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15离骚离骚(节选)学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知1.掌握诗中的文言基础知识,提高阅读古诗文的能力。2.分析并把握诗中的精彩语句,掌握用词的精妙之处。3.分析诗歌的比兴艺术手法及浪漫主义手法。4.了解屈原的美政思想,感受离骚所寓含的简洁的思想情感。学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知1.连线作者屈原(约前340前278),名平,字原。战国时楚国人,曾任楚国的左徒和三闾大夫,杰出的政治家和爱国诗人。1953年,屈原被列为“世界四大文化名人”之一,受到全世界人民的隆重纪念。学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知屈原的作品有离骚天问九歌九章等。其中,离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。以离骚为代表的屈原的作品,是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原的消灭,标志着中国诗歌进入了一个由集体唱歌到个人独创的新时代。后人还将诗经与楚辞并称为“风骚”。学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知2.写作背景屈缘由出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位至左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内乐观辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度消灭了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原遭到群小的诬陷,被放逐约九年之久。在此期间,他用诗歌倾吐自己的忧愁、幽思和缠绵悱恻的情绪。公元前278年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难挨,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知2.辨字组词(1)诼谣诼琢琢磨逐追逐(2)溘溘死瞌瞌睡磕磕头(3)伫伫立贮贮藏(4)淑淑女椒椒丘学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知7.名句填空(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(3)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。(4)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知1.选文中写了哪几方面的冲突冲突?这些冲突冲突的根源是什么?提示:冲突:(1)屈原和楚怀王的冲突:楚怀王贤愚不分,没有主见,轻信周围小人的挑拨。有关诗句:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”(2)屈原和群臣(主要是楚国旧贵族)的冲突:群臣嫉妒贤才,肆意对屈原造谣中伤,他们投机取巧,毫无原则。有关诗句:“众女嫉余之蛾眉兮竞周容以为度。”根源:屈原和楚王、群臣产生冲突的根源:屈原的“美政”抱负是“举贤才而授能兮,循绳墨而不颇”,这是导致他在现实中碰壁的根本缘由。“举贤授能”就是要任人唯才,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断;“循绳墨而不颇”就是要完善法度,限制旧贵族的种种特权。这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原意识到楚国的危险处境,深知楚国只有改革政治,才能富强起来,才能与强秦抗衡。他一心为国家的前途考虑,群臣却只顾自己的眼前利益,这就形成了尖锐的冲突。楚怀王昏庸浅薄,经不起小人的挑拨,没有接受他的主张。学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知2.离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?提示:离骚塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身抱负的爱国诗人形象。首先,他具有突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,这都是屈原外部特征的标志。其次,他具有鲜亮的思想性格。他是一位进步的政治改革家,主张法治(“法规”“绳墨”)、举贤授能。他主张“美政”,重视人民的利益(“哀民生之多艰”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了很多仁人志士以品德与行为的示范,也给了他们以力气。学习目标走近作品基础练习课文图解整体感知问题导学写法探究积累与运用1.离骚描写花草禽虫的用意是什么?结合简略诗句加以分析。提示:离骚中描写花草的诗句有“既替余以蕙纟襄兮,又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。这些诗句交代诗人自己被疏弃的缘由及被疏弃后的行为。诗人用自己爱奇怪伟瑰丽的香蕙芳芷比方自己抱负的崇高、美妙。在被疏弃后的恶劣处境中,诗人仍让自己的马缓行在长满兰草的水边高地,疾驰在长满椒树的山冈,照旧以荷花、荷叶为衣,表现了诗人无论“进”“退”,清白的操守和报国的抱负始终不变。在描述楚国群邪蔽贤,自己壮志难酬时,以古来鹰隼和凡鸟不能同群比方自己不能与小人同流合污的决心。所以诗人描写花草禽虫目的是用它们来象征自己高洁的品德,同时也展现出了诗人高大芳洁的动人形象。问题导学写法探究积累与运用2.离骚多用比兴手法,正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君”。请从诗中找出这样的例子,并简要分析它们各自的寓意。提示:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”,“灵修”本意是神仙,这里是指怀王。“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”,以“蛾眉”(美貌)比拟自己的高尚德行,以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的诽谤。“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”,“鸷”指鹰、雕一类的凶猛的鸟,“鸟”指一般的鸟,这里分别比拟诗人自己和周围群小。