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高高 考考 冲冲 刺刺 模模 拟拟 测测 试试语语 文文 试试 卷卷一、语言文字运用一、语言文字运用(20(20 分分)1下列各句中,没有错字加点字的注意全部正确的一项是()(3 分)A面对多重因素掣(zh)肘、行业整体复兴步履(l)维艰的现状,该旅行平台把从游客出发作为度过难关的突破口,重产品设计,优化服务,获得了大量顾客的青睐。B建立良性的道德生态是社会进步的重要标尺,它不能急功进利,不能一蹴(c)而成,而是在长期的熏陶及积淀中内化而成,看似悄(qio)无声息,实则铿锵有力。C溪头的山,树密雾浓,云气氤氲,水气从树木蓊(wng)郁的谷底升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,我们只能从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半壑(h)。D虽然身处喧嚣浮燥的尘世,面对如山的压力,但那优美的旋律总是能慰籍(ji)我们的灵魂,帮我们逐渐消除内心的彷徨,宣泄压抑的情绪,按捺(n)蠢动的心。阅读下面的文字,完成 2-3 题。进入新时代,人民群众对美好生活的向往越来越强烈,尤其渴望重返自然、重返乡村。(甲)如果能够把古村保护开发利用起来,一方面满足群众旅游休闲的需求;一方面解决古建保护的资金问题,一举两得。(乙)以往因为政策限制,古建筑不能出租转让,即使年久失修、倒塌损毁也只能眼睁睁看着而不能让人住进去。现在随着思路的转变,我国古村古建的保护迎来了新的转机。(丙)可以肯定,会有越来越多的投资涌向古村古建,特别是那些具备独特建筑风格和鲜明自然风光“禀赋”的古村落将成为投资开发的热土。实践证明,保护和利用并不矛盾,保护给利用创造了条件,利用为保护提供了资源,二者可以相互促进、并行不悖。2文段中的加点词语,运用不正确的一项是()(3 分)A尤其B眼睁睁C禀赋D并行不悖3文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2 分)A甲B乙C丙4下列各句中,没有语病的一项是()(3 分)A旅游行程与研学旅行课程虽然属性不同,但是也有相同、相通之处,即两者都涉及到场所、时间、车辆、精选语文试卷语文试卷餐饮、住宿等统筹安排。B引导学生向榜样学习,学校及教师不仅要向学生传递其崇高的精神,而且还要教育学生学好本领,将来才能服务社会,服务人民。C今年以来,我市总工会的两位干部多次去灾区送温暖,迄今为止,他们共走访了二十多个社区、近四百户家庭和三千多公里路程。D中科院国家天文台宣布,被誉为“中国天眼”球面射电望远镜已经实现了多种观测模式的顺利运行,并确认了多颗新发现脉冲星。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15 个字。(3 分)我们不否认,人生来就有才能和资质的不同。以前在“文革”的时代,有一段时间完全否认了天才,这是错误的。可是我还要说:天才是重要的,_。因为李白生活在唐朝那个道教盛行的时代,_;如果他生在今天,他的天才可能会有另外的向往,甚至于它可以参加革命,也说不定呢!如果他生在北美洲,他当然不会信奉道教。这很难说,就是说_,但这种天才在不同的环境中可能有不同的表现和发挥。6阅读下面宣传使用公筷公勺的图片,根据要求完成题目。(6 分)(1)为图片拟写一条宣传标语,不超过15 个字。(2)结合你的宣传标语,简要评价图片的创意。二、现代文阅读二、现代文阅读(30(30 分分)(一)阅读下面的文字,完成7-9 小题。(10 分)材料一便捷是货币发展变化的主线,支付在形态上的无形和时间上的无感,就是支付货币的最高境界。纸币并非终极的空间占用最小者;作为仅有支付功能的观念性的东西,数字货币连纸张都不需要,显然更为方便。和方便一样,支付的快捷有种内在的力量,促使支付的时间耗费由多变少,而且越来越少,最后走向无感,几乎完全不耗时间。如果说纸币支付可在数秒中完成,那么数字货币的支付速度就是“瞬间”的概念,敢说实时到账又能够真正到账的,非它不可。