屈原屈原离离 骚骚惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚风骚。毛泽东毛泽东沁园春沁园春雪雪 风骚：风骚：诗经诗经国风国风 楚辞楚辞离骚离骚诗经诗经楚辞楚辞分别开创了分别开创了我国我国现实主义现实主义和和浪漫主义浪漫主义的诗风。的诗风。“风骚风骚”也因此成为也因此成为文学文学的代名词。的代名词。“各领风骚各领风骚”：各在自己所在的领域有作为。各在自己所在的领域有作为。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼赵翼论诗五首论诗五首其二其二 屈原（约前屈原（约前340340约前约前275275年）名平，字原，年）名平，字原，号灵均。战国时期的楚国人，我国文学史上号灵均。战国时期的楚国人，我国文学史上第一第一位伟大的爱国诗人位伟大的爱国诗人，是我国，是我国浪漫主义文学传统的浪漫主义文学传统的奠基人奠基人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫，兼，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他是管内政外交大事。他是“楚辞楚辞”的创立者和代表的创立者和代表者者，开辟了，开辟了“香草美人香草美人”的传统，被誉为的传统，被誉为“楚辞楚辞之祖之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个个由集体歌唱到个体独创的新时代。由集体歌唱到个体独创的新时代。“楚辞”和楚辞(1)(1)诗体名。诗体名。楚地的歌辞，指战国时以屈原为代表创楚地的歌辞，指战国时以屈原为代表创作的带有浓厚楚地色彩的新诗体作的带有浓厚楚地色彩的新诗体“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。汉代人将这种别具风格的文体称之为汉代人将这种别具风格的文体称之为“楚辞体楚辞体”，楚辞中最有代表性的作品是楚辞中最有代表性的作品是离骚离骚，所以也，所以也称之为称之为“骚体诗骚体诗”。(2)(2)总集名。总集名。楚辞楚辞为西汉刘向所辑，收录了屈原、为西汉刘向所辑，收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，其中主要是屈原的作品。诗歌作品，其中主要是屈原的作品。楚辞文体风貌1.1.句式：句式：灵活自由，参差错落，较多部分采灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。2.2.语言：语言：大量采用大量采用楚国民间的口语和方言；楚国民间的口语和方言；大量使用虚字作语气助词，如大量使用虚字作语气助词，如“兮兮”；词采缤纷华美。词采缤纷华美。3.3.结构：结构：篇幅加长，加强篇幅加长，加强铺陈叙事铺陈叙事成分以成分以尽尽情抒情。情抒情。4.4.创作方法：创作方法：运用运用浪漫主义浪漫主义的创作方法。的创作方法。5.5.风格：风格：充满个人的情志与幻想，风格充满个人的情志与幻想，风格浪漫浪漫而神秘。而神秘。解题：离骚离骚代表了代表了“楚辞楚辞”的最高成就。它不的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗中最伟大的长篇抒情诗。离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。言遭遇忧愁，陷入困境。（东汉（东汉班固）班固）“离离”同同“罹罹”，遭遇。，遭遇。“骚骚”忧愁。忧愁。离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。第一段第一段帝帝高阳高阳之之苗裔苗裔兮，兮，朕皇考朕皇考曰伯庸。曰伯庸。摄提摄提贞贞于于孟陬孟陬兮，兮，惟庚寅惟庚寅吾以降。吾以降。壹高阳：传说中的古代帝王颛顼（高阳：传说中的古代帝王颛顼（zhun xzhun x）。）。苗裔：远代子孙。苗裔：远代子孙。朕：我。古时不论贵贱都可自称朕，至秦始皇始定为皇帝的自称。朕：我。古时不论贵贱都可自称朕，至秦始皇始定为皇帝的自称。皇考：皇，大。考：对已故父亲的称呼。皇考：皇，大。考：对已故父亲的称呼。