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欧阳修欧阳修2022/10/4实用课件制作:涡阳八中臧文清实用课件制作:涡阳八中臧文清课堂导入课堂导入 以唐代诗人杜牧的诗句以唐代诗人杜牧的诗句“停车坐停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花爱枫林晚,霜叶红于二月花”以及毛以及毛泽东同志亲笔题名而闻名天下的长沙泽东同志亲笔题名而闻名天下的长沙爱晚亭。爱晚亭。爱晚亭爱晚亭位于九江长江大桥东侧位于九江长江大桥东侧,因唐代著因唐代著名诗人白居易的长诗琵琶行而得名。名诗人白居易的长诗琵琶行而得名。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。琵琶亭琵琶亭王羲之为之作了一篇王羲之为之作了一篇324字的序文,字的序文,这就是有这就是有“天下第一行书天下第一行书”之称的王羲之书之称的王羲之书法代表作兰亭集序。兰亭也因此成为法代表作兰亭集序。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。兰亭兰亭位于位于安徽滁州琅琊山半山腰安徽滁州琅琊山半山腰的的醉翁醉翁亭被誉为亭被誉为“天下第一亭天下第一亭”,宋代大文豪欧宋代大文豪欧阳修阳修让这座亭子让这座亭子声名远播。让我们循着声名远播。让我们循着先生的记述,作一次醉翁亭之游,去感先生的记述,作一次醉翁亭之游,去感受山中的美景,去聆听先生的心音。受山中的美景,去聆听先生的心音。课堂导入课堂导入醉翁亭醉翁亭 琅琊山风景名胜区,位于琅琊山风景名胜区,位于安徽省安徽省滁县城西约滁县城西约5公公里处的群山之中。古称摩陀岭,后因东晋琅琊王避里处的群山之中。古称摩陀岭,后因东晋琅琊王避难于此,改称难于此,改称“琅琊山琅琊山”。这一风景区,包括琅琊这一风景区,包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区,面积山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区,面积115 平平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。为主要景观。醉翁亭,位于琅琊山半山腰为我国醉翁亭,位于琅琊山半山腰为我国四大名亭四大名亭之之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间,距今已有名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间,距今已有900多年的历史。多年的历史。琅琊山随着这篇千古名作而成为世人琅琊山随着这篇千古名作而成为世人注目的名山注目的名山 始建于唐代的琅琊寺,有卜始建于唐代的琅琊寺,有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物,家墩古遗址留下的大量古迹和文物,还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等均以诗文记其胜。故琅苏轼、宋濂等均以诗文记其胜。故琅琊山为我国琊山为我国2424座座文化名山文化名山之一。之一。翁翁去去八八百百载载醉醉乡乡犹犹在在山山行行六六七七里里亭亭影影不不孤孤欧文苏字欧文苏字 醉翁亭记醉翁亭记这篇游记佳作一出,这篇游记佳作一出,即盛传不衰。滁人惟恐失之,于庆历八即盛传不衰。滁人惟恐失之,于庆历八年()请人把全文刻在石碑上。年()请人把全文刻在石碑上。后来又请苏轼用真、草、行三种字体书后来又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻,往来文人墨客乃至商贾都争相写重刻,往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓,可见其感人的艺术魅力。摹拓,可见其感人的艺术魅力。亭亭旁旁崖崖刻刻林林立立醉翁亭记醉翁亭记碑刻碑刻欧欧梅梅 花中巢许花中巢许 据据滁州志滁州志记载,记载,1045年欧阳修被年欧阳修被谪滁州,在琅琊山谪滁州,在琅琊山“醉翁亭醉翁亭”旁亲植了一旁亲植了一株梅花,留下不少咏梅诗句,反映诗人深株梅花,留下不少咏梅诗句,反映诗人深为梅之神韵和气节所倾倒。后人为纪念欧为梅之神韵和气节所倾倒。后人为纪念欧阳修的阳修的高风亮节高风亮节,将欧公手植之古梅誉为,将欧公手植之古梅誉为“花中巢许花中巢许”。“巢许巢许”即上古时代的巢即上古时代的巢父和许由,是不肯接受尧让位的二位贤者。父和许由,是不肯接受尧让位的二位贤者。学习目标学习目标1、疏通文意,理清思路。、疏通文意,理清思路。2、感受作者对醉翁亭周围美好的自然风光和、感受作者对醉翁亭周围美好的自然风光和人物欢乐场景的描绘,体会融情入景、情景人物欢乐场景的描绘,体会融情入景、情景交融的写法。交融的写法。3、理解作者、理解作者“寄情山水,与民同乐寄情山水,与民同乐”的情怀。的情怀。欧欧阳阳修修(1009-10721009-1072),北北宋宋文文学学家家,史史学学家家,字字永永叔叔,号号醉醉翁翁,晚晚年年号号六六一一居居士士,江江西西吉吉水水人人。他他4 4岁岁丧丧父父,母母郑郑氏氏画画荻荻教教子子教教他他识识字字读读书书,1010岁岁能能作作诗诗赋赋,2121岁岁中中进进士士,其其后后任任监监察察御御史史,因因为为同同情情范范仲仲淹淹遭遭贬贬斥斥,回回朝朝后后官官至至枢枢密密副副使使、参参知知政政事事。谥谥文文忠忠。欧欧阳阳修修是是北北宋宋中中叶叶诗诗文文革革新新运运动动的的倡倡导导人人,他他大大力力提提倡倡古古文文,批批评评宋宋初初以以来来追追求求靡靡丽丽形形式式的的文文风风,主主张张文文章章要要“明明道道”“致致用用”,著著名名的的古古文文家家三三苏苏父父子子、曾曾巩巩、王王安安石石等等都都出出自自于于他他的的门门下下。著著有有欧欧阳阳文文忠忠公公集集。他他的的散散文文大大都都内内容容充充实实,气气势势旺旺盛盛,具具有有平平实实自自然然、流流畅畅婉婉转转的的艺艺术术风风格格。另另外外他他还还和和宋宋祁祁合合修修新新唐唐书书,独独撰撰新新五五代史代史。作者简介作者简介 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:客有问曰:“六一,何谓也?六一,何谓也?”居士曰:居士曰:“吾吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:客曰:“是为五一尔,奈何?