皮亚杰与小朋友思维发展理论皮亚杰（ean Pigt,1896190)，瑞士人，结识论专家和心理学家，其以小朋友心理学的研究闻名于世。 儿时的皮亚杰颇有几分天才，她岁就刊登了第一篇文章（描述她在公园里观测到了一只白化体麻雀）,由此开始了她的学术生涯，她毕生中著书50多本,写了成百上千篇文章。皮亚杰在大学和研究生阶段学习的是生物学，曾获得自然科学博士学位，她的理论就本源于此。但是，她还始终对哲学的一种分支结识论,即对知识的研究感爱好,她毕生的工作可以看作是试图用生物学的观点来解释结识论问题。皮亚杰发现,这种努力将她引向了对小朋友思维的研究，她对自己所称的发生结识论的研究即对知识来源的研究成了对发展心理学影响最大的理论。这一理论还对教育实践产生了重大的影响,尽管皮亚杰本人从未自称过是一种教育专家。 1197皮亚杰担任联合国教科文组织的教育局长。954年在日内瓦建立了国际“发生结识论”研究中心,始终担任该中心主任。 皮亚杰力图把生物学和结识论沟通起来，她发现心理学,特别是小朋友发展心理学是沟通两者最佳的桥梁。她的基本观点是主张结识的发展不能与智慧的成长割裂开，因此，在皮亚杰的发生结识论中，老式结识论中的“什么是知识”的问题，变成了“知识是如何成长起来的？通过什么过程,一种人从较低层次的知识过渡到较高层次的知识？”皮亚杰感爱好的问题是小朋友的结识是怎么一步一步发展起来的。 一、皮亚杰有关小朋友思维发展的基本理论观点 （一）皮亚杰对于心理发展的实质与因素的解释 皮亚杰觉得小朋友的智慧(思维）既不来源于先天的成熟,也不来源于后天的学习,而是来源于主客体互相作用的活动。智慧的本质就是适应。皮亚杰由于从生物学出发来研究结识的增长机制，因此,她总是将人类行为放在其她生物行为的更广泛的关系中来考虑。智慧被看作是生物适应的延伸，是后者的一种特殊体现。“智慧是生物适应性的一种特殊体现”。换言之，人的智慧也被看作是适应环境的一种手段。 生物学所说的适应,一般有两层含义:一是指状态，二是指过程。我们应把适应理解为一种动态的平衡过程,指有机体根据环境条件变化自身,使自身与环境的关系协调。也就是说，在这个过程中,有机体被环境不断影响着，但同步，有机体产生的变化又增长了有机体与环境之间的互相作用，其成果,是有助于有机体的生存。也就是皮亚杰觉得适应的本质(目的）是使有机体和环境之间保持一种平衡状态。 皮亚杰借用“适应”这毕生物学术语作类比以表白自己对智慧本质的理解。她觉得，智慧从本质上讲也是一种适应,这种适应是小朋友主体与其环境不断互相作用,通过同化与顺应两个基本过程而获得的一种平衡。小朋友的认知构造也正是在适应的过程中形成和发展起来的。 适应是通过两种形式来实现的: (1)同化。 同化是皮亚杰用语,是适应的机制之一。皮亚杰称之为“刺激输入的过滤或变化”。指的是主体运用已有的认知构造（图式)对外界刺激进行解决和改造,使之纳入原构造并丰富之的过程。同化引起的是原有构造的量变。 这里波及到另一种重要的概念“图式”。所谓图式是皮亚杰理论中的重要概念之一,指主体所具有的认知构造或心理机能系统。图式是结识的基本，外界刺激对主体的影响,要依赖于主体所具有的图式。 （2）顺应。 顺应也是皮亚杰用语,适应的机制之一。皮亚杰称之为“内部图式的变化以适应现实”。同化和顺应是适应过程的两种机能,两者相辅相成，共同保证主体对客观环境的适应。同化是主体把客体纳入已有的图式（认知构造)之中,使之丰富和加强以适应环境;顺应则是在主体已有的图式、不能同化客体时,通过调节原有图式或建立新图式来适应环境。同化引起的是图式的量变，顺应则引起图式的质变。 同化和顺应不也许单独存在，两者之间是一种对立统一的关系。一切的结识都离不开结识构造的同化和顺应的作用，它们都既是认知构造顺应于外物，同步又是外物同化于结识构造的这两个对立统一的过程的产物。 （二）影响小朋友心理发展的因素 1.成熟 成熟指机体的生长发育，特别是神经系统的逐渐发育成熟过程。它是发展的必要但非充足的条件。 智慧作为一种高档“适应”机能,它必然以一定本体因素(生理基本)为条件。因此,作为本体条件的机体的成熟（重要指神经系统和内分泌系统)无疑成为智慧发展的必要因素。这种成熟因素在使小朋友智慧发展遵循不变的各持续阶段的顺序方面起着不可缺少的作用。某些行为模式有赖于一定生理构造或神经通路的完善。例如,视觉和手的协调是一定神经通路的髓鞘化的成果。经验 皮亚杰觉得经验应当辨别两种类型的经验:一是有关客体的物理经验；二是数理逻辑经验。 （1）物理经验。 是有关客体的物理信息。如物体的软、硬等。它发端于主、客体的互相作用，是通过感觉器官反映到主体头脑中产生的经验。 物理经验最本质的特点是它来源于物体自身，虽然我们不去作用于对象，它的性质也是客观存在的。