也谈擦亮童话“崇明讲坛”活动主讲稿主讲时间：2011年10月由唐主任推荐、或者说在唐主任无形的“压力与逼迫”下，我在网上找到了擦亮童话这篇文章，作者是江苏省吴江市实验小学张学青。 因为是带着任务读，所以逐字逐句，读得特别仔细。 读到题目擦亮童话，我心里就想：童话以最动听的语言，讲述着最动人的故事，传递着最真挚的情感，表达着最美好的向往。她纯净，她清丽，在文学的世界里，她是水晶，是珍珠，她还不够亮吗？还要怎么擦呢？读到文章结尾“我们总是把美好的事物、美好的情境说成像童话里一样，但在今天这样一个时代，童话的纯真、诗意和美好，需要我们去擦亮。擦亮了它们，我们会像那个极地特快的男孩一样，意外地得到一个无比悦耳的银铃。得到了，那摇动的响声就会是一生的。”我似乎有点明白，作为老师，我们有责任以自己的教学行为，去还原童话的纯真、诗意和美好，在学生的童心里种下一颗童话的种子，去寻一个无比悦耳的银铃。读到文章中讲到的童话教学有“三宝” 1. 听与讲，最传统的也是最伟大的2角色朗读与表演，最经常的也是最有效的3. 想象与对话，最审美的也是最深层的。我想，很多老师在平时的童话教学中，已经拥有并使用了这“三宝”，但用的好不好、妙不妙，还需要在具体的教学活动中精心设计教学的策略。这里我有这样几点想法：1.老师讲，是最好的手段。如今的课堂上，多媒体使用泛滥，教师退而次之，往往成了主持人的角色：请小朋友来听一个故事，“啪”，鼠标一点。久而久之，老师不会说故事了，老师也不敢说故事了。一个不会说故事的老师，还是个好老师吗？而孩子们平时看多了动画片，早已习惯于被动和漫不经心了。换个方式：老师来讲。师生面对面，字字入耳，心心相碰，老师皱眉了，孩子揪心了；老师说“危险！”，孩子的心提到了嗓子眼；老师笑了，孩子们也笑了这里有情感的交流，有思维的碰撞，这样，老师方能领着孩子，走近童话。2.听，要有目的；讲，要有层次。带着目的听，孩子才能自己迈开步子，走近童话，走进童话，否则，被老师牵着走，拽着走，磕磕绊绊，哪能欣赏故事中一路的风景呢？以小学语文第二册这儿真好为例，我准备这样设计听的教学：一听，纯粹集中注意力听，听后能说说故事主要说了谁？说了他干什么（简单说说就能够），从整体上感知故事。二听，边看图边听（教材给一、三自然段配有插图，再为第二自然段补充一幅插图），要求小朋友边听边想象画面，在头脑里“放电影”，听后说说三个画面，哪个画面给你印象最深，给大家说说，进一步具体感知故事。3.故事片段的讲述和表演，是能够在阅读指导中实行的，但完整的复述故事、表演故事，我认为应该建立在学生充分阅读故事的基础之上。有的老师上第一课时，词语还没读准，句子还没读顺，就急着让孩子说故事，这不是难为孩子是什么？难为了孩子不算，还难为了自己，课堂冷了，学生错误频出的讲述暴露了教学策略的失败。故事表演更不能操之过急，为了追求某种形式，所谓的活泼生动的课堂，实质上是表面上的热热闹闹。故事表演完全能够用阅读课以外的时间实行，组织学生写剧本，设计台词，做道具，又是一番别开生面的语文活动。文章中提到的郑振铎先生说的“教师、学生与故事化在一起。”这句话，给我留下了较深的印象。要和故事化在一起的，首先是教师。教师要有准确的教育教学理念和思想，要有不陈旧的教学手段，最不能缺失的就是童心童趣。教师的容颜能够老，但心不能老，尤其是我们小学教师。亲和的声音，亲切地微笑，不老的童心，盎然的童趣，本身就是一个不老的童话。和故事化在一起的老师，会坚信故事里的一切都是真的，哪怕是个梦，也是一个最真的梦。和故事化在一起的老师，就变得非常神奇：一会儿是孤零零的小熊，“云呀云，我怎样才能找到朋友呢？”一会儿是快乐的小鸟，“这儿真好，我就住在这儿吧！”一会儿是风，一会儿是雨和故事化在一起的老师，就是活化的童话。老师和故事化在一起，是为了能让学生和故事化在一起。童话教学中，尤其要注意意境的创设、绵延，协助学生入情入境，浸润在童话故事的情节中，深深的体悟和感觉。