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赤壁赋 苏轼第一段壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。1、壬戌:宋神宗元丰五年(1082)2、之:结构助词,的3、既望:过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日4、泛:划,坐,飘5、舟:船6、于:代词,在7、此句包含状语后置句8、翻译:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩清风徐来,水波不兴。1、徐:慢慢地2、兴:兴起3、翻译:清风阵阵拂来,水面波澜不起举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。1、属:(通假字)通“嘱”劝请2、明月之诗:指诗经陈风月出及其诗句3、歌:歌咏4、窈窕:窈:深邃;窕:幽美。5、之:的6、翻译:举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。1、少焉:一会儿。焉:表停顿2、于:从在3、徘徊:停留;悬挂4、斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名5、之:的6、此句为状语后置句7、翻译:不一会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白露横江,水光接天。1、白露:(古今异义)古义:指白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一2、横:横贯,可引申为笼罩3、接:连接4、翻译:白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。1、纵:放纵2、一苇:指小船(比喻小船很小,像苇叶),此处为借代3、之:主谓取独助词,定语后置的标志4、如:往5、凌:越过6、万顷:指广阔的江面7、茫然:(古今异义)古义:旷远的样子;今义:完全不知道的样子8、此句含定语后置句9、翻译:任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。1、浩浩:广阔盛大的样子2、乎:形容词词尾,的样子3、如:像4、冯:(通假字)通“凭”,乘5、虚:太空6、御:驾7、而:连词,表转折,但是连词,表顺承8、其:代词,代指小船9、止:停止10、遗世独立,羽化而登仙:脱离人世,升入仙境。羽化:指飞升成仙11、翻译:就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。第二段于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。1、于是:(古今异义)古义:在这时;今义:表承接2、甚:很3、扣弦:敲着船边,指打着节拍4、而:连词,表修饰5、之:代词6、翻译:这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。1、桂棹兮兰桨:桂木做的棹,木兰做的桨,2、击:划破3、空明:指月光下的清波4、兮:音节助词,无实际意义5、溯:逆流而上6、流光:江面浮动的月光7、翻译:歌中唱到:“桂木船棹啊香兰船桨,迎击空明的粼波渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”1、渺渺:悠远的样子2、予:我3、怀:情怀;思念;心意4、望美人兮天一方:眺望美人,美人却在天的那一边。美人:指所思慕的人5、我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方客有吹洞箫者,倚歌而和之。1、客:指与苏轼同游的人2、洞箫:管乐器的一种3、者:的人4、倚歌:依照歌曲的声调和节拍。倚:循,依5、而:连词,表修饰6、和之:(用箫)随着歌声伴奏7、此句为定语后置句8、翻译:有会吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。1、其:代词,代指“洞箫”2、然:的样子3、慕:思慕4、诉:倾诉5、袅袅:形容声音婉转悠长6、绝:断7、缕:细丝8、此句含省略句9、翻译:洞箫“呜呜”作声,有如哀怨有如思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。1、舞:(使动用法)使起舞2、幽壑:深谷3、之:的4、泣:(使动用法)使哭泣5、嫠妇:寡妇6、此句为省略句7、翻译:能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪第三段苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”1、愀然:容色改变的样子2、正:(词类活用)形容词作动词,整理3、危坐:端坐4、何为其然也:(曲调)为什么这样(悲凉)呢?然:这样5、此句含宾语前置句6、翻译:苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?1、此:这2、曹孟德:指曹操3、之:的4、乎:(一词多义)语气词,表反问5、南:(词类活用)名词作状语,向南6、翻译:客人回答:“月明星稀,乌鹊南飞这不是曹公孟德的诗吗? 