知识清单十一　品读寓言故事，练断句，积素材 1．海上沤【注】鸟 【断句读】 海上之有人好沤鸟者每旦之海上从沤鸟游沤鸟之至者百数而不止其父曰吾闻沤鸟皆从汝游汝取来吾玩之明日之海上沤鸟舞而不下也(《列子·黄帝》) 【注】 “沤”同“鸥”。 【对原文】 海上之有人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百数而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。(《列子·黄帝》) 【读译文】 在遥远的海岸上，有个喜欢海鸥的人。他每天清晨都要来到海边，和海鸥一起游玩。海鸥成群结队地飞来，有时候竟有一百多只。他的父亲对他说：“我听说海鸥都喜欢和你一起游玩，你捉几只来，让我也玩玩 。”第二天，他又照旧来海上，一心想捉海鸥，然而海鸥都只在高空飞舞盘旋，再不肯落下来了。 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　(1)诚心才能换来友谊，背信弃义将永远失去朋友。(2)一个人如果想做坏事，就会在他的言行当中不由自主地表现出来。 2．弓与矢 【断句读】 一人曰吾弓良无所用矢一人曰吾矢善无所用弓后羿闻之曰非弓何以往矢非矢何以中的令合弓矢而教之射(《胡非子》) 【对原文】 一人曰：“吾弓良，无所用矢。”一人曰：“吾矢善，无所用弓。”后羿闻之曰：“非弓，何以往矢？非矢，何以中的？”令合弓矢，而教之射。(《胡非子》) 【读译文】 一个人说：“我的弓精良，什么箭都不用。”另一个说：“我的箭特好，什么弓都用不着。”后羿听后说：“没有弓，你怎么能把箭射出去？没有箭，你又怎么能射中靶子呢？”于是叫他们把弓和箭合在一起，然后教他们射箭。 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　在一个不可分割的整体中，只强调自己一方的作用，将一事无成，相关事物协调配合，才能充分发挥其特长。有些事情是相互依赖对方而存在的，只有通过对方才能显示出它本身的光彩来。如果我们看不到事物的相互联系而只强调一面，就很难使它发挥出真正的优势来。 3．魏文侯期猎 【断句读】 魏文侯与虞人【注】期猎是日饮酒乐天雨文侯将出左右曰今日饮酒乐天又雨公将焉之文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉乃往身自罢之魏于是乎始强(《魏文侯书·资治通鉴》) 【注】 虞人：管理山林的小官员。 【对原文】 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。(《魏文侯书·资治通鉴》) 【读译文】 魏文侯和掌管山林的官约定好去打猎。那天，(魏文侯和大臣们在宫中)喝酒喝得很开心，天下起了雨。魏文侯将要出去。身边的大臣们说：“今天喝酒这么开心，天又下大雨，大王要去哪里呢？”魏文侯说：“我和管理山林的人约好去打猎。虽然现在很快乐，难道我可以不遵守约定吗？”于是他就出去了。魏文侯亲自去管理山林的人那里取消了这次打猎的活动。魏国从此变得强大。 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　做人要讲求诚信，不能因为自己的个人原因就违背承诺。 4．宋贾买璞 【断句读】 宋之富贾有监止子者与人争买百金之璞玉因佯失而毁之负其百金而理其毁瑕得千溢【注】焉(《韩非子·说林下》) 【注】 溢：同“镒”，古时二十两为一镒。 【对原文】 宋之富贾有监止子者，与人争买百金之璞玉，因佯失而毁之，负其百金，而理其毁瑕，得千溢【注】焉。 (《韩非子·说林下》) 【读译文】 宋国有一个叫监止子的富商，与别人争着购买一块价值一百金的璞玉，所以假装失手掉在地上将玉摔坏了，赔了卖家一百金，而后将摔的伤痕修补好，(到别处卖)，得到了千镒的利润(多了好多倍)。 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　①奸利小人为了达到自己的目的，可以不择手段。②有些事情，表面上看起来是失败了，其实败中有胜。 5．陈轸贵于魏王 【断句读】 陈轸贵于魏王惠子曰必善事左右夫杨横树之即生倒树之即生折而树之又生然使十人树之而一人拔之则毋生杨夫以十人之众树易生之物而不胜一者何也树之难而去之易也子虽工自树于王而欲去子者众子必危矣(《韩非子·说林上》) 【对原文】 陈轸贵于魏王。惠子曰：“必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生，然使十人树之，而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之物，而不胜一者，何也？树之难而去之易也，子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣！”(《韩非子·说林上》) 【读译文】 陈轸受到魏王的重视、信任，魏相惠施对他说：“你必须善于团结周围的臣僚们。比如杨树，横着种它可以活，倒着种它也可以活，折断了种它还是可以活。但是，让十个人种树，而有一个人毁坏它，就没有一棵活杨树了。以十人之多，种容易成活的杨树，可是经不过一人毁坏它，原因在哪里呢？这是因为种树难而毁树容易的缘故。你虽然善于树立自己的威信取得魏王的信任，可是想要排斥你的人很多，你的处境真危险啊！” 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　毁树容易栽树难，经营起来一件事业十分的不容易，而毁掉它却很容易。要多树立朋友，少树立敌人。 6．