还是以这儿真好为例，故事中说到，小熊看见云儿飘呀飘，变成了一棵树，小熊明白了。小熊明白了什么，故事没明说，需要学生展开合理的想象。教学中，我这样设计：指名学生朗读“云儿不说话，飘来飘去变成了一棵树。小熊明白了”读到这里，老师打断学生的朗读，问：“小熊、小熊，你明白什么了？”这样延续了学生作为小熊的角色情绪，穿越了现实世界里的真我，化成了故事里的“我”，加深学生作为小熊的情感体验。假如这时老师置身故事之外，理性地问：“小熊明白了什么？小朋友你们知道吗？谁来说说？”那这真是太煞风景了，和杀死这个故事没什么两样。小青老师还在这篇文章里说 “现行的小学语文教材，语言与文学是不分家的，所以，童话编入教材后，往往被用作识字写字、句式段落训练的材料而忽略了其本身的文学的、审美的价值。语文基础的夯实无可非议，但文学教育也得从娃娃抓起。”既然小青老师都说了，语文基础的夯实无可非议，我就敢说既然语文教材都是学生学习语文的例子，童话作为教材，也不应该例外呀，作为一种特别适合儿童的文学样式，她除了要承担文学教育的功能，还有承担完成语文年段教学目标的功能。这两项任务并不矛盾，缺了谁都是不完美的教学。在小学语文教师上读到于永正老师的一篇文章，他说，有个初中的语文老师，每年接手初一新生，都要做个“摸底”，看看小学该掌握的识字写字任务，学生完成的怎么样，结果认全3500个常用汉字的学生，不到90。2500要会读写的字，全部会默写的学生仅60，能写得如楷书之体的，寥寥无几，写得工整的，也不过半。于老师说，他听了感到很汗颜！因为我们小学语文老师失职了。于老师还说，实打实地教会3500，手把手地写好2500，是小学语文教学的第一个目标。实打实是功夫，手把手是责任。读了于老师的这篇文章，我觉得，假如不能扎扎实实的完成语文年段目标，不也是误人子弟吗？不也应该觉得汗颜吗？所以，我觉得教童话不能因为她是童话，就忽略了识字写字、句式段落训练，迷失在一味地挖掘童话教材的文学和审美价值上，那样，定然会丢失语文课的本真。再用文章的结尾：“我们总是把美好的事物、美好的情境说成像童话里一样，但在今天这样一个时代，童话的纯真、诗意和美好，需要我们去擦亮。”说句惭愧的话，小青老师所列的这些中外童话，我读过的真不多，想要擦亮她，先得去接近她、理解她，我想，一个人想读书，多迟也不算晚吧，更何况，“童话是一种诗意栖居的方式”，美好得令我无法抗拒！嗯，从现在开始，读童话！童话与寓言的区别一、从概念上看：童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。如田螺姑娘、神笔马良等。寓言，就是含有劝喻和讽刺意味的故事。寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。如汉书叙传上里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”即使文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。二、从篇幅上看：童话，故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。如皇帝的新装、蚕和蚂蚁等。寓言，结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。如塞翁失马、黔驴技穷等。三、从题材上看：童话多表现幻想世界，充满幻想色彩。从风霜雨雪到星辰日月，从花木草石到鱼鸟虫兽，对大自然的一切事物都可加以人格化，以物拟人，妙趣横生。如渔夫的故事。寓言多来自现实生活，内容多以反映人们对生活的看法，或对某种社会现象的批评，或对某种人的有所讽刺和箴戒。虽然具有虚构的成份，但却是社会现象的高度提炼和概括，更容易为人所接受。如孟子“揠苗助长”。