福州概况各位团友，大家好，欢迎来到福州，我是大家此行的导游，大家可以叫我某某，我代表阳 光旅行社欢迎大家的到来。在我身边的这位呢，就是我们的司机王师傅了，他呀，可是我们旅 行社的金牌司机，相信有他为我们保驾护航，我们的旅程将会更加的舒适和安全。那么接下来 的几天呢，就由我和王师傅陪同大家度过，请相信大家一定会玩的开心，行的安心，吃的放心， 住的舒心。现在离我们下榻的温泉酒店还有几分钟左右的路程，就让我来为大家讲讲福州的概 况，使大家进一步了解福州。大家都知道，福州是福建省省会，地处东南沿海、闽江下游，它是福建省政治经济文化中 心。作为沿海的省会城市，它也是祖国大陆离台湾最近的省会城市，是中国著名的侨乡和台胞 祖籍地，更是海峡西岸重要的对台交流合作平台。福州始建于汉朝，到唐朝的时候，因州北有 福山而改名为福州。后来到了宋朝的时候，全程遍植榕树，出现了“绿荫满城，暑不张盖”的 奇特景观，因此福州就有了“榕城”的美称，而且越叫越响亮，榕树也就成为了福州的市树。 福州有福，福在山之仙气，水之灵气，人之才气。都说有山无水枯燥，有水无山单调，有山有 水那才叫绝妙。五代时期，闽王王审知扩建罗城，将风景秀丽的于山、乌石山、屏山圈入城内， 使福州形成“山在城中，城在山中”的独特城市，福州还有白塔乌塔两塔对峙，穿城而过的母 亲河闽江，构成了“三山两塔一条江”的独特城市格局。福州还是中国三大温泉区之一。现在我们车就行驶在福州温泉分布最密集的五四路上，在 这周围的人们，家家户户用的都是温泉水，可见福州温泉的水量之大。由于福州温泉纵贯市区 中心地带，并且具有埋藏线、水温高、水质好、水量较大等得天独厚的优点，因而闻名遐迩。 千百年来温泉一直是福州城市文化传承的载体，已深深地融入到民俗民风之中，成了福州历史 文化名城的一个组成部分，有着不可替代的历史作用。自古就有“浴在福州”的美誉，福州人 早在1000多年前，就开始享受温泉了。老福州人把洗温泉称为烫汤。每当忙碌之后，劳作之余， 到澡堂里去“烫一烫”，那幸福绝对不是今天的桑拿浴所能比的。至今那些老华侨回来探亲的时 候还在那感慨：“游山玩水固然好，比不上在故乡洗上一个温泉澡”。好了，车马上就要驶入温泉酒店的大门了，待会大家入住后，就可以好好享受我们福州的 温泉浴了。现在请大家拿好自己的行李，我们准备下车。三坊七巷各位团友大家好，我们现在来到的就是在2009年揭晓的首届“中国十大历史文化名街区评 选”中，被誉为十大名街之首的三坊七巷，它对于国家历史文化名城福州具有地标性的意义。 它还被誉为“明清建筑博物馆”和“城市里坊制度的活化石”。三坊七巷源于唐末闽王王审知 扩建新城，也就是在此时，三坊七巷成为新城西南的重要区域，坊巷格局初步形成。今天的“三 坊七巷”地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊， 占地约40公顷。其中，“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、 安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，它们以南后街为中心轴线从北到南排列整齐，纵向有序， 形成“棋盘状”的传统街巷格局。在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路， 因此，我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。“三坊七巷”历经许多年，格局依旧，基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，保存较为完 好的明清民国建筑计200多座，其中很多建筑体现了闽越古城的民居特色和福州古名居特有的 时代特征以及地域特色，待会我们游览的时候大家就可以感受到了。除明清时代的建筑外，更令人惊叹的是三坊七巷的文化底蕴。近代诗人陈衍作诗提到：“谁 知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”三坊七巷自晋、唐代形成起，便是贵族和士大夫的聚居地。 特别是到了清代中后期，这里涌现出一批对当时社会乃至中国近现代史进程产生重要影响的人 物。有林则徐、沈葆桢、林旭、严复、林觉民、林纾、林徽因、冰心、庐隐、郁达夫等等。你 会惊奇地发现，一大串在中国近现代舞台上风起云涌的人物，他们的生活背景都或多少映现在 三坊七巷，可圈可点的达150多人之众。可以说，三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影，它承载 了福州城市发展丰富的历史文化积淀，充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特 色与价值，是名符其实的中国名片。