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可以配乐的中秋经典古诗词汇编四篇_中秋唯美古诗词 唐白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边. 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前. 西北望乡何处是,东南见月几回圆. 昨风一吹无人会,今夜清光似往年. 此诗作于远放江州之际,表现了物是人非的情感,于时间的转换中逗出空的转换,又于时空的转换中,透出感情的转换,昔之乐游,今之苦叹,鲜亮的比照中,表露了谪居生涯中的愁闷.更多描写中秋的古诗词请关注“” 可以配乐的中秋经典古诗词【篇二】 秋宵月下有怀孟浩然 秋空明月悬,光荣露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。 【赏析】 第一,二句秋空明月悬,光荣露沾湿,极为平淡的文笔勾画出一幅孤清明月图,此时的明月很是安静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光荣照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。 第三,四句惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人查找它的寄予。这是对比的描写,在此写法之下,真实地感受到惊鹊的彷徨与恐惊,诗人正也如它,在众人团聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。而第五,六句庭槐寒影疏,邻杵夜声急更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,剧烈而含蓄。 于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的佳期旷何许的感叹,以后便是最终一句的望望空伫立。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、缄默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤独只影远望的画面。通读整篇,发觉并无任何用词新颖之处,但妙就妙在这意境的胜利营造。诗人以流水般流畅的文笔,以明月惊鹊寒影等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清晰地观察他的思痕,触摸到他跳动的文思,听到他的叹息。 可以配乐的中秋经典古诗词【篇三】 半夜吴歌-秋歌 (唐李白) 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 点评:半夜吴歌分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。这首秋歌,写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意。 李白描写月亮的作品真多:“小时不识月,呼作白玉盘”、“举杯邀明月,对影成三人”、“明月出天山,苍茫云海间”;“举头望明月,低头思家乡”、“今人不见古时月,今月曾经照古人”等等,当然大部分不是写中秋的。 可以配乐的中秋经典古诗词【篇四】 五、宋苏轼阳关曲中秋作 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。 译文:晚间云雾全都收尽,高空中溢出一片清寒。银河悄然无声,天上缓缓移动着白玉圆盘。此生的此夜不易始终这样美妙,明年的明月将在什么地方赏观? 赏析:这首小词,题为“中秋作”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄阳关曲,则又涉及别情。记述的是与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。 编辑推举 吟诵中秋古诗词的名篇四篇 中华文化底蕴深厚,在我国历史上曾诞生过许多杰出的诗人,为了树立良好的人生观和价值观,我们可以赏析解读中秋古诗词,它凝聚着很多前人的思想和心血,是富有生命力的文化精髓。那么您知道唐宋都有哪些必读的古诗词呢?以下是工作总结之家我吐血整理的“吟诵中秋古诗词的名篇”,欢迎大家保藏与参考,盼望对您有所关心。 吟诵中秋古诗词的名篇(篇一) 送魏八高适 更沽淇上酒,还泛驿前舟。为惜故人去,复怜嘶马愁。云山行处合,风雨兴中秋。此路无知己,明珠莫暗投。 赏析:此诗写高适在淇水卫地送别魏八时依依不舍之情。高适事先备好淇上美酒,然后骑马到驿站,与魏八泛舟淇水。船行进在弯弯的淇河上,两岸山岭乌云密布,风雨大作,适逢中秋。诗人告诫魏八,若无知己,不要明珠暗投。 吟诵中秋古诗词的名篇(篇二) 中秋月二首其二 唐代:李峤 圆魄上寒空,皆言四海同。 安知千里外,不有雨兼风? 赏析 这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不行能完全一样,存在着千差万别。 “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢? 人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和.的熟悉是随着人类熟悉力量的提高而不断深化、进展的,一种熟悉的正确与否,并不取决于持这种熟悉的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深化地探究。其二,熟悉问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。 这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然非常敏感高空中一轮明月照耀大地,众人都说今夜各处的月光都一样光明;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不行能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。 吟诵中秋古诗词的名篇(篇三) 唐杜甫 满月飞明镜,归心折大刀. 转蓬行地远,攀桂仰天高. 水路疑霜雪,林栖见羽毛. 此时瞻白兔,直欲数秋毫. 这是诗人避乱蜀中之作.诗前两联睹月兴感,用象征团聚的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色,见羽毛、数秋毫两句下字奇险,立意浪漫,于老杜诗中别是一格. 韩愈表达相思之情的经典古诗词汇合五篇 中华文化底蕴深厚,几千年来我们的祖先留下了许多无法超越的诗篇,为了丰富我们的想象力,我们可以观赏学习韩愈的古诗词,它是中华民族的艺术珍宝,是我国文化史上一颗灿烂的明珠。诗人韩愈有哪些优秀的古诗词让您无法忘记呢?下面是工作总结之家我为大家细心推举的“韩愈表达相思之情的经典古诗词”,敬请阅读,盼望能给大家供应一些关心! 韩愈表达相思之情的经典古诗词【篇一】 韩愈答孟郊原文 规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。 才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。 名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。 弱拒喜张臂,猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。 韩愈表达相思之情的经典古诗词【篇二】 韩愈县斋读书(在阳山作)原文 出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。 哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。 青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。 谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。 韩愈表达相思之情的经典古诗词【篇三】 韩愈琴操十首。越裳操原文 (周公作。古琴操云:於戏嗟嗟,非旦之力,乃文王之德) 雨之施物以孳,我何意于彼为。自周之先,其艰其勤。 以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威, 敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。 韩愈表达相思之情的经典古诗词【篇四】 韩愈杂诗四首原文 朝蝇不须驱,暮蚊不行拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。 得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。 鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。 黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。 截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。 虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。 昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。 雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。 喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。 韩愈表达相思之情的经典古诗词【篇五】 韩愈射训狐(德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门)原文 有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。乘时阴黑止我屋, 声势慷慨特别粗。安稳大唤谁畏忌,造作百怪非无须。 聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席, 那暇更护鸡窠雏。我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。 纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧, 意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。 咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦, 一夫斩颈群雏枯。 闻名诗人张九龄的经典古诗词汇编五篇 中国是一个诗歌的国度,在我国悠久绚烂的文化长河中多次出现过诗歌盛行的时期,为了树立良好的人生观和价值观,我们可以赏析解读张九龄的古诗词,它是中华文化的绮丽珍宝,是古代先贤的才智结晶。诗人张九龄有哪些古诗词值得一读呢?工作总结之家我为大家整理了“闻名诗人张九龄的经典古诗词”,欢迎阅读,盼望能为您供应一些灵感。 闻名诗人张九龄的经典古诗词(篇一) 张九龄登城楼望西山作原文 城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。 仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。 檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。 勿复尘埃事,归来且闭关。 闻名诗人张九龄的经典古诗词(篇二) 张九龄感遇十二首其四原文 孤鸿海上来,池潢不敢顾。 侧见双翠鸟,巢在三珠树。 矫矫珍木巅,得无金丸惧? 美服患人指,高超逼神恶。 今我游冥冥,弋者何所慕! 全文赏析 诗一开头就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤独寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。其次句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经受过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经受风浪太多,而非常警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。 这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字示意李林甫、牛仙客的气焰熏天,不行一世。他们窃据高位,就犹如一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的宝贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样惹眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了恳切的劝说。不生气,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温顺敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高超逼神恶”这两句,点明白全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高超的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高超”两字是暗用左传中“高超之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。 忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将实行怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处
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