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文明礼仪演讲稿集合5篇 演讲稿是一种好用性比较强的文稿,是为演讲打算的书面材料。在当下社会,演讲稿在演讲中起到的作用越来越大,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是我为大家收集的文明礼仪演讲稿5篇,欢迎大家共享。文明礼仪演讲稿篇1 敬重的老师,敬爱的同学们: 大家好!我是来自*班的*,今日我演讲的题目是让文明之花在我们心中绽放。 有一种爱,她发自真诚,她来自心灵;她是真心,她是热忱;有一种美,她飘在手里,她藏在口中;是见到老师的问好,是遇到同学的你早;是升旗时的敬礼,是知错时的“对不起”; 她是爱的教养,她是美的修养! 现在我们正处在人生的关键时期,首先我们要着装得体,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,国旗下的我们要肃穆、仔细、敬礼、精神饱满地齐唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉。在课堂上我们要勤于思索,主动举手发言,对老师布置的作业仔细的完成。下课休息时,不随地吐痰,乱扔纸屑,不拿粉笔乱写乱画。上下楼梯一律靠右行,见到老师和客人要主动问好。我们还要爱惜学校的花草树木和一切设施,不穿越绿化带,践踏草坪。进餐,放学时要排好队,不推拉。行走有秩序,不大声喧哗,做文明学生。同学之间也离不开文明礼仪。它像润滑剂,相互理解 ,宽容待人,对有困难的学生要热心帮助,只有这样同学之间才会更团结,友情更深厚。 敬爱的/同学们,我们/是祖国的/花朵,我们是民族的将来;我们充溢激情,我们/渴望成长!让我们携起手来,亲近文明、践行礼仪,让文明礼仪之花/在我们心中/绽放吧! 我的演讲完毕,感谢大家!文明礼仪演讲稿 篇2五个“把”:把礼仪带进学校;把微笑带进校内;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。 “五提倡”:说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。 让我们从自己做起,从现在做起!让文明不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行!让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律! 最终,我选了这样一句话送给大家,来结束我今日的讲话:人不是因为漂亮才文明,而是因为文明而漂亮!老师们、同学们:上午好!今日,我的讲话题目是,告辞陋俗,拥抱文明。 我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦,这曾令多数炎黄子孙为之傲慢、骄傲。但是,如今许很多多的事例,令我们感到尴尬。我举两个例子。 第一个例子:据报道,国外一些地方,如新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。其次个例子:前年十一,新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心接着游玩。很明显,不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。走在校内里,随处可见到各种不文明的现象:有人将塑料袋顺手扔在楼梯间、操场中,甚至校道上,以至校内中总显得不太干净,各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话,开口称老子,带脏字,不堪入耳,完全不象一个中学生;有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫,追逐打闹,引来四周居民不少惊诧的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架,遇到冲突总是讲狠,象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞,完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢,旁若无人,没有丝毫羞愧心;有人头发上花里胡哨,染黄发,还有女生烫发。这些行为已经给我校带来了极坏的影响。假如给我校的教学业绩打个分,我打10分,因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;假如肯定要给我们的文明程度打个分,能打多少分?我看只能打70分,及格了却还必需不断提高。 知耻而后勇。正因为优秀,所以我们要更加严格要求自己。我们不仅要赢在学业上,而且要赢在文明程度上。我们该怎么做? 从今日起先,每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”,一比外貌,谁更端庄、清爽、衣着得体,反对留长发、染发、烫发;二比语言,“请、你好、感谢、对不起”这些礼貌用语,谁用得更多,反对满口脏话;三比行为,谁更加讲礼貌、有修养、守纪律,反对举止粗俗。“三比”之后,我们就大致可以看出每个人的文明程度了。 文明,现在已经成为社会进步的标记,它是名贵、是修养、是礼仪、是风度。让追求卓越的我们,远离粗鄙,远离庸俗,拥抱文明。感谢大家! 因为文明而漂亮同学们,当你每天在校内里的时候,你是否留意到自己的仪表呢?人们常说:仪表是心灵的写照。可见,人的仪表与其人格是亲密相连的。几十年前,我国闻名的教化家、天津南开高校校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”,告诫每个学生都要留意自己的仪表美。“镜箴”上写着:“面必净,发必理,衣必整,钮必扣,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿做勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”作为中学生,我们必需明白自己的仪表至少必需符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师、同学的一种敬重。俗话说:“站有站相,坐有坐相”,一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作,以及待人接物与人交往的行为中详细表现出来的。“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括,也是对人们举止的形象化要求。留意正确穿着之后,便要留意我们每天在学校的姿态。我们正处于青春年少、精力充足的年龄,就像初升的太阳一样,应是生气勃勃而充溢朝气的。从踏进校门起先,便是我们每天投入学习的起先,因此要保持心情昂扬、奋勉进取的精神状态,而绝不能萎靡不振、没精打采。 礼仪,作为在人类历史发展中渐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。礼仪是人类文明进步的重要标记,是适应时代发展、促进个人进步和胜利的重要途径。礼仪的重要性,在于它有助于培育主动的心态,养成高度的自制力和超群的领导才能,建立自信念,塑造迷人的特性,它让你看起来充溢热忱,富有合作精神,保持身心健康,这些都是胜利的不行或缺的因素。我们学习礼仪,首先要以学会敬重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心敬重人,才会有得体的礼仪言行。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。今日,在庄重的国旗下,我们高一(6)班向全校同学发出倡议,倡议大家做到“四个五”:“五无”:地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。 “五节约”:节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。 “五带”:文明礼仪演讲稿篇3各位领导、叔叔、阿姨们: 您们好!纵观上下五千年,“礼仪之邦”的中华民族,不但创建了绚丽的文化,而且也形成了古老的民族传统美德。 文明礼仪是人类进步的标记,是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。今日,我作为首都北京的一名小学生,要学会在学校做个好学生,在家做个好孩子,在社会上做一个好少年。让文明礼仪引领着我健康成长,让文明礼仪时刻激励我做一个品德高尚,有志向、有素养的新人。老师和爸爸妈妈常常对我说,文明礼仪很重要,它是美妙心灵的呈现。假如失去了它,就失去了做人的真谛。文明礼仪的作用一是追求个人道德完善;二是维护公共利益、公共秩序。大家知道,天安门前不能随地吐痰,就是我们社区、家庭也不行。我们每个人都必需留意个人和环境的卫生,都要爱惜身边的一草一木。因为,假如我们不遵守社会文明,从小处来讲影响自身形象,从大处来讲影响国家的声誉,在首都北京更是如此。 现在已经是暑假期间,我们要和在学校一样,严格要求自己,讲究文明礼仪,时时刻刻留意自己的行为、仪表。努力做到:活泼又纯真,朝气有精神,保持自然美,礼仪去待人。 文明礼仪不是一朝一夕的事,在以后的日子里,我肯定根据老师、家长和社区叔叔阿姨的教育,从点滴小事做起,加强自我修养,让文明礼仪伴我一路成长!文明礼仪演讲稿篇4敬爱的同学们: 大家好! 假如你失去了今日,你不算失败,因为明天会再来。 假如你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 假如你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻挡她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很简单令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人假如不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出访俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,假如有 人不注意自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达肯定水平,就有了明辨是非的实力;有了辨别是非善恶的实力,就要端正自身的心态,不违反自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推动社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯,纵使公路上一辆车都没有,外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与挚友共享,谦让,吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样,并非肯定要有什么了不得的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教化,许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是望见校内中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代高校者王守仁说“知是行的办法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教化,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教化有什么区分!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。 我们不必埋怨这个社会
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