红楼梦故事片段阅读笔记五篇红楼梦故事片段阅读笔记 1“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首葬花吟让多少人心悲意恸。 一曲红楼梦，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落地白茫茫一片真干净时， 曾经的繁华富贵只有留在薄薄的书页中了。一年三百六十日，风刀雨剑严相逼。“这是的时代，这是最坏的时代。”国 运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从 最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难 以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府 算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛， 为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部 也是无休止的勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀， 也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的 一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的快乐终归于幻灭，回想起来，也不过是 做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污 浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢？个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无 限的沙漠了。他年葬侬知是谁？不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自 己结局的最为精准的预测。红楼梦是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在 命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊 地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可 分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回？ 何不续出大团圆的皆大欢喜的结局？宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作 仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？还是一朝春尽，终归尘土。由此看来，一部红楼梦的太丰富，叫人无法全部参透。一首葬花吟 又怎能概括得尽？红楼梦故事片段阅读笔记 2今天的阅读课上，我阅读了红楼梦。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”1是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写 薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是“可叹停机德”，毫无疑问，这是描画宝钗的诗 句。“停机德”典出乐羊子妻，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状立即 剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封 建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德，恰倒好处。 宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大 家闺秀，贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字，明显 表达了对宝钗的否定态度。的确，按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的 思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，给 予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个十分让人喜欢的人物形象。 这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下 人及其他贾府主子的一致交口称赞，这不是她生来就惹人喜爱，而是她出色的交 际能力产生里她在众人心中的美好地位。记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪知识讲座，由讲座中提出的 每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发现惊人的吻合。也就是说，薛 宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程，并且在现代社会中，也有大量 的相符之处。当今的社会，是一个人文主义思想浓厚的社会，因此即将迈入社会的年青一 代，能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此，适当地在薛宝钗身 上吸取一些正面的人际交往能力，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问 题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后，也应将有利的思想深入其 中提取出来，合理利用。红楼梦故事片段阅读笔记 3前十回有两条线索，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全 线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼 教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的 悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与 宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。每次读到多愁善感的林妹妹时，她对自己的离别仇恨，伤心往事，花儿的枯2萎，都有着比别人更多的感伤，也许正如书中所说，她前世是一棵绛珠仙草，来 到世间还泪。他面对世间的丑陋，不公，也只能暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧 美。当人们说红楼梦是一部悲剧时，指的就是在封建专制社会里万千青春少 女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧 总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭， 其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。红楼梦在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出 版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门 显学红学。人们还在不断地出版红楼梦、阅读红楼梦、研究红楼梦， 这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南 北国画艺术大师，历时两年，精心创作 350 幅彩色国画。画家随文配图，或描摹 情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾勒，艺术地再现了原著丰富的社会生 活和生动的人物形象。红楼梦故事片段阅读笔记 4红楼梦的一回讲了在大荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。凡心大炽， 想要享受荣华富贵，虽然会瞬间乐极生悲，物换人非，打扫偷来是一场梦，万竟 成空，但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有 一株降珠草，因为每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。后来受天地精华，又 得雨露滋养，得以脱去草胎木质，换成女人形体。在下凡前，对警幻仙子说，要 用一生的眼泪还他。曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉，林黛玉的由来，为后来的事情做铺垫，也 描述了林黛玉爱哭的性格，贾宝玉颇为乖巧的性格。用僧人的话说出了贾家一时 的兴盛，繁荣的景象。而后来物换人非，万镜成空，最后衰落，败亡的结局。给 人以暗喻，不禁让人伤感。在一些大致相同的事件上，作为情节，也写得各有特色，别有一番滋味。比 如；贾家每人住的小院，每个人的穿着，外貌，行为举止，神态等。让我眼前一 亮。红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种；一是通过人物的一句话， 一个笑，一个动作，点出了人物的心理状态，心里想法。比如；黛玉去看宝钗，3遇到宝玉却数落下人，心里却想说宝玉而不好明说出口，便用这种方式。点出他 娇惯，心重的心里特点。二是把人物的内心独白与作者的叙述融合在一起，来解剖人物的特点。在宝 玉遇到黛玉也来看宝钗，笑着让了座，并且听出黛玉再说自己时，笑了笑并没还 嘴，指出宝玉心里有一丝不满，但也毫不介意。这些心理描写生动地写出了人物的心机，情绪，让人印象深刻。红楼梦故事片段阅读笔记 5红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了 那个朝代的发展的悲剧。中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权 贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱 欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国 士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现 了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主达到鼎盛时期的大悲剧。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”红楼梦叙说着那些痴人痴事，感叹书中他 们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜 伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。红楼梦总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉， 从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。 是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不 计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起来，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的 深思，或许结局在这里悄悄种下了根。不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝 玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝 玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为 一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不 知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好 无尽的展现。4记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话， 总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人 仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱 的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是 不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：“你 怎么不去辞辞你宝姐姐呢?”“再你为什么又和云儿使眼色?这安得是什么心?”每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少 最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命 之人。黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅 的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家 能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧 玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一 个韵出“好风凭借力，送我上青云”。玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个 金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心 的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人 的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯 定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者， 不被世所容，怎一个孤寂了的。宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下 的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下 而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨 他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历 史中。红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕 的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗5波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高， 却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点 一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真 挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己 命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记 得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文 字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做 的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人