枕上/夜气方回/因想余生平/繁华靡丽/过眼皆空/五十年来/总成一梦。 C．鸡鸣/枕上夜气方回/因想余生平/繁华靡丽/过眼皆空/五十年来/总成一梦。 D．鸡鸣枕上/夜气方回/因想/余生平繁华靡丽/过眼皆空五十年/来总成一梦。 17．下列对文中加划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A．王谢，东晋时的王导、谢安两大望族，他们的生活都很豪华。后世因以代指高门世族。 B．果报，遭到因果报应。佛教说法，认为人做了什么样的事情，就会得到什么样的后果。 C．志林，指的是《东坡志林》。有人认为是后人整理苏轼的笔记分类编辑而成的一本书，这里借指一般分类编排的笔记书。 D．鹿鸣宴，唐代、明清会试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌唱《诗经·小雅·鹿