“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,以衣着佩饰比拟诗人的美德。“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”,比拟诗人的品德更加高洁。问题导学写法探究积累与运用自主探究如何理解“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”两句的思想内涵?在后文中,哪些地方还体现了诗人的这种思想?提示:坚守正直,恪守高洁,一心向善,九死未悔,这是屈原人格的写照,也是他为人处世的原则。在后文中,体现诗人这种思想的句子还有“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”“民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”等。问题导学写法探究积累与运用1.鲜亮的浪漫主义颜色首先,屈原在这首诗中塑造了一个高大纯洁的主人公形象。由于抱负的崇高、人格的高尚、感情的强烈,这个形象远远超出了现实存在。其次,运用奇妙的幻想、新奇的意象来表现个人生活和政治抱负。用兰花香草、荷衣蓉裳来象征自己品德之纯洁高尚,他将这群奸人比作萧艾臭草、恶禽秽物,这一切使诗歌富有浪漫主义颜色,表现出强烈的自我意识,感情充足而强烈,语言华美而流丽。问题导学写法探究积累与运用2.比方、象征手法的大量运用离骚比方、象征手法的运用十分广泛,比方形象丰富简洁、相互联系,塑造出一组组富于象征颜色的意象群。如本诗中的“蕙纟襄”“蛾眉”“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”“繁饰”等均比方高尚的节操、美妙的品德、崇高的抱负;而“众女”等则比方小人、肮脏污秽的东西。这种写法,形象鲜亮,情感强烈,使诗歌布满深厚的浪漫主义颜色,而且“香草美人”式的寓意伏线与诗人的政治抒情叠加在一起,增强了诗歌的艺术效果。问题导学写法探究积累与运用3.风格独特的“楚辞体”(1)“兮”字具有格外强烈的咏叹表情颜色、构成诗歌节奏的能力,兼具多种虚词的语法功能。(2)“兮”在句中起了其他虚词无法替代的特殊作用,从而构成一种独特的意味。“兮”字成为骚体的表征;而“兮”字一旦在句中消灭,骚体所独具的形式与“意味”也就不复存在。全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗始终在回环往复的旋律中进行。问题导学写法探究积累与运用导练依据你对屈原的了解,写一个300字左右的片段,谈谈你对屈原的评价。创意激活对屈原的评价,可以是整体的,也可以是某个角度的;可以是思想方面的,也可以是文学方面的。在写作时要注意以下问题:一是要体现乐观思想,比如写爱国主题、为抱负而献身的主题等;二是评价要准,要体现历史唯物主义的观点;三是在自选文体时要扬长避短,发挥自己的写作优势,可写成人物评价或文学评论,但要有针对性,选材要集中统一。问题导学写法探究积累与运用范例展现屈子虽去,其魂不朽!屈子之魂,是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧民魂!他喝尽了杯中酒,却挥不尽忧民泪,对于百姓,他只有选择掩涕,是的,只有掩涕。他的忧民魂,如北风的声声马嘶,南风的嗷嗷虎啸,东风的凄凄龙吟;他的忧民魂,更如那潺潺流淌的汨罗江水,永不停息!屈子之魂,是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国魂!他重视人才,栽培芳草,却造出了一片荒秽势利小人。他一心辅佐君王,君王却听信奸佞将他放逐。他实施美政,联齐抗秦,革新政治,却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死,臣不得不死,是吗?孤帐,烛光摇曳,酒令人销魂。他却吟出了“指九天以为正兮,夫唯灵修之故也”的诗句!问题导学写法探究积累与运用戴叔伦曾吟诵:“沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。”郢破,国破,人亡,家亡!一幕幕的悲剧,是一曲曲的悲魂曲,飒飒的寒风,让人不寒而栗,残阳照着江面,暮霭笼罩着江身。孰知,寒风过去不是平坦,残阳之后不是满日,暮霭之后不是黎明。问题导学写法探究积累与运用(1)“吾与重华游兮瑶之圃,登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿,与日月兮齐光。”(涉江)这是屈原受到奸臣谗害,被楚王流放时,在愤激之下而写的。正如司马迁所说:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”所以作诗离骚泄愤。但是,屈原的高洁之处,在于他无论患病什么样的打击与陷害,他总是执着地坚持自己的操守,所以司马迁赞美道:“推此志也,虽与日月争光可也。”这则素材可应用于以下话题中:。提示:位置与价值、抱负、执着、面对挫折、生命的意义、忠诚问题导学写法探究积累与运用(2)屈原第一个在诗的形式上打破了诗经四言为主的格律,使诗歌更能表达丰富的思想内容。不仅如此,屈原的诗还注意汲取民歌的营养,尽量采纳方言,在他的诗里楚国的民间语言多处可见;在韵律上,也有深厚的地方颜色,在古代诗歌园地里,独树一帜。屈原大胆地把民间活生生的生活与语言,灌入已经僵硬了的古代诗歌里,使其复活而蓬勃起来。这是他的一个伟大的成功,是永久也不能磨灭的。这则素材可应用于以下话题中:。提示:创新、诗歌的生命问题导学写法探究积累与运用拓展阅读屈原,这朵东方的水仙花,自恋起来远甚于西方。屈原的诗里,有两个字消灭频率格外高。一是“余”(表达同样意思的还有“吾”“朕”“我”等),还有一个是“独”。这两个字总是连在一起用。屈原不断地一遍遍诉说“我很孤独”,并且得意于这种孤独。他把自己封闭在自己营造的世界里。他一边怨恨,一边难以自拔地沉醉着。离骚和九章的大部分篇目,塞满了自我颂扬之词。离骚开头四句,便毫不掩饰地炫耀自己出身多么名贵,家里多有来头。那么,屈原的那些自我颂扬,有没有现实基础呢?屈原当然是有才能的:博闻强志,明于治乱,娴于辞令。自恋的人,一般总是有肯定的资本,然而一旦他开头自吹自擂,纵有再大的本领,别人也会侧目。何况他还常常挖苦甚至指使别人:问题导学写法探究积累与运用前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。这里屈原给自己支配下了人们可以想象到的最大的排场:让月神望舒替他开路,让风神飞廉做他的跟班。让凤凰为他做前导,雷神给他做后勤,为他拉车的是昊天飞龙和瑶池玉象,他甚至命令蛟龙为之架桥离骚是一场梦,在这场梦中,屈原和尼采所谓的“超人”是相通的。尼采认为,“超人”主宰平凡之辈,天经地义。而屈原连神仙瑞兽都可以任意呼来喝去。我不知道,当年屈原在庙堂之上,是不是也像指挥那些凤鸟、飞龙、玉象一样,颐指气使呢?如果是这样,我想,当时朝堂之上对屈原的排挤、反感肯定是事出有因的。黄玉峰从自恋到自杀我读屈原(节选)自主点评:
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