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初一语文读写能力综合提高(6)一、 基础闯关:1、下列加点字注音无误的一项是:( )A、嶙峋(ln ) 啜泣(chu ) 玷污(zhn ) 酝酿(ling)B、贮蓄(zh) 抖擞( su ) 称心( chn) 翘首( qio)C、散落( sn) 枯涸( h ) 黄晕( yn ) 地窖( jio )D、厄运( ) 雏形( ch) 倔强( ju ) 悲怆( chung )2、依次填入下面句中横线的词,恰当的一项是:( )(1)在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种-的点缀。(2)或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地-不被珍惜的清新。(3)今天第一次看到这颗果实如此-的柚子树。A、悲凉 创造 丰满 B、悲哀 制造 丰满C、悲凉 制造 丰硕 D、悲哀 创造 丰硕3、下列句中没有语病的一句是:( )A、能否认真学习,是提高成绩的关键。B、走进黄山,被黄山奇松、怪石所陶醉,不禁感叹,真是巧夺天工。C、通过学习,使我懂得了勤俭节约的道理。D、他很乐于助人,不能不说他是个好孩子。4、阅读下面文言,完成(1)(2)题:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。(1)下列加点词的解释不正确的一项是:( )A、学而时习之(按时) 吾日三省吾身(多次)B、人不知而不愠(生气,发怒) 与朋友交而不信乎(真诚)C、学而不思则罔(迷惑) 不知为不知是知也(知道)D、死而不学则殆(有害) 温故而知新(学过的知识)(2)下列各组中加点的词意思和用法相同的一组是:( )A、则其善者而从之 其恕乎B、可以为师矣 为人谋而不忠乎C、岁寒,然后知松柏之后凋也 学而时习之D、人不知而不愠 学而不思则罔二、名著阅读胡闹的毛驴有头毛驴爬上了屋顶,在那里活蹦乱跳的,把屋顶的瓦片都弄碎了。主人立刻上屋顶把它哄赶下来,用一根粗棒狠狠地揍了它一顿。毛驴说:“为什么打我,昨天我发现猴子也是这样蹦的,你却非常高兴,好像这样给了你许多快乐似的。”请写出这则寓言故事告诉我们的道理:二、 我爱文言:(一)悬牛首卖马肉(晏子春秋) 灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣断其带。”裂衣断带相望而不止。晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?”晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。”公曰:“善!”使内勿服,不逾月,而国人莫之服。问题探究:1灵公有个什么爱好?从文末的一个“善”字,可以看出灵公的一个什么优点? 2假如你将来也从事管理工作,你能从本故事中得到什么启示呢?(二)张良奇遇良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子!下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣!后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,榖城下黄石即我矣。”遂去,无他言。不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。良因异之,常习诵读之。1.老父叫不认识他的张良为他捡鞋子、穿鞋子。 2.一日为师,终身为父,尊师重教是中华民族的传统美德,我们应该尊敬我们的老师。(三)幽王击鼓周宅(居住,这里指处于)丰、镐(都在今陕西长安县附近),近()戎人。与()诸侯约:为()高葆(堡垒一类的建筑物)于()王路(官道),置()鼓其()上,远近相闻()。即(如果)戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至()救天子。戎寇尝()至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至。褒姒(幽王的宠妃)大说(),喜之。幽王欲褒姒之()笑也,因()数()击鼓。诸侯之兵皆数至而无寇()。至于后,戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。幽王之()身,乃死()于( )丽山(即骊山,在今陕西临潼东南)之下,为( )天下笑。这个故事传说给人以启示,请你说说:给平常人的启示:给为官者的启示: 给执法者的启示:(四)鲁人曹沫曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将,与齐战,三败北。鲁庄公惧,乃献遂邑之地以和,犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?”曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下坛,北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故,桓公怒,欲倍其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快,弃信于诸侯,失天下之援,不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地,尽复予鲁。这里所选的是史记中刺客列传的第一部分。好力:喜欢勇士。力,有力之士。遂邑:今山东宁阳县。柯:齐邑,今山东阳谷县阿城镇。快:快意。1、解释下列句中加点词语: (1)乃献遂邑之地以和(来) (2)桓公与庄公既盟于坛上(在) (3)曹沫三战所亡地 (失去) (4)欲倍其约(通“背”,违背) (5)齐桓公许与鲁会于柯而盟(答应) 2、翻译句子。(1)子将何欲?(你想干什么?)(2)今鲁城坏即压齐境,君其图之。现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上,大王一定要考虑考虑这件事。 3、读了此文后,你对春秋战国时期的刺客有了怎样的认识?他们“为知己者死”的道德准则和守志不屈的人格魅力。译文:曹沫,是鲁国人,凭借勇力侍奉鲁庄公。庄公喜好勇士,曹沫为鲁国将军,与齐国作战,三战三败。鲁庄公害怕了,就献上遂邑这块地方求和,但仍然用曹沫为将。齐桓公答应和鲁国在柯地会盟订约。桓公与庄公已经在坛上订了盟约,曹沫手持匕首胁迫齐桓公,桓公左右没有人敢动手,问道:“你想干什么?”曹沫说:“齐国强鲁国弱,而贵国侵犯鲁国也太过分了。现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上,大王一定要考虑考虑这件事!”桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。桓公说完话,曹沫就扔掉匕首,走下盟坛,朝北回到群臣的位置上,脸色不变,言辞从容如故。桓公大怒,要背弃自己的誓约,管仲说:“不可。贪图小利来使自己快意,在诸侯中失去信义,失去各国的帮助,不如给它。”这样,桓公就割还了侵占的鲁国领土,曹沫三次战役所失去的土地,全部都还给了鲁国。
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