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第2讲大变革时代大变革时代春秋战国时期的社会转型春秋战国时期的社会转型第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固时空定位东周之春秋战国公元前771年犬戎攻破镐京公元前770年平王东迁公元前476年春秋结束公元前475年周元王元年公元前221年秦朝统一公元前256年秦灭东周春秋时期春秋时期战国时期战国时期东东 周周春秋春秋因孔子修订鲁史春秋而得名战国战国取自西汉末刘向编纂的战国策2课程标准课程标准学习目标学习目标通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解孔子、老子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。抓住铁犁牛耕这一生产力要素,梳理抓住铁犁牛耕这一生产力要素,梳理春秋战国时期的春秋战国时期的经济发展经济发展,进而用唯物史观,进而用唯物史观理解战国时期变法运动的必理解战国时期变法运动的必然性;然性;通过通过孔子孔子、老子老子生活的时代生活的时代,了解了解其其学说;学说;通过孟子、荀子、庄子等通过孟子、荀子、庄子等思想主张,思想主张,了解了解“百家争鸣百家争鸣”的局面及其意义;的局面及其意义;整体把握春秋战国时期的时代特征,认识其为秦朝统整体把握春秋战国时期的时代特征,认识其为秦朝统一多民族国家建立奠定的基础。一多民族国家建立奠定的基础。1 1大变革的根源大变革的根源大变革的表现大变革的表现大变革的途径大变革的途径2 23 3课程目录课程目录CONTENTS4u时间:时间:BC770-BC476BC770-BC476u春秋春秋因孔子所编因孔子所编春秋春秋得名得名u标志:平王东迁标志:平王东迁春秋五霸春秋五霸-相继相继u特点:争霸特点:争霸u时间:时间:BC475-BC221BC475-BC221战国七雄战国七雄-并存并存u标志:三家分晋、田氏代齐标志:三家分晋、田氏代齐u特点:兼并特点:兼并u战国战国因刘向所编战国策得名因刘向所编战国策得名政治大动荡政治大动荡春秋列国形势图战国形势图“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”“礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自诸侯出”“礼乐征伐自大夫出礼乐征伐自大夫出”(周)王夺郑伯(郑庄公)(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。伐郑,郑伯击之。王卒王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)大败,祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。射王中肩。左传左传桓公五年桓公五年 周王室由于贫弱而不得不放周王室由于贫弱而不得不放弃天子的尊严,向诸侯伸手去弃天子的尊严,向诸侯伸手去“求赙求赙”、“求金求金”、“求车求车”。翦伯赞主编中国史纲要翦伯赞主编中国史纲要读图学史读图学史 对比课本第9页“春秋列国形势图”和第10页“战国形势图”,你看出了哪些不同?思考一下这些不同反映了什么问题?1.1.春秋时期的晋被韩赵魏三国取代,春秋时期的晋被韩赵魏三国取代,宋宋、鲁鲁、吴等国消失吴等国消失2.2.北部地区出现了长城北部地区出现了长城3.3.出现不少新兴城市,如邯郸出现不少新兴城市,如邯郸、大梁等大梁等新兴地主阶级崛起并夺取政权,新兴地主阶级崛起并夺取政权,局部统一,统一趋势加强局部统一,统一趋势加强周边少数民族强大起来周边少数民族强大起来社会生产力发展,封建经济社会生产力发展,封建经济发展起来发展起来面对异族,周王室先通过婚姻,进行册封;再结合宗法与封建,将异族融入华夏文化,拓展华夏意识。春秋时期,中原各国自称“华夏”,在频繁往来和密切联系中,周边民族产生华夏认同观念;进入战国之后,内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族,华夏族更加稳定,分布更广泛。