第四课 第一课时 传统文化的继承1新编义务教育语文教材于2016年9月1日投入使用。该套教材注重继承与弘扬优秀传统文化，除了古诗词、古代寓言、神话传说、历史故事外，还从三字经百家姓千字文等传统蒙学读物中，选取符合当今时代特点、有积极意义的内容。材料提到的这些文化只有与时俱进才能影响当今社会发展 在长期历史发展中形成并保留于现实已成为展现中国传统文化的重要标志 应顺应社会变迁以促进人与社会发展A. B. C. D.2在古代，学童会在开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书，俗称开笔礼。开笔礼又称“破蒙”，被称为人生四大礼之一。从传统文化的形式看，开笔礼属于A传统习俗 B传统建筑 C传统文艺 D传统思想3千年瑶寨，位于广东省连南瑶族自治县三排镇南岗古排。寨门海拔803米，宋代城墙占地面积11公顷，鼎盛时期有排瑶700多栋，1000多户，7000多人，被称誉为世界瑶族首领排。千年瑶寨在世界建筑史上写下了光辉的一页 是在一定的社会群体中约定俗成的对研究瑶族文明的演进具有重要意义 作为非物质文化遗产需要保护和传承A. B. C. D.4有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过乡愁，我们可以感悟到积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新的时代价值一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达现代社会多元文化的碰撞呼唤为传统文化提供正确指导A B C D5古典诗词是最具中国特色的情感表达方式。在信息时代非但不过时，反而成了一种新兴的时尚。在各大网站中，都可以看到古典诗词日益融入日常生活，成为重要的时尚元素之一。以下对于古典诗词的说法正确的是古典诗词辉煌灿烂，不存在不合时代发展的封建遗存古典诗词内涵丰富，是先贤留给我们的丰富精神财富古典诗词魅力不减，理应全面继承并使之能发扬光大古典诗词历史悠久，是中华民族文化的重要组成部分A B C D6对漫画拧中商家的做法，下列认识正确的是不懂得传统文化并不具有开发和利用价值 利用传统文化要兼顾经济效益和社会效益正确发挥了传统文化促进经济发展的功能 严重扭曲了我国传统文化蕴含的内在价值A. B. C. D.7传统文化由于历史悠久，距离现代生活较为遥远，使得许多新生一代很难在当前的社会背景下去理解和思考传统文化的精髓。这启示我们A.传统文化需要顺应社会生活的变迁 B.传统文化的精髓已不符合现实生活C.要辩证地认识传统文化的现实作用 D.要改造传统文化中消极落后的因素8一封家书、一段历史，千百年来，传统家书维系着人间的轻轻，记录了时代的变迁，是文学、美学、书法、礼仪等文化的综合载体，目前，为了避免逐渐淡出人们视线的传统家书悄然灭亡，一些有识之士倡议抢救散落在民间的传统家书，这是因为A.传统文化是民族文化的结晶 B.文化遗产是国家和民族的宝贵财富C.传统文化具有相对的稳定性 D.文化环境影响着人们的品格与素养9“慎独”讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒家推崇的自我修身方法。党员干部践行“三严三实”，就是要做到心存敬畏、慎独慎微。可见传统文化具有继承性和相对稳定性 传统思想对今天中国人的价值观念具有深刻影响党的建设要全面吸收传统思想 儒家思想是展现中国传统文化的重要标志A B C D10有学者认为，传统戏曲是在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了发展中的传统文化有一定的共性和规律 传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性 对待传统文化应坚持批判继承，古为今用A B C D112015年11月7日，两岸领导人习近平和马英九在新加坡会面时互称“先生”。尽管不同年代和时期，“先生”一词指代的对象不尽相同，但该词一直是中国自古以来就有的一个尊称。这说明传统文化具有相对稳定性和民族性 传统文化对社会发展具有积极作用两岸文化血脉相连、同根同源 文化决定人的交往方式和交往行为A B C D12中华民族的优秀传统文化，已经浸透了所有中国人、所有海外同胞的心田。中华文化具有比血更强的凝聚力，它能够把全世界中华儿女的心连在一起。不尊重自己传统文化的民族，是没有希望的民族。这主要是因为A传统文化具有继承性 B传统文化具有多样性C传统文化具有相对稳定性 D传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带13拦街福是温州独具地方特色的民俗节日，距今有两百多年的历史。近年来，温州市政府对传统拦街福进行了重新审视和去粗存精的工作，将其成功打造成旅游节的重头戏。上述事实表明A传统文化具有顺应变动性 B传统文化在继承后得到发展C文化对人的影响深远持久 D文化对社会发展起促进作用14站不倚门、话不高声；夹菜不过盘中线；称呼长辈必须以“您”开头。近日微信朋友圈中一则“济南老家规知道多少”的帖子广为流传，引起了人们对家风的关注。