历史备考精品资料【精校版】融汇贯通拓展练(二)魏晋至宋元时期(时间：40分钟，分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每题4分，共48分)1(2017全国卷26)史记汉书均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书()A记载的真实性B评价历史的公正性C修撰的政治性D解释历史的客观性解析：官修史书与私家史书可谓是各有千秋，都为后人留下了许多或翔实或虚伪的史料，故A项错误；评价历史的公正性取决于史书编撰者的立场观点，与私家还是官修无关，故B项错误；作为官方统治者的宰相或皇帝参与编修史书，实际上政府主导修史的方向，政治意味增强，反映出官修史书的政治性，故C项正确；解释历史的客观性是建立在史学家对历史事实不断探究之上的，无论私家还是官修史书都能使解释历史具有客观性，故D项错误。答案：C2(2017北京海淀期中)某位同学在复习北魏孝文帝改革时，整理了以下表格。表格内容逻辑关系对应准确的是()改革前的北魏孝文帝改革措施A国家将控制的土地分配给无地农民耕种制定官吏俸禄制，整顿吏治B中原地区长期战乱，百姓流亡，以致“千里无烟”将都城从平城迁到洛阳C豪强地主隐瞒控制人口，逃避赋税徭役设立三长制，推行均田制D民族矛盾激化，威胁北魏统治发动对南朝的征讨解析：根据材料可知其逻辑关系是：改革前的北魏(问题)；孝文帝改革措施(解决问题)；“国家将控制的土地分配给无地农民耕种”是孝文帝改革的措施与制定官吏俸禄制、整顿吏治是并列关系，故A项错误；如果中原如此残破不堪，孝文帝迁都为何？前后不构成逻辑关系，故B项错误；由于存在豪强地主的行为，为了加强地方政权管理，故推行三长制，故C 项正确；为了解决矛盾，推行的是改革，而不是征讨，故D项错误。答案：C3(2017惠州一模)道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张()A体现了三教合一的趋势B有利于社会的和谐发展C反映了下层民众的诉求D动摇了儒学的统治地位解析：三教合一的趋势是在隋朝时期，与材料时间不符，故A项错误；根据材料葛洪主张 “以忠孝和顺仁信为本”有利于社会的和谐发展，故B项正确；下层民众不会对黄巾军的领袖进行贬低性的评价，故C项错误；单纯葛洪的主张并不能使儒学的统治地位受到动摇，故D项错误。答案：B4(2017江苏卷3)唐初，三省长官都是宰相，后来发生了两种变化：一是皇帝选拔中级官吏出任宰相；二是执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明()A三省六部制基本上已被废除B政府的行政效率极大提高C君权与相权的关系有所调整D中书省、门下省决策权扩大解析：由“执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升”表明三省六部制的存在，故A项错误；执掌行政职能的尚书省地位下降，说明政府效率无法得到极大提高，故B项错误；皇帝选拔中级官吏出任宰相是为了分散相权，尚书省地位下降，中书省、门下省地位上升表明三省之间的制约关系有所变化，这两种变化加强了君权，削弱了相权，故C项正确；中书省负责政令的草拟、门下省负责审核，决策权归皇帝，中书省、门下省无决策权，可排除D项。答案：C5(2017安徽皖南八校联考)唐朝诗人孟郊在七言律诗登科后写道：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”此时孟郊已年届46岁。材料从侧面反映了科举制()A有利于选拔人才B引领了人们的价值观C加强了中央集权D冲击了士族门阀制度解析：材料中没有体现科举制有利于人才的选拔，故A项错误；诗中反映的是诗人中了进士之后的得意心情，体现出科举制导致社会形成了以科考中举为追求的价值观，故B项正确；材料中没有体现科举制加强中央集权的作用，故C项错误；材料体现不出科举制冲击士族门阀的作用，故D项错误。答案：B6(2017北京卷13)北宋名臣包拯清正廉洁、刚正不阿，民间尊称他为“包相爷”。他曾担任过转运使、兵部员外郎、开封府知府和枢密副使等职务，其中“位同宰相”的是()A转运使B兵部员外郎C知府D枢密副使解析：转运使是宋代在地方设置的机构，负责将地方的财政收入集中到中央，不是“位同宰相”，故A项错误；兵部员外郎隶属于兵部，与宰相无关，故B项错误；知府是当时地方的行政首领，故C项错误；当时在中央设枢密院，负责军事，分割宰相的军权，因此枢密副使“位同宰相”，故D项正确。答案：D7(2017威海质检)全球通史写到：“中央政府分给每个强壮的农民大约 19英亩土地，这并不是去剥夺大家族所占有的土地然而，均田制的确对削弱大家族的控制、加强唐朝统治有所帮助此外，农民们还得接受军事训练，组成一支常备军，从而加强了帝国政府的军事地位。”这段材料揭示了统治者采取“均田制”的主要目的是()A切实保障农民利益B避免政治分裂局面C解决土地兼并问题D壮大帝国军事实力解析：唐朝是封建王朝，其不可能切实保障农民利益，故A项错误；题干中提到“均田制”对削弱大家族的控制、加强唐朝统治有所帮助，加强了帝国政府的军事地位，这些作用都有利于避免政治分裂，故B项正确；题干中虽然提到“中央政府分给每个强壮的农民大约 19英亩土地”但并不能说明就能解决土地兼并，故C项错误；虽然题干中提到“加强了帝国政府的军事地位”，但这并不能包含题干中所述的所有内容，故D项错误。答案：B8(2017湖北荆、荆、襄、宜四地联考)唐朝时已出现白瓷，邢窑白瓷名满天下。匍说记载：古代烧制白瓷，必先用磁石在釉水中搅动，吸走铁屑，这样烧制出的白瓷才不会有黑斑，这种方法开创了现代磁法选矿的先河。