社会大转型:春秋战国时期由奴隶社会转变为封建社会社会大转型:春秋战国时期由奴隶社会转变为封建社会4国语国语中记载,中记载,孔子有弟子姓冉,孔子有弟子姓冉,名耕,字子牛名耕,字子牛春秋穿有鼻环的牛尊春秋穿有鼻环的牛尊管子管子记载:春秋时记载:春秋时齐国已经用铁农具耕种齐国已经用铁农具耕种土地。土地。农业:1.1.铁农具和牛耕的使用,推动社会生产力的发展铁农具和牛耕的使用,推动社会生产力的发展2.2.井田制瓦解,土地私有制确立,小农经济产生井田制瓦解,土地私有制确立,小农经济产生春秋战国时期的经济发展与变法运动春秋战国时期的经济发展与变法运动 铁制农具 青铜牛尊公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。吕氏春秋审分井公公私新新私私私私私私私 春秋战国时期的经济大发展春秋战国时期的经济大发展生产力发展生产力发展生产关系变革生产关系变革铁犁铁犁牛耕牛耕农业农业进步进步井田制瓦解井田制瓦解佃农自耕农佃农自耕农小农经济初现小农经济初现新兴地主新兴地主私田开拓私田开拓公田不治公田不治一、大变革的根源:一、大变革的根源:经济发展经济发展领域领域表现表现影响影响经经济济发发展展生产工具生产工具 农用动力农用动力水利工程水利工程土地制度土地制度生产方式生产方式生产力生产力生产关系生产关系唯物史观:经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。铁制农具开始使用铁制农具开始使用牛耕得到推广牛耕得到推广都江堰、郑国渠等都江堰、郑国渠等井田制瓦解,土地私有制确立井田制瓦解,土地私有制确立小农经济小农经济手工业分工细密;手工业分工细密;货币流通广泛;出现商贾云集的中心城市货币流通广泛;出现商贾云集的中心城市工商食官局面被打破(私营工商业兴起)工商食官局面被打破(私营工商业兴起)实物借贷普遍,货币信贷出现实物借贷普遍,货币信贷出现上层建上层建筑变革筑变革阶级关系;阶级关系;法律制度;法律制度;意识形态;意识形态;二、大变革的表现二、大变革的表现1 1:政治秩序之变政治秩序之变列国纷争列国纷争史料史料1 1:西周时期西周时期 东周时期东周时期史料史料2 2:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。诸侯伐郑,郑伯击之。王卒大败,祝聃(郑庄公的臣王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。下)射王中肩。左传左传桓公五年桓公五年依据史料并结合所学,概述春秋战国时期政治秩序变化的表现。表现:表现:中央:王权衰微,周天子逐渐中央:王权衰微,周天子逐渐失去天下共主地位失去天下共主地位地方:诸侯坐大,战争不断,地方:诸侯坐大,战争不断,先后出现春秋五霸与战国七雄先后出现春秋五霸与战国七雄“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”“礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自诸侯出”“礼乐征伐自大夫出礼乐征伐自大夫出”秦国商鞅变法秦国商鞅变法123政治政治行政管理上普遍推行县制,县的主要行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免官员由君主任免民间实行什伍连坐,互相纠察告发;民间实行什伍连坐,互相纠察告发;经济经济重农抑商,奖励耕织;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;军事军事奖励军功,剥夺和限制贵族特权;商鞅由卫入秦后向秦孝公说:商鞅由卫入秦后向秦孝公说:治世不一道,便国不法古。故汤武治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而王。反不循古而王,夏殷不易礼而王。反古者不可非,而循礼者不足多。古者不可非,而循礼者不足多。史记史记商君列传商君列传 “商君,其天资刻薄人也。迹其商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!类。卒受恶名於秦,有以也夫!”史记史记商君列传商君列传如何评价商鞅变法?如何评价商鞅变法?