2023年中考语文模拟试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1下面情境下，语言表达最准确，得体的一项是（ ）（情境）飞机即将进入跑道起飞，机长要求乘客关闭所有电子设备，一位乘客还在用手机玩游戏，空姐走来劝阻他，她应该这样说：A为了自己和他人的安全，请关闭您的手机。B请注意自己的行为，你已经违反了航空安全条例。C请你立即关机，你想害死大家吗？D机长的要求没听到吗？请遵守社会公德。2下列文学常识说法不正确的一项是（ ）A礼记是秦汉以前各种礼仪论著的选集，儒家经典之一，相传为西汉戴圣编撰。B朱自清是现代著名的散文家、诗人、学者，春和背影均是他的作品。C普希金，俄国诗人、小说家，被称为“俄罗斯文学之父”，著有假如生活欺骗了你等。D明代正式科举考试分为会试、乡试、殿试三级，会试考中的称举人，俗称“孝廉”。3下列各句中有语病的一项是（ ）A5月3日下午，第七届世界军人运动会帆船测试赛暨2019年全国青年帆船锦标赛在东湖郭郑湖水域结束7天赛程，圆满完成了各项测试任务，为10月在此举办的军运会正赛打下了良好的基础。B民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的持续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。C历史和现实生动说明，不论相隔多远、差异多大，只要秉持命运共同体意识，携手并肩相向而行，就能走出一条相遇相知、共同发展之路。D先植绿、后建城，是雄安新区建设的一个新理念。良好生态环境是雄安新区的重要价值体现。“千年大计”，就要从“千年秀林”开始，努力展开蓝绿交织、人与自然和谐相处。4下列对古诗词的赏析，有错的一项是（ ）A范仲淹的渔家傲中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”作为全词的核心句，词人在这里从反面揭示了自己和征人的矛盾:思乡之情与戍边之责。B李清照的渔家傲中“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，写梦中所见景象，用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。C满江红中“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”一句，通过身与心的对比与反衬，写出了词人不是男儿胜似男儿的巾帼豪情壮志。D十五从军行运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，以哀景写哀情，生动传神的描绘出主人公家破人亡的凄凉遭遇。5补写出下列句子中的空缺部分。求之不得，_。（关雎）水何澹澹，_。（曹操观沧海）与君离别意，_。（王勃送杜少府之任蜀州）_，独怆然而涕下。（陈子昂登幽州台歌）我寄愁心与明月，_。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）_，学诗谩有惊人句。（李清照渔家傲）年少万兜鍪，_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀）_，小桥流水人家。（马致远天净沙秋思）日光下澈，_，_。（柳宗元小石潭记）醉翁亭记中描写朝暮之景的句子是：_，_。6名著阅读。保尔顿时惊喜得屏住了呼吸，他的内心斗争了片刻，但还是胆大包天地跳进房间，抓住枪套，从里面拔出那只崭新乌亮的手枪，又匆忙回到花园。他警惕地看看四周，把手枪塞进口袋，又穿过花园，爬上了樱桃树。保尔像猴子一样灵活，飞快地爬上棚顶，又回头张望一下，只见勤务兵正若无其事地与马夫聊天，花园里静悄悄的这段文字选自小说 ，主要运用了 描写来刻画主人公保尔。小说紧接着写了哪两个与“枪”有关的情节？请简要概括，每个情节不超过8个字。二、阅读7 晏子治东阿晏子治东阿，三年，景公召而数（sh）之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂（bi）池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥，君反以罪臣。今臣后之东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内（n），便事左右，陂池之鱼，入于权宗。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与（y）焉。”节选自刘向：说苑理政东阿：齐国的阿邑，地名。数：责备。诛：责罚。内（n）：纳。便：顺。左右：君之宠幸。便僻：恭敬得很。强：勉力。与（y）：参预，干预。1解释下列句中加点词的意思。改道易行 景公许 下席而谢之曰子之东阿也2下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是（ ）例句：寡人将加大诛于子A有亭翼然临于泉上者B皆以美于徐公C管夷吾举于士D万钟于我何加焉3用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。当 此 之 时 饥 者 过 半 矣 君 乃 反 迎 而 贺。4用现代汉语翻译下列文言句子。景公迎而贺之曰 ：“甚善矣，子之治东阿也！”5简要说说晏子前后两次治理东阿的故事留给人们的启示。8阅读下面的文言文，完成下列小题。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨。皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。建安五年，曹公东征，禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将颜良攻白马，羽策马刺良于万众之中，绍诸将莫能当者，遂解白马围。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽日：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾当立效以报曹公乃去。”辽以报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐羽尽封其所赐拜书告辞。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”曹公：即曹操。下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。禽：通“擒”。白马：地名。封：封存。1解释文中加点的词。尉果笞广（_） （2）及羽杀颜良（_）从民欲也（_） （4）遂解白马围（_）2用“”为文中画波浪线的句子断句。重 加 赏 赐 羽 尽 封 其 所 赐 拜 书 告 辞。3用现代汉语翻译文中的句子。尉剑挺，广起，夺而杀尉。吾当立效以报曹公乃去。4甲文中的“王侯将相宁有种乎”一句可以看出陈胜是个什么样的人？乙文中关羽面对曹公厚赐，“终不留”的原因是什么？（用文中的句子回答）9阅读下面甲乙两文，完成下列小题。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世，巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威，克弭祸难，诚许楚王城，然巴土不可分。宁死，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹日：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。季世：末代。弭：平息，消除1选出下列各句中加点的词意思或用法不相同的一项（ ）A弗敢加也 万钟于我何加焉B忠之属也 有良田美池桑竹之属C夙夜筹谋 夙夜忧叹D诚许楚王城 此诚危急存亡之秋也2用现代汉语翻译下列两个句子的意思。彼竭我盈，故克之使吾得臣若蔓子，用城何为！3请用“/”给下面的句子断句，断两处。宁 死 将 吾 头 往 谢 之 城 不 可 得 也4乙文中楚王为何要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军？5对两个选段有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A甲文着力运用精彩的对话描写来推动情节发展，揭示主题和表现人物性格。B乙文主要是通过描述楚王的言行从侧面来刻画巴蔓子这一感人形象的。C甲、乙两文都略写战争过程，甲文是为了突出曹刿的谋略与机智，而乙文则是为了突出楚国军队的勇猛与强大。D曹刿的“肉食者邵”、巴蔓子的“自刎以死国”、陈胜的“举大计”与诸葛亮的“兴复汉室”都表达了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。10阅读下面的文章，完成下列小题。明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“清泉石上”是什么样。我虽然读诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。后来上了大学，有了些古文功底，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡村，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维山居秋暝的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。顶上的松阴，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却放达自适？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我坚守，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那