对于这些传统的家风，我们应该在继承中发展，在发展中继承 继承传统文化，促进社会发展为传统文化注入时代精神 摒弃传统文化，顺应时代发展A B C D15“最忆是杭州”，9月4日晚，一台精彩纷呈的文艺演出在西子湖畔震撼上演，古典诗词的巧妙融入，中西文化的水乳交融，让世界的目光齐齐聚焦二十国集团(G20)杭州峰会。从国家主席习近平的公开演讲及致辞，到由张艺谋执导的最忆是杭州文艺演出，随处可见的中国元素，信手拈来的文学经典，令人无时无刻不感受到中国文化的博大精深。有人说，学好古典文学，才能看懂G20上的文艺之美。这说明中国传统文化博大精深，独领风骚，引领世界传统文化如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展起积极作用一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服其消极作用，才能兴旺发达文化是民族的，又是世界的，由此推动我国传统文化的发展A. B. C. D.16人民日报于2016年5月27日载文指出，书法进课堂，毫端蕴秀、笔墨含香，寄寓着传统文化的接续，寄寓着春风化雨、润物无声的文明力量。材料蕴含的文化生活道理有文化对人的影响来自于特定的文化环境 传统文化是维系民族生存与发展的神纽带中华传统文化是中华民族情感的集中表达 汉字是中华文化一脉相传的重要见证A B C D17源远流长的“礼”文化在漫长的文明演进中，积淀了许多协调处理人与人、人与社会关系的规范和准则。今天，我们仍借助这些规范和准则来协调人际关系、促进社会和谐，但赋予了“礼”平等、友善等新的内涵。这说明传统文化具有A.鲜明的民族性 B.相对的稳定性 C.时代的先进性 D.强大的包容性18中华优秀传统文化已成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思维方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中华优秀传统文化中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。这进一步佐证了立足传统文化能够保证文化永葆生命力 社会主义核心价值观来源于传统文化摒弃传统文化会失去文化创新的根基 民族文化是维系民族发展的精神纽带A B C D19压岁钱风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，是长辈送给孩子的护身符，这本是一种体现亲情的饱含祝福的礼尚往来。如今，压岁钱却被一部分人改造成物质化和功利化的手段。关于“压岁钱”下列说法正确的是A压岁钱作为民族习俗要积极响应和勇于传承 B压岁钱作为传统文化要大胆改革和敢于抛弃C压岁钱是中华民族文化的集中展示和情感表达 D压岁钱如能够适应社会生活变迁将促进人际关系20北宋熙宁九年暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”。词中描绘的情景是我们一直以来的生活状态。这表明文化是中华民族生存和发展的精神支柱 传统文化具有相对稳定性民族节日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 传统习俗对人们的生活产生持久影响A B C D21早年下南洋的广东人聚居一地，生活习俗和乡音至今没有多大改变，粤语讲得相当地道。这种现象说明，传统文化具有A鲜明民族性 B.绝对稳定性 C.一定继承性 D.鲜活时代性22白鹿原上奏响一支老腔记述老腔（陕西省非常古老的汉族戏曲表演形式）的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。材料中的“老腔”是当地社会文明进步的重要动力 代表着当地社会独特的文化标识是当地优秀传统文化的集中体现 是当地文化一脉相传的重要见证A B C D23“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘三十晚上熬一宿”这首儿歌描述的年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，第在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明传统习俗记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力 传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感A B C D24一样的中秋，不一样的两岸博饼狂欢盛宴！今年中秋节，海峡两岸的金门、厦门、漳州等地的博饼大赛也同步启动，决出了中秋月饼状元。中秋赏月、中秋月饼是海峡两岸人民的共同习俗。从文化角度说明传统文化具有相对稳定性，其内涵不变 在台湾同胞的传统文化血脉中，始终涌动着对祖国的认同感传统节日是民族精神的精华 民族节日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达A B C D25儒家思想，许多人觉得是糟粕，其实不然。儒家思想一部分是儒家的哲学思想，是论语是中庸是大学，闪耀着智慧的光芒，而另一部分是董仲舒改造后的儒教，是三纲五常，是三从四德，禁锢着人性。儒家的哲学思想是划时代的，儒教则是要打破重建的。儒家的哲学思想几千年来一直适用，但儒教随着小农经济的破产退出舞台，而且儒教也并非就是糟