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?1、西:(词类活用)名词作状语,向西2、夏口:古镇名3、东:(词类活用)名词作状语,向东4、缪:通“缭”,盘绕、围绕5、郁:茂盛6、苍苍:茂盛的样子7、乎:形容词词尾,的样子语气词,表示疑问8、之:主谓取独9、于:表被动10、此句含被动句11、翻译:(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠,这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?1、方:当2、其:代词,代指曹操3、破荆州:建安十三年,曹操南击荆州,当时刘表已死,刘表儿子刘琮投降曹操4、下江陵:下,(词类活用)名词作动词攻占。江陵,当时荆州首府5、而:连词,表并列6、东:(词类活用)名词作动词,向东进发7、也:语气助词8、舳舻:船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只9、蔽:遮蔽10、酾酒:斟酒11、槊:长矛11、固:本来12、而:表转折13、安:疑问词,在哪里14、哉:跟疑问词合用,表示疑问或反诘的语气15、此句含宾语前置句16、当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。1、况:何况2、渔樵:(词类活用)名词作动词,捕鱼砍柴3、于:在4、侣:(词类活用)意动用法,以为伴侣5、友:(词类活用)意动用法,以为朋友6、而:连词,表并列7、之:取消句子的独立性8、匏樽:用葫芦做成的酒器。匏,葫芦的一种9、以:用来10、属:(通假字)通“嘱”,劝酒11、此句含状语后置句12、何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。1、寄:寄托2、蜉蝣:一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说他朝生暮死。这里比喻人生短促3、于:介词,在4、渺:渺小5、之:的6、粟:泛指谷物7、翻译:(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小哀吾生之须臾,羡长江之无穷。1、哀:哀叹2、之:结构助词,表示领有、连属关系,可以译作“的”3、须臾:片刻,形容极短的时间4、羡:羡慕5、穷:穷尽6、(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽挟飞仙以遨游,抱明月而长终。1、挟:携带2、以:介词,表修饰3、而:连词,表顺承4、长终:长存5、翻译:(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间知不可乎骤得,托遗响于悲风。”1、知:知到2、乎:助词,无实义3、骤:一下子,很轻易地4、得:得到5、托:寄托6、遗响:余音,指箫声7、于:在8、翻译:(我)知道这些不可能屡屡得到,托寄在悲凉的秋风中罢了第四段苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。1、夫:指示代词,相当于“这”或“那”2、乎:表疑问3、逝者如斯:流去的(水)像这样(不断地流去永不复返)4、而:表转折,但是5、未尝往:意思是江水虽然在不断奔流,但前者去后者来,始终滔滔不绝,如同没有流去6、盈:满7、虚:缺8、彼:指月亮9、卒:终究10、消长:消减和增长11、也:语气助词12、我问道:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!1、盖:发语词2、将:这里表假设,假如3、而:连词,表修饰4、则:那么5、曾:乃,竟然6、以:用7、之:代指客观世界,可不翻译8、皆:都9、无尽:无限;永恒10、而:表疑问11、如果从事物易变的一面看,那么天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢! 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。1、且夫:用于句首,表示下文是更进一步的议论。可译为“况且”“再说”2、主:主宰3、苟:连词,表假设,如果4、之:主谓取独5、虽:即使6、而:连词,表转折7、翻译:何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1、惟:只有2、之:的代词,可译为它代词,代指它们取独3、造物者:原指“天”、“自然”4、无尽藏:出自佛家语“无尽藏海”,海可包罗万物5、所:代词,代指无尽藏6、适:享受7、而:连词,表顺承8、此句含判断句9、翻译:只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用第五段客喜而笑,洗盏更酌。1、而:连词,表顺承2、盏:小而浅的杯子3、更:再4、翻译:客人高兴地笑了,清洗杯盏重新斟酒肴核既尽,杯盘狼籍。1、肴核:菜肴和果品2、既:已经3、狼籍:即“狼藉”,凌乱4、翻译:菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。1、相与枕藉:互相枕着垫着2、乎:在3、之:结构助词,取消句子的独立性4、既白:天明。白:明亮5、此句含省略句6、翻译:(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)
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