四、从体裁特点看：童话，表现为形式多样，除用散文形式写的童话外，还有童话诗和童话剧。想象丰富，幻想奇特，抒情说理，寓教于乐，突出形象性，注重趣味性，讲究可读性，如宝葫芦的秘密、卖火柴的小女孩等。寓言，表现为借题发挥，由此及彼，托古讽今，小中见大，突出讽刺性，注重实用性，讲究哲理性擅长启发性。如自相矛盾。刻舟求剑。因为在表现手法上极为相似，寓言和童话之间的界限很难划分。但是从严格的科学意义上来说，它们是两种不同的文学样式，我们有必要对这两者的不同之处作一辨析：一、内容详简不同。童话一般都有人物形象、情节变化、场景转换的描绘，而寓言在这方面则没有太多的要求。它往往是点到为止，不求完整。二、手法使用的强弱水准不同。同是拟人手法和夸张手法的应用，童话讲究“人性”与“物性”的统一，而寓言则要求有利于寓意表达，有只顾一点不及其余的特点。比方涉及到老虎的寓言，有的写它是威风凛凛，不可一世；有的则又把它写得愚蠢无比受人摆布。一切都是以表达寓意为转移的。三、寓言和童话的结构方式不同。寓言一般由“身体”(故事)和“灵魂”(教训)两局部组成。所谓“点题话”的形式可谓是寓言最外在的一个特点。童话则不能它基本上是通过形象、通过情节来表情达意。虽然有些寓言也将“灵魂”渗透于“身体”之中，不特地点明“灵魂”。但是与童话相比寓言的题旨是以一目了然、鲜明突出见长的；而童话，则更注重“让形象说话”，把作者的思想感情隐、埋于形象刻画和情节描写之中。四、读者对象不同。童话，专门是为儿童创作的，它的读者是儿童。所以，它专属于儿童文学。当然有些成人喜爱看童话，这是因为童心未泯，就又当别论。而寓言的创作主要并非为了孩子，仅仅寓言中有一局部篇幅短小而寓意浅显的能够视作儿童文学。 五、篇幅长短不同。寓言的篇幅都很短。童话在篇幅上则自由得多，短则百把字，长的可达几万字。童话和寓言都采用虚构的故事、幻想的情节，都能够采用各种生物或非生物来充当故事的角色，并通过拟人、夸张、象征等艺术手法去表现。不过，童话和寓言毕竟是两种不同的文学样式，各有自己的特点。 （一）从读者对象看，童话是专为儿童创作和编写的，所以描绘的生活、表现的内容接近儿童生活，以表现儿童生活为主；而寓言不专属于儿童，它所表现的社会生活要广阔得多。即使专为儿童创作改编的寓言也如此，因为它要把全人类智慧的结晶表现给小读者。（二）从体裁特征上看，寓言的篇幅一般较为短小，结构简单，不表达完整的故事情节，不要求塑造细腻生动的人或拟人化的形象，而童话篇幅较长，结构也较为复杂曲折，在故事情节的安排、形象塑造方面都有较高的要求。 （三）童话和寓言的作者都是以幻想形式反映社会生活，阅读童话和寓言时，读者都必须加入联想和想象，才能完全理解作品的思想内容。但二者对幻想的要求与表现不同。童话创作要求幻想植根于生活，尊重童话逻辑，力求真幻虚实的结合自然和谐，以增强作品的感染力，人物和事件虽然都是幻想的，但人物的思想、行为和事件的发展变化，必须在作者赋予人物的性格特点的条件下，在为人物安排的环境中间，严格按照假定了的生活规律来解决，不然会出现逻辑上的混乱和故事发展上的矛盾；童话作家根据自己的需要实行物性的选择、取舍时，必须遵循童话逻辑。而寓言则以表述教训、哲理为目的，是一种比喻、影射的文字，它只要求在幻想事物与现实事物之间找到一种联系，故事仅仅是为表达寓意而存有的，不注重故事本身的合理性。寓言的幻想有较多的变通，如食肉的狐狸从不吃葡萄，但伊索说它因为吃不到而说葡萄是酸的。那么伊索为什么要选择狐狸？若选爱吃葡萄的动物，如猴、松鼠等，要吃葡萄是没有困难的。而作者设置的是要吃而没法吃到的矛盾情景，讽刺的是生活中某些人物性格上的弱点 :这种人狡猾，自以为聪明，失败时总要归结于客观，用精神胜利法安慰自己。所以选择狐狸充当这个故事的主角是适宜的，因为它的狡猾特点有利于寓意的表现。那么故事中的狐狸是否符合生活中狐狸的习性，就没必要追究了。正因为童话和寓言对幻想的要求不同，所以寓言的创作要比童话自由而广泛得多。