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卡夫卡变形记读后感精选 xx为你们准备了部分500字左右的读后感,欢迎来阅读借鉴卡夫卡变形记读后感变形记是篇幅不大的一个小小说。三个小节。格里高尔是一位善良、忠厚且富有责任感的人,生活给她太多压力。小说让她在一夜之间变为一只巨大的甲虫,变形以后,她所关心的家人却没接收她的变形,抛弃了异样的她。这是一个因为变异,不能被家人接收而绝望死亡的悲剧人物。她的父母年纪大了,根本没什么经济收入,她的妹妹还有自己的人生要经营。变异后的格里高尔对谁来说全部是一个负担,因为剩下的人必需得生活。家人最初的表现为心痛和怜悯,伴随时间的推移,对格里高尔复原的期待逐步削减为零,也尝试着坚持,但最终抵不过内心的私欲和无力感。时间消磨了最初的同情和怜悯,附和产生了厌恶和憎恨,她们最终全部把格里高尔当成是负担,谁也不愿负担这个当初照料她们而现在却变异的亲人。当格里高尔绝望至死,父母和妹妹抛弃格里高尔以后,三人坐火车外出接收阳光沐浴时心里如释重负的描写,或许带着冷漠和悲剧的气味。不过谁又能断言格里高尔的家人最终的抛弃就是冷漠无情呢?我却更愿意相信,最终的抛弃不全是出自狠心的本意,假若她们有能力,她们绝不会做这么的决定。这是一个无弱拍、强硬到底的社会,有太多人承受着难以排遣的孤独和危机感,那种无法克服的、荒诞的恐惧使人发生异化现象。小说终究是小说,情节过于夸张,因为人难以变形为动物。不过生活中心灵变异的事实却存在。因为沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。这种精神层面的变异更值适当今社会的重视。或许我们过得比几十年前好,不过我们的信仰,我们的心灵,我们的精神追求如基因突变般千变万化而又难以捉摸。这也是心理学在现今社会大受关注的原因。我们的需求已经远远超出吃得饱,穿得暖,更为关注的是精神层面的建设。每一个人全部该处理好自己的情绪和压力,不要让自己毁灭在自己的手里。要知道人一直在一定程度上是一个简单的个体。错综复杂的人生就像是一团线,你要正确无误地缠好每一根细丝,要学会游刃有余地处理自己情绪。不要认为得到他人的怜悯和同情就能够继续存活,任何一段感情全部必需在相对平等的状态下才能存活。时间是解药也是毒药,它的累积只会滋生分解同情和怜悯的化学物质。任何情感纽带全部无法绑定人和人之间的关系。感慨好大,心里好酸!卡夫卡变形记读后感变形记是奥地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真实地写出了在工业社会里人和人之间的关系,实际上她探讨的是人类的生存问题。格里高尔 是变形记的主人公。变形记关键讲的是人的异化现象。变形记中充满了丑和荒诞。丑和是对人性的背离,表现了对人的本质的否定形式。格里高尔,她是一个旅行推销员。她整天在外奔波,安排火车,找旅馆和不定时的饮食,让她自己苦不堪言。而且她为了养家糊口,她要忍受没有任何乐趣的工作,她的工作还要时常受到监视,工作的环境处于一个担心的对立状态中。在这里,享受不到人作为天地之间最主要的生物之一,却不能享受生命的一个愉快和自由,失去了人生存的最基础的权利:尊严。在她的世界里,没有领导对下属的尊重,没有温情,有的只是工作的业绩。在她的世界里,也没有下属的一个使命感,只是雇佣关系,而且冷冰冰。这是对人性的背离。格里高尔一夜起来,发觉自己成为了一只甲虫。她原来是家里的顶梁柱,家庭的关键的经济是她。当格里高尔还能为这个家挣钱,她得到了整个家人的爱戴。不过当她变成了一只大甲虫的时候,遭到了全家人的拒绝。她的父母、妹妹,她的亲人就是以物质利益来衡量她。这就是表现了丑,人和人之间的关系维系考的是金钱和物质这些东西。一个家庭的组员关系的维系是靠的血缘和亲情,在这里,人伦早已不存在了。她的母亲在见到变成甲虫的她时是瘫倒在地,她的父亲对她很粗暴,是最终用苹果砸伤了她,使她最终受伤而丧了命。不过可能这还不是最主要的。是全家的人的冷漠最终杀死了她。文章中还提到了格里高尔的父亲在她变成甲虫以后,因为要维系生活 ,因此出去工作了。格里高尔发觉以前的父亲是那么衰老,整天躺在椅子里,连格里高尔出差也只微微地摆摆手,似乎连说话的气力也没有。全家散步时,父亲总是走得慢极了,简直像在爬,不得不让母亲和格里高尔扶着,才能勉强走一段。可现在的父亲却穿着笔挺的制服,直挺挺地站着,花白的头发一丝不乱,眼光炯炯,从中透着英气。这么的描写也是违反常理的。它一样表现了荒诞和丑。这违反了生活的常理。通常来说,古人有讲幼有所长,壮有所用,老有所终,一个老年人却不能颐养天年,还要像年轻人一样去商界拼杀。这本身就是荒诞的。是对人性的一个背离。格里高尔最终在全家人的冷漠中死了,是她的心死了。不过全家人离家乘车又去旅游了。她们计划搬个新家,而且萨姆沙和太太注意到了女儿已经出落成了一个楚楚感人的少女了。她们一致认为,是到找女婿的时候了。这似乎是对她们美好前景的一个预示。其实拿她们对待格里高尔就知道了她的妹妹的择偶标准一定是以经济利益为第一位的,来选择夫婿的。因为物质利益决定了这个家庭乃至社会的一切标准。这是荒诞的。因为丑进入到艺术领域的丑,侧重表现对象的残缺、畸形、破坏、邪恶、虚假等特征。人和人之间的关系最终只剩下了物质和利益,没有温情,没有作为一个人全部的价值。人变成了甲虫,就充足的显示了一个荒诞,用一个不合理来诠释一个合理。正是在工业之下,人成为了物的奴隶,丧失了人的本体性。海德格尔说: 人诗意的栖居 ,而人转化成了物的奴隶,物质成为我们衡量人跟人之间关系的唯一标准。经济基础是上层建筑,不过人应该还能够有她的作为生命存在的意义。怎样成为一个人,做怎样的人。卡夫卡用一个冷漠的眼,用一个孤独,和悲伤写出了人类生存的迷惑。她的作品中主人公是善良的。格里高尔用她的善良、真诚来对待她的家人,不过家人用冷漠和物质将她杀死了。是她们最终摧残了她的精神。在这个世界上,没有任何期望,没有温情,没有一个爱,让人能够来和这个冷漠的世界来对抗。是的,每个人是孤独的,是需要物质生存的,不过假如最终只剩下了物质利益,那么人类的存在及失去她的意义。卡夫卡在寻求着她的出路,为人类寻求一个出路,寻求一个能够处理人类生存危机的一个方法。可能有一天,我们人类在这种异化之下,变成了一个其余什么生物 ,可能是机器,可能是类似甲虫之类,没有措施进行一个诗意生活。荒诞有其合理性。可能我们再不进行人类的思索,我们就进入到了一个可怕的轮回之中。
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