因此称其为从客体自身引出的简朴抽象过程。（2)数理逻辑经验。 与前者不同,数理逻辑经验不直接来源于客体,而是来自于主体的活动以及对主体自身动作的协调(或者称为“反身抽象”),也就是说这些经验和知识在本质上不是有关客体的，如果没有主体施加的动作，它们是不存在的。皮亚杰曾说到如下一种具体的数理逻辑经验的例子。她有一位数学家朋友，这位朋友小时候有一次在沙滩上玩,她把十个卵石排成一行,发现无论从哪个开始数都是十个，然后她又把它们排成此外的形状，数出来的数目仍然不变。她感到十分惊奇,并由此产生了对数学的爱好。皮亚杰觉得,这件事对我们成人来说极为平常,但对小朋友来说却是一件了不起的发现。她证明了加法互换性的存在石头的总数不依赖于计数的顺序。这一结识不是由感知的直观提供的，感知的直观充其量只形成多种形状的心理表象,正是小朋友自己的动作才使小朋友有了数和互换性的观念。数理逻辑经验为结识构造提供了构造化的素材，是真正对思维发展起作用的经验。因此要丰富小朋友的生活,鼓励小朋友在不同的环境中积极活动，为她们提供多种分析综合的材料以及获得材料的机会。获得生动丰富的具体经验，将为后来抽象思维的发展打下基本。 3.社会环境指社会文化对小朋友的影响。社会环境因素重要波及教育、学习、语言等方面。 皮亚杰非常强调小朋友在社会传递中的积极作用。“虽然在主体似乎非常被动的社会传递（如学校教育)的状况下，如果缺少小朋友积极的同化作用，这种社会传递仍将无效。”只有当所教的东西能引起小朋友积极从事再造和再创的获得，才干被有效的同化。 4平衡化指小朋友内部的一种自我调节的过程,也是小朋友主体内部存在的适应环境的机制,是小朋友心理发展的动力。小朋友在与环境的互相作用中,每遇新事物,总是试图用已有的图式（认知构造）去同化之,如获成功，便获得结识上的临时平衡。反之,便顺应之，即调节原有图式或建立新图式去同化新事物,直至达到结识上的新平衡。皮亚杰觉得,平衡是决定小朋友智慧发展的一种最重要的因素，是发展的内部动力。二、皮亚杰论小朋友心理发展的阶段性特性 皮亚杰觉得小朋友从出生到成人的认知发展不是一种数量不断增长的简朴累积的过程，而是随着着认知构造的不断再构,并且皮亚杰觉得小朋友智慧发展进程中存在着构造特性,同一年龄会存在相似的认知构造（图式)。也就是说不同发展阶段认知构造是不相似的,发展具有阶段性。因此,可以按照认知构造的性质把整个认知发展分为几种按不变的顺序相继浮现的时期或阶段。每一阶段诞生了与上一阶段不同的认知能力,这标志着小朋友获得了适应环境的新的方式。 感知运动阶段（2岁)前运算阶段(2岁）具体运算阶段（711岁) 形式运算阶段(1岁之后) 皮亚杰觉得“阶段”的概念涉及三个基本点: 前后阶段的顺序是不变的,但可以加速或推迟。 小朋友发展的先后顺序固定不变,不能跨越,也不能颠倒,并且所有的小朋友都遵循这样的发展顺序，阶段具有普遍性。 每一阶段均有其独特的认知构造，这些相对稳定的构造决定了小朋友行为的一般特点。认知构造的发展是一种持续构造的过程,各阶段前后持续。每个阶段形成一种构造整体。前面阶段的构造是背面阶段构造的先决条件,并为后者所取代。 (一）感知运动阶段感知运动阶段是小朋友智力发展的萌芽阶段。在这个阶段,小朋友只能依托感知和动作来适应外界环境。 （二)前运算阶段（27岁) 运算是皮亚杰从逻辑学中引进的概念,用于辨别小朋友的思维发展水平。运算是“内化了的可逆动作”。 达到运算水平必须具有两个条件：一是能以内隐的方式完毕智慧动作并预见其成果；二是智慧动作必须具有可逆性,即逆反性（正A加负A为零)和互反性(AB,则BA）。 这一阶段是运算阶段的前期,只具有一种条件内化，即用头脑中的表象来思考，但不具有可逆性,不能称为真正的运算。 1.象征思维阶段(24岁） 这一阶段的重要特点是思维开始运用象征性符号进行，浮现表征功能，或称象征性功能。小朋友可以用一物替代另一物,而后者是与之故意义联系之物。前概念思维的特点,还表目前觉得个别成分并不是在整体中。小朋友不能理解从一堆小钱中拿出来的小钱,是这一堆小钱中的一部分。由于不能掌握部分与整体的关系,只有部分与部分的直接等同，因而这个阶段的小朋友常常运用的是“转导推理”。 象征思维是“中心化”的思维，或称为“自我中心思维”。这阶段小朋友在一种时间只能考虑到事物的一种特性,不能同步照顾两种特性。 .直觉的半逻辑思维阶段（4岁) 小朋友开始从前概念思维向运算思维过渡，但还没有达到那一水平,在这个阶段,她们的结识在很大限度上仍受到感知形象的影响，处在半表象、半符号的思维阶段。 直觉思维是向非中心化迈进了一步，小朋友开始可以同步照顾到事物的两个维度,但是非中心化仍然局限性，她的判断仍受直觉调节的限制。 3该阶段小朋友思维的特点具体性。 不可逆性。自我中心化。 刻板性与片面性。