现在我们首先来到的就是被扩建为马路的杨桥巷，而处在杨桥路与南后街交叉处的林姓大 宅，就是我们今天要参观的第一座建筑，林觉民和冰心故居，现在请大家随我往前走。乌山各位团友，我们今天要游览的景点是乌山。乌山位于福州市中心南门兜西侧，与同在市中 心的于山、屏山鼎足而立，合称“三山”，形成城中有山，山中有城的景观，因此福州也俗称 “三山”。关于“三山”，福州民间长期以来流传“三山现，三山藏，三山看不见”的民谣， 其中“三山现”即指屏山、于山、乌山，而乌山是“三山现”之首，海拔86米，游览面积25 公顷。相传汉代何氏九仙重阳时节登乌山揽胜，引弓射乌，故又称“射乌山”。唐天宝八年， 唐玄宗将乌山敕名为“闽山”。北宋熙宁初，福州郡守程师孟登山游览，认为此山可以和道家 蓬莱、方丈、瀛洲相比，便将其改名为“道山”。据史籍记载旧时乌山上有36景，素有蓬莱 仙境的美称。唐以来，乌石山就成为游览胜地。长期历史的积淀，使乌山成为一座历史文化内 涵深厚的城中山，孕育着独特的石刻文化、榕树文化、名人文化、道教文化和农耕文化。由于历史原因，乌山原为各单位所占有，夕日繁华乌山一度败落。1980年福州市人大七届 二次会议决定还山于民，开放乌山，同时对乌山胜迹进行整修，先后修复了十几个风景点，辟 出精华部分七点四公顷，分别是以道山观为中心的寺庙区，以奇石、古树为主的石林区。2007 年福州市委、市政府再次启动乌山历史区保护建设，迁出占山单位，修复三十六奇景，游览区 面积扩大至十一点九公顷。乌山面貌焕然一新，重新焕发出勃勃生机。进入乌山风景区，大家仰面就可以看到的是一座塔。此塔名为乌塔，远处白色的是位于于 山的白塔，两塔遥遥相对。福州的城市格局为“三山两塔一条江”三山前已介绍过，一条江指 的就是母亲河闽江，两塔就是乌山上的乌塔和于山上的白塔。乌塔是福州标志性古建筑，为福 建省现存年代最早的石塔，距今已有近一千一百年历史，2005年被评为国家级文物保护单位。 它的原名是“崇妙保圣坚牢塔”，因塔身为花岗岩青石所砌，呈乌黑色，故称乌塔。它的前身 是唐贞元十五年所建“净光塔”。唐乾符六年被毁。闽永隆三年，闽王王审知第七子王延曦准备 在旧址上重建九层宝塔，才建到七层，王延曦被臣属所杀，工程遂告结束。现塔为八角七层， 通高三十五米，每层塔壁均有浮雕佛像，共有四十六尊，具有很高的历史研究价值。现乌塔已 经增加了夜景工程，更显炫丽。西方有比萨斜塔，那我们福州就有乌山斜塔，据测定，乌塔塔 身向东南方向倾斜达2。1。据介绍，乌塔倾斜主要是因为塔身重和地质原因等共同作用的结 果。近百年来，福州众多的有识之士为保护乌塔都做出许多努力，省政府曾拨专款对乌塔作加 固维护，但未能从根本上解决塔的倾斜问题。按目前年倾斜率计算，乌塔如不及时扶正，120 年后就会倾斜到3。好了，接下来让我们继续往前走，游览下一个景点。于山各位朋友大家好!我是今天于山风景区的讲解员，大家可以叫我某某今天就由我来为大家 介绍于山。现在请大家跟随我一起来领略于山所记载的中国历史，来品读这座福州文化的丰碑。 福州有“三山鼎立，两塔对峙”。“三山”分别是屏山、乌山和于山，两塔则分别是乌山上的乌 塔与于山上的白塔。我们现在游览的于山就是这三山之中最具有代表性的一座。相传在战国时期，有一支叫做“于越族”的古代氏族部落居住在这里，所以呢这座山就被 称作“于山”。后又因何氏九兄弟在山上采药炼丹成仙，称为“九仙山”。于山面积近二十公 顷，形如巨鳌，最高处鳌顶峰海拔五十八点六米。于山的景色秀美，二千多年来一直是旅游胜地，近年来，随着城市的扩展于山已成 为全市的中心花园。它有景点三十多处，现有八十多段宋代以来的摩崖题刻以及拥有许 多巧夺天工的古建筑。主要有戚公祠、榕寿岩、补山精舍、平远台、狮子岩、炼丹井、 九仙洞、吸翠亭等。可以说于山是福州这座历史文化名城的缩影。现在，我们所在的寺庙就是白塔寺，它始建于唐朝，由闽王王审知创建。也就是在 它创建的第二年，王审知在寺后修建了我们现在所看到的这座白塔，它原名报恩定光多 宝塔，又叫定光塔，它是闽王王审知为其父母荐福而建造的。由于当时修建这座塔挖地 基的时候，发现了一颗光芒四射的宝珠，就将这座宝塔命名为“报恩定光多宝塔”。可 惜明朝时期，木塔被雷火焚毁，在明朝嘉靖年间又重建了这座宝塔。它因为外表涂了一 层白灰，所以称它为白塔。接着往前走，我们就到达了于山的第一峰一一补山。这里有一座方形的万象亭，这 个亭子是一个面窄进深的长方形木构建筑，它建于1963年，是为了纪念宋代词人辛弃疾 而修建的，2009年又经过整修。当时，辛弃疾在任福州知州兼任福建安抚使时，曾于重 阳节的时候来到了这里，作了西江月一词，亭上现在还峻刻有“万寿石”三字，这 边有三两块岩石盘叠成趣，在这个假山水池的小院落里，大家会有一种身处江南园林的 感觉，大家可以进去稍做休息。待会我们将要游览另一番别致的天地，补山精舍。