是为五一尔,奈何?”居士曰:居士曰:“以吾一翁,以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?老于此五物之间,是岂不为六一乎?”生查子生查子元夕元夕 去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。人,泪湿春衫袖。卖油翁卖油翁揭示了熟能生巧的生活哲理。揭示了熟能生巧的生活哲理。唐宋八大家唐宋八大家韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 欧阳修欧阳修 苏洵苏洵 苏轼苏轼 苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩 宋仁宗(宋仁宗(10451045)年间,范仲淹遭谗离职,)年间,范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辨,得罪了当权派,被贬欧阳修上书替他分辨,得罪了当权派,被贬滁州(在今安徽)知州。被贬后,他心情郁滁州(在今安徽)知州。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉饮少辄醉”,故给它,故给它取名为取名为“醉翁亭醉翁亭”,并写下了,并写下了醉翁亭记醉翁亭记这篇流芳千古的美文。这篇流芳千古的美文。写作背景写作背景环环滁滁林林壑壑蔚蔚然然琅琊琅琊潺潺潺潺酿酿泉泉辄辄醉醉岩穴岩穴暝暝chchhhwiwilng ylng ychnchnningningzhzhmngmnghuhuylylxixililiyoyossgnggngyy读准字音读准字音晦晦明明伛偻伛偻提提携携酒酒洌洌山山肴肴野野蔌蔌觥觥筹筹阴阴翳翳醉翁之意醉翁之意/不在酒,在乎不在酒,在乎/山水之间也。山水之间也。日出日出/而林霏开,云归而林霏开,云归/而岩穴暝。而岩穴暝。禽鸟禽鸟/知山林之乐,而不知知山林之乐,而不知/人之乐。人之乐。醉醉/能同其乐,醒能同其乐,醒/能述以文。能述以文。注意停顿注意停顿醉翁亭记醉翁亭记欧阳修欧阳修环滁皆山也其西南诸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者琅琊也山行六七环滁皆山也其西南诸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者琅琊也山行六七里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也峰回路转有亭翼然临于泉上里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也峰回路转有亭翼然临于泉上者醉翁亭也作亭者谁山之僧智仙也名之者谁太守自谓也太守与客来饮于者醉翁亭也作亭者谁山之僧智仙也名之者谁太守自谓也太守与客来饮于此饮少辄醉而年又最高故自号曰此饮少辄醉而年又最高故自号曰“醉翁醉翁”也醉翁之意不在酒在乎山水之也醉翁之意不在酒在乎山水之间也山水之乐得之心而寓之酒也间也山水之乐得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开云归而岩穴暝晦明变化者山间之朝暮也野芳发而若夫日出而林霏开云归而岩穴暝晦明变化者山间之朝暮也野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也朝而往暮而归四幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也时之景不同而乐亦无穷也至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁人游也临溪而渔溪深而鱼肥酿泉为酒泉香而酒冽山肴野蔌杂然而前陈者人游也临溪而渔溪深而鱼肥酿泉为酒泉香而酒冽山肴野蔌杂然而前陈者太守宴也宴酣之乐非丝非竹射者中弈(下棋)者胜觥(酒杯)筹交错坐太守宴也宴酣之乐非丝非竹射者中弈(下棋)者胜觥(酒杯)筹交错坐起而喧哗者众宾欢也苍颜(脸色苍老)白发颓乎其间者太守醉也起而喧哗者众宾欢也苍颜(脸色苍老)白发颓乎其间者太守醉也已而夕阳在山人影散乱太守归而宾客从也树林阴翳鸣声上下游人去已而夕阳在山人影散乱太守归而宾客从也树林阴翳鸣声上下游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐人知从太守游而乐而不知而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳修也太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳修也 环环滁滁皆皆山也。其西南诸峰,林山也。其西南诸峰,林壑壑 尤尤美,望之美,望之蔚然蔚然而而深秀深秀者,琅琊也。者,琅琊也。山山 行行六七里,渐闻水声潺潺而泻出六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰于两峰之间者,酿泉也。峰回回路转,有亭路转,有亭翼然翼然 临临于泉于泉上者,醉翁亭也。上者,醉翁亭也。茂盛的样子茂盛的样子居高面下居高面下在山上,名词作状语在山上,名词作状语像鸟张开翅膀的样子像鸟张开翅膀的样子环绕环绕全、都全、都 山谷山谷 走走回环,曲折回环,曲折 幽深秀丽幽深秀丽疏通文意疏通文意译文:译文:环绕着滁州城的都是山。它西南方向的许多山峰,环绕着滁州城的都是山。它西南方向的许多山峰,树林和山谷尤其优美,远望树木茂盛、幽深秀丽的,是琅树林和山谷尤其优美,远望树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到水声潺潺,从两琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉啊。山势回环,道路座山峰中间倾泻出来的,是酿泉啊。山势回环,道路转转弯,弯,有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上的,是醉翁亭啊。上的,是醉翁亭啊。特别特别 作作亭者谁?山之僧智仙也。亭者谁?山之僧智仙也。名名之者谁?太守自之者谁?太守自谓谓也。也。太守与客来饮于此,饮少太守与客来饮于此,饮少辄辄醉,而年又最高,
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