为学教案设计为学教案设计教学要求 1流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。2认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。3理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆理论的精神。教学设想为学一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也说明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法要有志向和知难而进的.精神。这些认识，只有在学生充分诵读的根底上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对为学和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中打破教学难点 ：蜀鄙二僧故事的深入涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进互相间的关系。同时，还可以印发苟子劝学的片段进展比拟阅读。教学方法以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成。按：就体裁而言，本文是议论文，但教学重在使学生懂得立志学习的道理，不宜从体裁特点进展分析p 。教学内容和步骤A(适于一般程度)一、导入 新课。运用激趣法引入学生进入课文的学习：根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?调动学生大胆地发表自己的认识、看法，老师及时做出评定。假如学生答出了难易间的转化条件，那么老师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、互相转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇阐述这个问题的课文为学。假如学生未能答出，老师此时告诉学生我们今天就学习一篇解决这个问题的课文为学。二、研习课文。 1学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。注出以下字音：逮 怠 迄 屏 鄙 恃 钵 为 语划分句内停顿例如：“天下事有难易乎?”“然那么昏庸聪敏之用，岂有常哉!”“吾一瓶一钵足矣”“顾不如蜀鄙之僧哉?”2指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。老师答疑、体温并归纳有关字、词的读音、释义和用法。 实词：为wi 做、求 昏hn 愚笨 之 往怠di 松懈 语y 告诉、对 说0虚词：无以：没有什么 是故：因此之：做助词用，无义3学生归纳各段的意思： 明确：第一段 提出为学难易可以互相转化的观点。第二段 用学和不学的结果进展比照，论证“人之为学”关键在学的道理。 第三段 用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深入道理。第四段 总结故事；立志为学，勇于理论。4引导学生探究各自然段和为学的关系，提问、讨论的方法。(视学生程度，好的班级细讲，差点的班级粗讲) (1)课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”；“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引入考虑，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明比照，提醒了“易”“难”互相转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深入。(2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?作者在提出论点之后，没有急于旁征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的第 5 页 共 5 页