摄提：寅年的别称。摄提：寅年的别称。贞：正当。贞：正当。孟陬：孟春正月，正月为陬，又称寅月。孟陬：孟春正月，正月为陬，又称寅月。庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。正当寅年的寅月我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。寅日，我降生了。屈原出身高贵屈原出身高贵,和楚王是同宗。和楚王是同宗。出世时正逢吉时出世时正逢吉时,有祥瑞吉兆。有祥瑞吉兆。是是说说明明自自己己与与楚楚王王是是同同宗宗，对对楚楚国国的的兴兴亡亡负负有有义义不不容容辞辞的责任，的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。皇皇览揆览揆余余初度初度兮，兮，肇肇锡锡以以嘉嘉名名。名名余曰正则兮，余曰正则兮，字字余曰灵均。余曰灵均。皇：皇：“皇考皇考”的简称，先父。的简称，先父。览揆：观察衡量。览揆：观察衡量。览：观察。览：观察。揆：测度、衡量。揆：测度、衡量。初度：出生时的情况。初度：出生时的情况。肇：开始。肇：开始。锡：锡：通通“赐赐”，赐给。，赐给。嘉：美。嘉：美。名、字：名词活用作动词，给名、字：名词活用作动词，给起名，给起名，给表字表字。正则：公正而有法则。这是屈原名正则：公正而有法则。这是屈原名“平平”的解释。的解释。灵均：土地美好而平坦。这是对屈原字灵均：土地美好而平坦。这是对屈原字“原原”的解释。的解释。先父观察衡量我降生的情况，一出生就赐给我美名。给我起名叫正则啊，先父观察衡量我降生的情况，一出生就赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我表字叫灵均。给我表字叫灵均。名字由来，寄予厚望名字由来，寄予厚望以以嘉名锡余，状语后置嘉名锡余，状语后置知识链接 而而东汉王逸在章句中解王逸在章句中解释屈原的名字屈原的名字时说：“正，平也；正，平也；则，法也，法也”，“灵，神也；均，灵，神也；均，调也。言正平可法者莫也。言正平可法者莫过于天，养物均于天，养物均调者，莫神于地。者，莫神于地。”所以名所以名“平以法天平以法天”，字，字“原以法地原以法地”。同他的生年月日配合起来，照。同他的生年月日配合起来，照字面上字面上讲，“平平”是公正的意思，平正就是天的象微；是公正的意思，平正就是天的象微；“原原”是又是又宽又平的又平的地形，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合地形，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人天开于子，地辟于丑，人生于寅生于寅”的天地人三的天地人三统。这在今天看来，只是个巧合，原无所在今天看来，只是个巧合，原无所谓，可在当，可在当时却却认为是一个好兆是一个好兆头。第一段写了什么内容？有什么作用？帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。名余曰正则兮，字余曰灵均。高贵出身：高贵出身：与王同宗与王同宗降生不凡：降生不凡：诞辰吉祥诞辰吉祥赐予嘉名：赐予嘉名：政治理想政治理想内容：自述出身与身世内容：自述出身与身世第一段写了什么内容？有什么作用？追述世系，说明诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了追述世系，说明诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖诗人对祖先的崇拜，先的崇拜，又又表现了他身为贵族的优越感和责任感表现了他身为贵族的优越感和责任感，表明他，表明他对楚国的兴对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。亡负有义不容辞的责任。自述出生于寅年寅月寅日，这是包含特殊文化内涵的日子，诗人自述出生于寅年寅月寅日，这是包含特殊文化内涵的日子，诗人对自对自己在这个时候降生充满自豪感。己在这个时候降生充满自豪感。写诗人美好的名字，写诗人美好的名字，名字包含着父亲对他的期望，诗人以此为美好人名字包含着父亲对他的期望，诗人以此为美好人格的准则。