家藏宋笺 【断句读】 公家藏宋笺数幅偶吴中有名卿善书画者至或讽之曰君纸佳甚何不持向某公索其翰墨用供清玩公曰尔欲坏吾纸耶蓄宋笺固当请宋人画(明·张令夷《迂仙别记》) 【对原文】 公家藏宋笺数幅，偶吴中有名卿善书画者至，或讽之曰：“君纸佳甚，何不持向某公索其翰墨，用供清玩？”公曰：“尔欲坏吾纸耶？蓄宋笺固当请宋人画！”(明·张令夷《迂仙别记》) 【读译文】 迂公家中藏有几幅宋笺，碰巧吴中有个善作书画的名人来此地，有人劝迂公说：“你的纸很不错，何不拿去向名人索取书画，来作清闲时玩赏？”迂公说：“你想毁坏我的纸笺吗？留着的宋纸笺就应该请宋人来画的！” 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　号召世人不能拘泥于一时，应当与时俱进。 7．马价十倍 【断句读】 人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐曰臣有骏马欲卖之比三旦立于市人莫与言愿子还而视之去而顾之臣请献一朝之贾伯乐乃还而视之去而顾之一旦而马价十倍(《战国策·燕策》) 【对原文】 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。(《战国策·燕策》) 【读译文】 有个卖骏马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的马是骏马。 他拜见相马的专家伯乐说：“我有匹骏马想要卖掉它，连着三天站在市上，没有人来问过。希望您能围着我的马查看它，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天做买卖所得的钱。”伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。一会儿这匹马的价钱涨了十倍。 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。 8．管庄子刺虎 【断句读】 有两虎争人而斗者管庄子将刺之管与止之曰虎者戾虫人者甘饵也今两虎争人而斗小者必死大者必伤子待伤虎而刺之则是一举而兼两虎也无刺一虎之劳而有刺两虎之名(《战国策·秦策二》) 【对原文】 有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”(《战国策·秦策二》) 【读译文】 有两只因为争吃一个人而打斗的老虎，管庄子想要刺死它们。管与阻止他说：“老虎，是凶暴的动物；人，是(它们)美味的食物。现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎死的死、伤的伤后再刺死它们，一次就同时杀死两只老虎，不用费一点儿力气，就一下子获得杀死两只老虎的名声！” 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　做事情要善于分析矛盾，把握时机，可以事半功倍。要取得胜利，不能光凭勇敢，而要运用智慧。善于运用智慧的人，可以用小的代价，取得大的收获。 9．郢人燕说 【断句读】 郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛云而过书举烛举烛非书意也燕相受书而说之曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也今世学者多似此类(《韩非子·外储说左上》) 【对原文】 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书：“举烛。”举烛非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。(《韩非子·外储说左上》) 【读译文】 有人从楚国的都城郢写信给燕国的相国，在夜晚写信，灯火不够明亮，就对举着蜡烛的仆人说：“举烛。”说着无意识地在信里写上了“举烛”两个字。“举烛”这两个字并不是信里要说的意思。 燕相看到信中“举烛”二字，很高兴，说“‘举烛’，就是崇尚清明廉洁。要施行清明政策，则应举荐贤才担任重任”。燕相把这个意思告诉燕王，燕王很高兴，并予以施行。结果燕国治理得很好。国家虽然治理好，却不是信的本意。 现在学习的人，都和这个相似。 【悟道理】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 提示　批评当时之学的人在征引、解释前贤遗言时往往穿凿附会的学风。凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，以误传误，这种学风与“郢书燕说”是相类似的。 10．烛邹亡鸟 【断句读】 景公好弋使烛邹主鸟而亡之公怒召吏欲杀之晏子曰烛邹有罪三请数之以其罪而杀之公曰可于是召而数之公前曰烛邹汝为吾君主鸟而亡之是罪一也使吾君以鸟之故杀人是罪二也使诸侯闻之以吾君重鸟轻士 是罪三也数烛邹罪已毕请杀之 公曰勿杀寡人闻命矣(《晏子春秋》) 【对原文】 景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。公怒，召吏欲杀之。晏子曰： “烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之 。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”(《晏子春秋》) 【读译文】 齐景公喜欢捕鸟，让烛邹管理那些鸟。不久，鸟飞走了。齐景公十分生气，下令想让官吏杀了他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我将他的罪状一一列出加以斥责然后杀掉他。”齐景公说：“好。”于是召见烛