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于丹论语心得:处世之道心得体会 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”孔子提倡仁爱,但她并不认为应该以丧失标准的仁爱之心去宽宥全部人的过失,提倡的是一个人生的效率和人格尊严。以怨报怨,以德报怨全部不可取,要用你的公正、率直、耿介、磊落,也就是你的高尚人格,坦然面对一切,这就是以直报怨。要把有限的情感,有限的才华留在最应该使用的地方。我们今天全部在说皮面资源的浪费,却忽略了心灵的荒凉和本身生命能量的浪费。子游说:“是君数,斯辱矣;好友数,斯疏矣。”假如没事总跟在国君旁边,虽表示亲近,但离自己招致羞辱不远了;有事没事总跟在好友旁边,即使看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。豪猪的哲学也说明了这个道理。那怎样和好友相处?子曰:“忠言而善道之,不可则止,勿自辱焉。”“花未全开月未圆”,好友之道,亲人之道,稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子提倡“不在其位,不谋其政”,其前提“在其位,谋其政”:1、标准。子曰:“君子之于天下也,无逋也,无莫也,义之和比。”处理事情,没有远近、亲疏,一切按道义行事。2、方法。重“行”,子曰:“多闻阙疑,慎言其他,则寡尤;多见阙殆,慎行其他,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”要“如临深渊,如履薄冰”做事情要考虑后果。其次要重视礼节。子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸。”好好修练自己,保持严厉恭敬的态度,再想法让他人安乐,并让老百姓过上幸福的生活。连尧、舜全部发愁没做好,莫非还不够君子么。读于丹论语心得有感于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的论语诠释给世人,使我们能够领悟到论语传输的朴素的、温暖的生活态度,真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别论述,用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了论语的真谛,那就是怎么样才能过上心灵所需的那种愉快生活!于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个当代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一个纯粹的主动的态度,是道德品性、情感智慧的升华,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人了解的程度不一样,感受也会不一样,我的了解就是教导世人怎样做人,怎样做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观主动的心态,和人为善、修身养性,做好自我。人的一生难免碰到挫折和磨难,怎么样来面对生活给自己带来的不幸?于丹教授给我们讲述的论语的精华之一,就是告诉我们,怎样用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。她说:“每个人的一生中全部难免有缺憾和不如意,可能我们无力改变这个事实,而我们能够改变的是看待这些事情的态度。”人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这么只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容他人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,部分陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何须计较那么多呢?第二个态度是,要尽可能地用自己能够做的事情去填补这个遗憾。一个遗憾,能够被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“假如你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”认可现实的不足之处,并经过自己的努力去填补这种不足,这就是论语告诉我们对待生活缺憾的态度。在处世之道中,于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人全部有自己的岗位,做好本职员作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职员作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的身体力行结合他人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余,孔子所言的“修已以安百姓”那样的一个高尚的信仰、情怀和社会担当,我们作为一个一般的人是没有能力顾及,我们所要做的就是始于足下,做好自己的工作,假如每个人全部能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个友好的集体,是一个主动向上的集体。于丹教授在交友之道中对“益者三友”及“损者三友”进行了深刻的具体的解释,其内涵令人思索!人生难得一知已,尤其是在当今社会,物欲横流,金钱、地位等是部分人衡量交友的标准,其实交什么样的好友,怎样和好友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一个审阅、明辨的能力,是宽容、不为己甚的态度。选择一个好友就是选择一个生活方法,而能够选择什么样的好友,先要看自己配交什么样的好友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有自己有良好的修养才是交到好好友的前提,交到好好友等于给自己的打开了一个友善的世界,能够让自己的人生含有光彩。在人生之道中,于丹教授说:“人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭”。怎么样才能让自己的短暂的一生活得有价值,那就是要多学习,从书本上学,从社会上学,从小学到老,其实就是学习一个把握幸福的能力。孔子所言的从十五到七十的人生历程,每个阶段全部是能够参考的一面镜子,伴随年纪的增加,生活压力的增大,怎么样才能有一颗从容淡定的心,那需要的是一个修炼,需要的是学会舍弃,不管是对自己的心还是对于社会岗位,全部有一个无愧的交待。看于丹解论语体会到的是,论语是道德和智慧的凝结,她是一个循循善诱的老师,又是一个正直、坦率、宽容的好友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,在当代生活急忙的路途上,多一份艺术和智慧,多一份清凉和闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。总而言之,在当今以经济利益为主导的社会时尚中读于丹的论语心得,真的能给人以心灵净化,如一丝清泉沁人心脾,让人沉醉,给人以启迪,让我们的社会多部分君子少部分小人,我们的社会就会多部分安宁,我们国家的理想目标就会早日实现!
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