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做文明市民,创文明城市,从心开始各位领导、同事们:大家好!我今天演讲的题目是“做文明市民,创文明城市,从心开始”。鲁迅先生提出过一个概念立人。他说“立人”的关键,是先立其“心”。心,是一切文明之“始”和“本根”。心若逐渐趋向澄明洁净,则人由匍匐而挺立,便是一个自然过程。因此,我们今天“争做文明市民,共创文明城市”首先应从心开始,让一切文明都内化于心、外化于行,这,才是进一步提高城市文明程度和整体推进社会文明进程的坚实基础。做文明市民,创文明城市,要心有秩序。无论是维持正常的社会伦理、促进有序的市场发展,还是保证交通顺畅运行、保持市容井然整洁,都离不开秩序。2011年,日本人在同时遭遇大地震、强海啸、核电危机时,依然排队疏散和领取食品。因为在他们每一个人的心中都形成了一种内生的秩序。如果没有这种内化于心的文明作支撑,如果没有每一个人的自觉修为,彼时的日本不会呈现一个井然有序的社会!因此,心有秩序,要求我们不忘老幼有序,既要尊老爱幼,又要老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼;心有秩序,要求我们摆正经济效益与生态环境的关系,兼顾经济与生态的和谐发展;心有秩序,要求我们自觉遵守交通规章、自觉维护交通秩序,不横穿马路,不斜穿逆行,不乱停乱放;心有秩序,要求我们牢固树立“人人都是城市形象”的意识,主动参与城市管理、主动维护城市卫生,不违章经营,不乱贴乱画,不乱丢垃圾。社会各领域、各行业的有序发展,离不开秩序,而且只有越来越多的市民心中都形成一种内生秩序,所有的规章制度才能发挥应有的作用、显现应有的力量,创建文明城市才能有章可循。做文明市民,创文明城市,要心怀道德。章炳麟曾说:“道德衰亡,诚亡国灭种之根基。”这不是危言耸听,因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却往往填补不了道德的缺陷。创建文明城市,智慧仅是手段,而道德是基础。小悦悦两次被碾,十八位过往路人视而不见,终由年近六十的拾荒老人陈贤妹抱起。在诸多被采访中,陈贤妹总是这么回应“只要能帮,我都要去帮,救人最重要。”、“多谢大家,我只做了自己应该做的事。”不可否认,是陈贤妹用人心温暖了渐凉的人心,用文明拾起了跌落的文明,用道德扶起了摔倒的道德。心怀道德,就是搀扶素不相识的老人过马路,就是主动为孕妇让座,就是随手捡起别人丢弃的纸片,就是及时关闭别人忘记关的水龙头,就是不为抄近道而踩草坪,就是去血战献一次血雨果说:“有道德的人几乎优于伟大的人,”其实,道德之事常常现于日常生活之中。只要心怀道德,人人皆可以成为尧舜。只有越来越多的市民心怀道德,创建文明城市才能筑牢坚实的根基。做文明市民,创文明城市,要心装公德。古语讲:有公德乃大,无私品自高。杨善洲,绿了荒山,白了头发,六十年里的一切作为,就是为了不辜负党和人民的期望。这位共产党员的党心和民心就是公德;在青岛,“微尘”原是一个善于捐助的“人”的名字,现在,成了一个热心公益的爱心符号,它不仅是一个城市的良心,而且更是每一位市民的公德心;三聚氰胺的出现、铬的超标等正是个别企业缺乏公德心的集中体现。因此,心装公德,要求我们在处理自己与他人的关系时,要秉持谦逊有礼、优雅大方、互敬互信等文明行为;心装公德,要求我们在处理自己与社会的关系时,要有公共精神,明辨是非,立场坚定;要爱护公物,敢于同一切破坏公物的行为作斗争;要遵守公共规章,不在公共场合大声喧哗、随地吐痰,不扰乱公共秩序;心装公德,要求我们在处理自己与自然的关系时,要热爱自然,保护环境,尊重生命,真正做到以人为本、科学发展,既关照当前发展,又造福子孙后代。只有越来越多的市民从内心深处主动增强公德意识,在日常生活中积极践行公德规范,创建文明城市才能锦上添花。名不可简而成,誉不可巧而立,君子以身戴行。所以,争做文明市民,创建文明城市,不能当做口号叫喊,不能把修养当成“临时任务”敷衍,不能拿文明“镀金”邀名,不能把文明举止修饰成给人“看”的表演。“源浊者流不清”,让我们铭记朱熹名言:“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。”从涵养自己的内心出发,牢记“十目所视,十手所指”,做到“一日三省吾身”,恪守“慎独”,善养“浩然之气”。如果每位市民都能从心开始,自觉行动,自我教育,自觉修养,我们今天“争做文明市民,创建文明城市”的活动就能取得预期效果,我们的社会也必将内生出一种强大的文明力量,推动人的全面进步和城市文明的极大发展!谢谢大家!3
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