支付速度的超级加快,必定实现市场交易量的急剧增加,精选语文试卷而单位时间内支付手段的周转次数恰恰能反映这个增加过程。一张纸币一天周转可以达到五次或以上,理论上讲,数字货币因其无有形形态,在一个单位时间里可以有无以数计的周转次数。由此可见,纸币的消亡是一个自然的过程。可以肯定,在不远的将来,数字货币将承载全部支付手段的功能,开创人类支付货币崭新的历史。(摘编自陈彩虹常识中走来的货币)材料二数字货币加速无现金社会到来。非现金支付取代现金支付,在吃喝玩乐行、政务金融医疗方面,人们不再受现金的约束,只要拿着手机,不带现金也能畅通无阻。也少了丢钱包、收假币的担忧,人们在货币交易中的细菌传播机会也大大减少。并且,无现金社会之“惠”比现金社会更普遍更普及:每一次消费支付不仅可以瞬间完成,而且都能为人们积累更多信用,且社会信用体系将更完善。但另一方面,没了实物货币,很多人逐渐失去“钱”的概念。发工资、奖金只是卡上或数字账户上数字的变化,失去了以往数钱的满足感;婚庆礼金不需用红纸包了,也少了一份仪式感。从消费心理学角度,现金支付会促使消费者更加理性和谨慎,有助于消费者控制成本预算与消费冲动。非现金支付则增加消费的冲动,催生更多“月光族”。无现金社会也会夺走个人隐私,你所有金钱收支信息都有电子痕迹,鼠标一点,账户就可能被冻结。(摘编自数字货币与移动支付加速无现金社会到来的利与弊)材料三一个支付手段从现金朝无现金过渡的时代,表面的混沌与无序不可避免。固然在确认支付安全的前提下,人们会选择对自己最便捷的支付方式,并且无现金支付积累的信用将等于财富,良好的信用可以让人们都获得公平金融和公共服务;但认知水平不一的客户,有权利选择合法的支付手段。无论使用何种合法的支付手段,都需要被平等对待,都需要被提供相应的最起码的服务。这非但属于技术范畴,也属于社会道德范畴。除了央行的强力纠错,公共服务机构也要提供备选的救济手段,在用技术给用户带来便利和价值的同时,关照特殊群体的需求,帮助k 个社会平稳过渡到无现金社会,而不是自筑藩篱,自毁来之不易的行业生态。无现金不是拒绝现金,扫码也不是不要钱,大可不必在出门用不用带钱包上纠结。扫码支付并不是社会的天然产物,而只是现阶段智慧生活外延的一种,是智慧生活降临过程中的一瞬。生活场景的智慧化反过来加速金融等行业的重构,这才是无现金社会有趣的前景。(摘编自蒋光祥无现金社会绝不是拒绝现金的社会)7下列对材料中“数字货币”的相关理解,不正确的一项是()(3 分)A数字货币作为观念性的东西,没有物质实体形态,又具备支付功能,达到支付货币的最高境界。B数字货币支付快捷,几乎不耗时间,真正做到了瞬间支付、实时到账,急剧增加了市场交易量精选语文试卷C数字货币因不存在周转次数的限制,必将取代纸币,承载起社会对支付手段功能的所有需求。D数字货币改变了人们的日常支付习惯,让支付不再受现金约束,从而加速了无现金社会的到来。8下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3 分)A支付手段经历了从货币形态的有形到无形、从支付时间耗费的多到少甚至无感的变化,人们对空间方便和时间快捷的追求是其中重要的推力。B“钱”的概念会因实物货币淡出货币舞台而逐渐失去,数字代替实物货币支付会让人们在消费时失去理性,不控制成本盲目消费的现象将越发普遍。C社会支付手段从现金过渡到非现金,必然带来混乱,比如个人隐私面临泄露的风险,公众的不同支付方式可能会被区别对待,这些只能靠央行解决。D无现金社会有趣的前景不在于支付方式的变化或消灭现金,而在于生活场景的智慧化对金融等行业的重构,提高社会道德,让社会消费变得有序。9根据上述材料,按照示例概括无现金社会带给人们的另外两点好处。(4 分)(1)更方便:吃喝玩乐行和政务金融医疗方面支付便捷。(2)_:_。(3)_:_。(二)阅读下面的作品,完成10-13 题。(20 分)古城子,恬静的小村庄碧小家早期,古城子大地,数家村落,几缕炊烟,有鸡啼,有狗吠,有牛哞,有驴嘶,有孩子们笑闹的声音。田野里,有牧歌高亢,有耕田人扶着二牛抬杠,虽慢慢地往前走,却悠哉游哉。金黄色的麦田,铺向远天远地。