这表明()A中国古代科技推动手工业发展B南青北白两大制瓷系统形成C中国古代手工业水平享誉世界D中国古代科技应用十分广泛解析：材料用磁石“吸走铁屑，这样烧制出的白瓷才不会有黑斑”，表明中国古代科技推动手工业发展，故A项正确；材料没有反映出唐朝制瓷业的成就，故B项错误；材料没有体现唐朝瓷器的世界影响，故C项错误；材料只反映出中国古代科技应用于制瓷业，并没有体现十分广泛，故D项错误。答案：A9下列现象与下图中“市”的发展不符的是()A“市”突破时空限制B“市”有庙会集市C“市”出现繁荣的商业街D“市”始设专门管理机构解析：图中的夜市、瓦肆、商业繁华区主要沿街道而设，可以知道坊市的界限已经被打破，体现“市”突破时空限制，故A项正确，不符合题意；图中有瓦肆，体现“市”有庙会集市，故B项正确，不符合题意；图中商业繁华区，主要沿街道而设，体现“市”出现繁荣的商业街，故C项正确，不符合题意；“市”始设专门管理机构是在汉代，故D项错误，符合题意。答案：D10“理学家虽然以政治主体的共治者自待，但毕竟仍旧接受了君以制命为职的大原则”(摘自余英时著朱熹的历史世界)。作者在此强调的是宋明理学()A维护专制统治的本质B确立三纲五常的地位C突出格物致知的目的D弘扬儒家思想的精神解析：材料中“仍旧接受了君以制命为职的大原则”，体现理学的本质是维护专制统治，故A项正确；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的措施，确立儒家的统治地位，故B项错误；格物致知的目的是体会先天“理”的存在，故C项错误；弘扬儒家思想的精神，与材料“仍旧接受了君以制命为职的大原则”不符，故D项错误。答案：A11(2017湖南十校调研)在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表，对比解读正确的是()唐宋家训内容(单位：篇)唐宋1处己(修身、励志)5372勉学、治学3293睦亲(包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟)3144治家(包括理财、管理仆从、居所安全、节葬)6245处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪)5266从政11177治国248女诫529教子原则26表唐宋家训内容的对比研究A唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势B宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落C印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多D宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响解析：表格对唐宋家训内容进行比较并对关键词进行统计，无法体现其理论化的现象，故A项错误；根据所学知识宋代是封建伦理的重建时期，得到了进一步的强化，故B项错误；材料表述的是家训的内容，没有涉及印刷的数量，故C项错误；宋代理学强调自我修养来实现道德的高尚，承担民族国家的责任，故D项正确。答案：D12有学者云：“自宋科(举)废，而游士多盖士负其才气，必欲见用于世。不用于科则用于游，此人情之所同。”由此而兴盛的是()A傩仪B散曲C京剧D昆曲解析：傩仪盛行于商周时代，而材料的时间是“宋科(举)废”后，故A项错误；元朝废除宋朝的科举制，导致士人无法通过科举考试进入仕途，于是部分士人转入散曲创作，故B项正确；京剧出现于晚清，此时科举制尚未废除，故C项错误；昆曲出现于明代，明代恢复了科举制，故D项错误。答案：B二、非选择题(本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)13(2017海南卷21)(25分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料宋太祖赵匡胤本为后周殿前都点检，960年，奉命御辽。到达陈桥驿时，发生兵变，赵匡胤黄袍加身，取代后周建立宋王朝，史称“陈桥兵变”。对“陈桥兵变”，宋初众说纷纭，太祖实录亦语焉不详。宋太宗赵匡义命重修太祖实录，说：“史官之职，固在善恶必书，无所隐讳”，“太祖之事周朝也，尽力王室，中外所知。至于大宝(皇位)，非有意也”。太宗特地指出，时值契丹入侵，太祖率兵出击，一日醉卧帐中，众将士云集，强拥太祖为皇帝，此乃时势所趋，并非人力所为。今人研究认为，赵匡胤制造辽(契丹)与北汉联兵南下的假情报，宰相范质等人不明真相，匆忙派遣赵匡胤率诸军北上抵御。大军行至陈桥驿，赵匡胤弟赵匡义等受意发动兵变，将士们把黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为天子。摘编自张岂之主编中国历史等(1)根据材料，概括说明宋太宗对 “陈桥兵变”的解释与今人研究的结果有何不同。(15分)(2)根据材料并结合所学知识，简析宋太宗重修太祖实录关于“陈桥兵变”记载的原因。(10分)解析：第(1)问材料中宋太宗对“陈桥兵变”的解释是“此乃时势所趋，并非人力所为”，表明宋太祖被拥戴为皇帝，是顺应天意；而今人研究的结果是“赵匡胤弟赵匡义等受意发动兵变”，宋太祖策划了此次兵变，意在夺取皇位。两者在“陈桥兵变”的性质上有明显区别。第(2)问宋太宗重修太祖实录关于“陈桥兵变”记载的原因包括，材料“史官之职，固在善恶必书，无所隐讳”，此事已经无法隐瞒，同时也是通过官修史书的方式定性兵变；“太祖之事周朝也，尽力王室，中外所知”，宣扬宋太祖忠义；“此乃时势所趋，并非人力所为”，彰显宋朝政权的合法性。答案：(1)宋太宗：宋太祖被拥戴为皇帝，是顺应天意；(9分)今人：宋太祖策划了此次兵变，意在夺取皇位。(6分)(2)原因：“陈桥兵变”得国，无法隐瞒；以官修史书的方式确定兵变的性质；宣扬宋太祖忠义；彰显宋朝政权的合法性。(10分)14(12分)阅读材