格的准则。以上三点，共同表现了诗人以上三点，共同表现了诗人高度的庄重自爱高度的庄重自爱，这是诗人日后存君兴国、变法图，这是诗人日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的强、热爱宗国的思想感情的原动力思想感情的原动力，也是他的，也是他的悲剧的根源。悲剧的根源。第二段第二段贰纷纷吾既有此内吾既有此内美美兮，又兮，又重重之以之以修修能。能。扈江离扈江离与与辟芷辟芷兮，兮，纫纫秋兰以为秋兰以为佩佩。纷：盛多，修饰纷：盛多，修饰“内美内美”。美：形容词活用作名词，美质，美德。美：形容词活用作名词，美质，美德。重（重（chnchn）：加。）：加。修能：美好的容态。修能：美好的容态。扈：披。扈：披。楚地方言。楚地方言。江离：香草名，又名藤芜。江离：香草名，又名藤芜。辟芷：生于幽僻之处的白芷。辟芷：生于幽僻之处的白芷。辟，通辟，通“僻僻”，僻静。，僻静。芷，香草名。芷，香草名。纫：连缀，连接纫：连缀，连接。秋兰：即泽兰，秋天开花，属菊科，并非属于兰科的兰花。古人用来驱虫除臭。秋兰：即泽兰，秋天开花，属菊科，并非属于兰科的兰花。古人用来驱虫除臭。佩：佩戴在身上的饰物。佩：佩戴在身上的饰物。我既有这么多美好的内在品质，又加上美好的容态。肩披江离和我既有这么多美好的内在品质，又加上美好的容态。肩披江离和长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。这句话体现了诗人对美好的人格的追求以及对自身价值的发现。贰汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。汩汩(y)(y)：水流很快的样子，这里用以比喻时间过得飞快。：水流很快的样子，这里用以比喻时间过得飞快。年岁：年岁：古义：古义：时光，岁月时光，岁月 今义：今义：年纪；年纪；年代，年头儿；年代，年头儿；年成年成不吾与：宾语前置句，正常语序为不吾与：宾语前置句，正常语序为“恐年岁之不与吾恐年岁之不与吾”。与：等待。与：等待。朝搴夕揽：朝搴夕揽：名词作状语。朝，在早晨，夕，在晚上。名词作状语。朝，在早晨，夕，在晚上。比喻早晚勤勉修德。比喻早晚勤勉修德。搴：拔取。阰：土坡。木兰：一种香木。搴：拔取。阰：土坡。木兰：一种香木。揽：采摘。揽：采摘。宿莽：一种香草。宿莽：一种香草。叶含香气，经冬不枯，又叫卷施草。叶含香气，经冬不枯，又叫卷施草。我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。早晨我采撷我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。贰日月日月忽忽其不其不淹淹兮，春与秋其兮，春与秋其代序代序。惟惟草木之零落兮，恐草木之零落兮，恐美人美人之之迟暮迟暮。忽：迅速。忽：迅速。淹：久留。淹：久留。代序：代序：古义：古义：时序更替。时序更替。今义：今义：指代替序言的文章。指代替序言的文章。序：次序。序：次序。惟：考虑。惟：考虑。之：两个之：两个“之之”都用在主谓之间，取消句子独立性。都用在主谓之间，取消句子独立性。美人：美人：古义：古义：代指有才德、有作为的人。代指有才德、有作为的人。今义：今义：美貌的女子美貌的女子 一说是屈原自指，一说指楚怀王。一说是屈原自指，一说指楚怀王。迟暮：指年老。迟暮：指年老。时光迅速地运行不停留啊，春天与秋天时序更替。考虑草木时光迅速地运行不停留啊，春天与秋天时序更替。考虑草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老。也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老。贰不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！抚：把握。抚：把握。抚壮：把握壮年。抚壮：把握壮年。弃秽：抛弃污秽的东西弃秽：抛弃污秽的东西 秽，形容词作名词，污秽的东西秽，形容词作名词，污秽的东西。度：法则，准则。度：法则，准则。骥骥：骏马，比喻贤智之臣。骥骥：骏马，比喻贤智之臣。追求和实现美好的政治理想追求和实现美好的政治理想来：呼唤来：呼唤 一