微风徐来,麦田如浪。每一颗麦穗,都闪动着恬静而灿烂的表情。树不动,树无声,树影婆娑。田野沉寂,河水在深谷间隐隐作响。村庄沉浸于金秋收割前的静谧之中。徘徊于村庄树阴下的农家狗懒洋洋地伸着舌头,目光茫然地遥望着远处的山峦。村庄,沉寂无声地蹲踞在秋天大地的树阴中。走在村道上的人,一副不慌不忙的样子,他们额头的表情聚拢而来舒展而去,一副深邃哲思的样子。远处的古榆上有一只布谷鸟,从古城子的春天啼叫到秋天,从远古啼叫到如今,可谓呕心沥血。“种够,种够,种够”提醒了庄稼人一千年。于是,当地人又叫它“种够虫”。许多年中,贯穿村庄的声音,还精选语文试卷有什么比一只布谷鸟的啼叫,更让农人感动呢!麦香,在古城子的村庄大地荡漾。七月,青青的果子,缀满枝头。阳光照在苹果上,闪闪烁烁。还有飞鸟、诗和远方的树。还有绿色的柳树和古榆,开粉花的苹果树,开紫花的葡萄树,尖尖红嘴的小鹌鹑,墓地中古老的静谧春日,刚出土的麦苗,犹如利剑,锋芒毕露。肤色浅绿,摇头晃脑。风一吹,便九十度弯腰。稍大一些时,肤色幽绿,略显成熟。待到颗粒饱满,须发苍黄时,脑袋低垂,一副谦卑的样子。夏夜,虫鸣蛙叫,狗声狺狺,雨声淅沥。人在雨声中发出梦幻一般的呓语有无数个冬夜,古城子少年大睁着比夜还黑的眼睛,聆听狐狸的脚步声轻轻穿过村头,在茫茫雪原上留下一串歪歪扭扭的爪印。雪花和古城子的夜,还有那古老寺庙里的钟声,一同从古城子早期的村落出发,穿过无尽的岁月,落进古城子近代的大地上。古城子大地,多么恬静的北方小村庄。不知何年,一朵榆钱花儿悄悄地飘落在古城子大地上,先长出一棵幼苗。当许多古城子人老去时,不知不觉,榆树已长成一窝一窝,逐渐成林,逐渐沧桑,陪伴着古城子大地和村落。千百年来,一棵树与另一棵树携起手来,坚韧而顽强地兀立于古城子大地,众志成城,抵御着无数次风之袭击,为古城子人遮风挡雨,给古城子大地一片阴凉。古榆虬枝盘绕,树冠蔽日,鸟雀在树枝间拉网唱歌,几十年如一日。古榆坚守在古城子大地,成了最古老的麦田守望者。雀儿,叽叽喳喳地叫着,归巢去了。深秋的季节风,掠过麦场和果园。橘黄色的晚霞将村落、麦垛和榆树,镶嵌上一道道金边。炊烟袅袅,一个纯朴的村落,含烟蓄霭,在暮色中静默着。麦场上,支楞着捕捉鸟雀的筛子。一根细细的绳,从筛子的一头,弯弯曲曲,伸向麦垛。灿亮的麦垛上,沉睡着古城子的少年。一顶被太阳晒得发白的便帽,盖住了少年恬静的表情。那根麻绳的一头,就握在少年的手中。有一扇柴门,被一双颤抖的手吱吱哑哑推开,门中伸出一老妪的脑袋。她手搭眉骨,向麦场这边瞅着。然后,她扯开嘶哑的嗓门喊起来:嘉嘉整个村落,都回荡着“嘉嘉”的声音乡村少年,在一朵花或苹果树下,表现出天真烂漫。他们用马莲做成竖笛,吹奏一首咿咿哇哇的曲子。用麦秸杆烧烤玉米、土豆,还有鱼。他们热爱庄稼,孝敬父母。采摘树梢高处的果子,送给弟弟和妹妹,然后把采摘的山花献给心仪的少女。他们常去麦田,看麦子在风中低垂谦卑的样子。大自然教给他们的,远比课本珍贵。精选语文试卷语文试卷磨面的人,在早期的旱磨坊燃一盏小小的青油灯,扑闪扑闪的,在暮昏里绽放出黄晕而朦胧的光。后来,磨面的人吹熄了那摇摇曳曳地。古城子人正如中国古代的“农”那样:“日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”古城子人,把童年、青春、爱情和生命,一起安放、寄托于古城子大地。许多年,他们居住在一个地方,至死不挪窝。孩子们踢毽子、荡秋千、跳皮筋,嘴里还唱着歌谣:小皮筋,落落地,马莲花开二十一。二五六,二五七,二八,二九,三十一。小伙子骑着自行车,捎着心爱的姑娘,从村道上一掠而过。女人们一边料理着家务,一边呼唤着在村落里玩耍的孩子。男人们一边劳动,一边唱着民歌。老人带着小孙孙,在村道上走过来,又走过去,一副闲适的样子。欢乐和爱情,还有天伦之乐,在这里一样也不缺。古城子人,在这里安静地出生,安静地成长,安静地过着日子,最终又安静地死去。(选自散文百家2020 年第 1 期)10赏析文中划线句子的语言特点。(6 分)11文中多次出现的“少年”有何作用?
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