加强对地方控制、稳定社会秩序加强对地方控制、稳定社会秩序提高农民生产积极性,生产发展提高农民生产积极性,生产发展提高军队战斗力,军事实力增强提高军队战斗力,军事实力增强战国形势图春秋形势图夷夷狄狄蛮蛮戎戎华夏华夏认同认同夷夷狄狄蛮蛮戎戎融入融入华夏华夏族族13二、大变革的表现二、大变革的表现2 2:民族关系之变民族关系之变华夏认同华夏认同史料:中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段:史料:中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段:第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于还属于“四夷四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上,成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上,“大一统大一统”理论指导下理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终,中国形成为全国性的统一的多民族国家。的七国争雄以秦统一中国告终,中国形成为全国性的统一的多民族国家。沈长云先秦史沈长云先秦史依据史料并结合所学,探讨春秋战国时期民族关系变化的表现及其影响。表现:表现:春秋时期:产生华夏认同观念春秋时期:产生华夏认同观念战国时期:逐渐融入华夏族战国时期:逐渐融入华夏族影响:影响:华夏族发展壮大;华夏族发展壮大;民族交融进一步发展,为统一民族交融进一步发展,为统一多民族国家的建立奠定基础。多民族国家的建立奠定基础。14二、大变革的表现二、大变革的表现3 3:思想领域之变思想领域之变百家争鸣百家争鸣史料:春秋战国是古代中国社会秩序变动最激烈的史料:春秋战国是古代中国社会秩序变动最激烈的时期。这是一个混乱的时代,但在这种混乱中,却时期。这是一个混乱的时代,但在这种混乱中,却孕育着新文明的生机。从思想文化的角度来看,士孕育着新文明的生机。从思想文化的角度来看,士人和私学的兴起,是这一时期很值得注意的现象。人和私学的兴起,是这一时期很值得注意的现象。幸运的游士以他们的知识和智慧而获得执政者的礼幸运的游士以他们的知识和智慧而获得执政者的礼遇,随着君主对于士的重要性认识的提高,养士开遇,随着君主对于士的重要性认识的提高,养士开始成为风气。正是它们的出现,在王官之学之外发始成为风气。正是它们的出现,在王官之学之外发展出来诸子之学,造就了古代思想上百家争鸣的局展出来诸子之学,造就了古代思想上百家争鸣的局面,奠定了以后数千年思想发展的基础。面,奠定了以后数千年思想发展的基础。据王博奠基与经典据王博奠基与经典先秦的精神文明先秦的精神文明依据史料并结合所学,归纳概括百家争鸣形成的条件有哪些?条件:条件:经济发展;经济发展;社会动荡;社会动荡;私学兴起;私学兴起;士阶层崛起;士阶层崛起;宽松自由的环境宽松自由的环境唯物史观唯物史观百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。15二、大变革的表现二、大变革的表现3 3:思想领域之变思想领域之变百家争鸣百家争鸣时期学派人物思想主张代表阶级春秋儒家孔子仁;为政以德;克已复礼仁;为政以德;克已复礼 ;“有教无类有教无类”道家老子道法自然;无为而治;小国寡民道法自然;无为而治;小国寡民 战国儒家孟子人性善,提倡人性善,提倡“仁政仁政”荀子人性恶,主张隆礼重法;制天命而用之人性恶,主张隆礼重法;制天命而用之 道家庄子崇尚逍遥自由崇尚逍遥自由 法家韩非主张以法治国、中央集权主张以法治国、中央集权 阴阳家 邹衍五行五行“相生相胜相生相胜”墨家墨子提倡节俭,主张提倡节俭,主张“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”“”“尚贤尚贤”奴隶主奴隶主贵族贵族新兴新兴地主地主阶级阶级下层平民下层平民这里浓缩了中国传统文化的精华!既有治国方略,又有救世良方;既探索自然,又关注人生!16二、大变革的表现二、大变革的表现3 3:思想领域之变思想领域之变百家争鸣百家争鸣史料史料1 1:“百家争鸣百家争鸣”的局面形成了中国古代历史的局面形成了中国古代历史
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