近来朋友向我推荐一本书，名叫seasehtry,中文翻译过来是疾病变化历史，作者是英国的两位出名医生,弗雷德里克F卡特赖特和迈克尔比迪斯。乍看到这个书名时，觉得非常惊奇。自己平时颇爱历史，读过许多历史方面的书,但大多是从战争、宗教、政党等角度分析历史,而作者从疾病角度看历史委实给人匪夷所思之感。中国的医生似乎太过于专业化，行医就是看病开药,从不敢把触角伸向别的领域,生怕越俎代庖被贻笑大方,而外国的医生似乎视野更博大,行医问药之余从医学的角度来研究历史,的确让人叹为观止。这本书系统解说了人类历史长河中的疾病发展过程,从瘟疫(黑死病)、天花、梅毒、伤寒、霍乱到流感、肺结咳、血友病、暴式癔症以致今日的DS、SR,种种历史上浮现的恐怖疾病。这些病都是威力无比的膏肓、朝不保夕。在历史上,这些疾病犹如洪水猛兽，所到之处,留下的多是铮铮白骨和人类无尽的懊悔感慨，特别是中世纪横行欧洲的黑死病，像恶梦般夺去了当时欧洲杀手锏,侵入肌肤、进一步骨髓、钻入神经，使人病入三分之一的人口。据史料记载,当时人们都觉得黑死病是以空气为传播媒介的,因此为避免黑死病传播,一旦有人被确诊,便被强制隔离甚至灭口,抛妻弃子、离父遗母的悲剧不断上演。 黑死病的浮现,不仅对人类道德进行了考验,同步也增进了基督教的繁华。人类对疾病的极端恐惊,导致灵魂的空虚,这使宗教成功的变为安抚人心的工具。同步宗教又为统治阶级运用,成为奴役群众的工具。作者从疾病泛滥引起道德危机,道德危机呼唤信奉介入(多以宗教形式浮现),信奉介入形成大众意识,大众意识促成社会进步这一主线,具体分析每一种疾病对历史的推动作用。黑死病最后查明是以黑鼠传播的,这在欧洲骤然掀起了灭鼠狂潮,同步也提高了民众的卫生意识,启动了卫生事业的繁华;梅毒是以性交方式传播的，这不仅促使法律对强奸罪的明确规制,同步也促使了人类的性观念、性安全意识的提高;霍乱是以水为传播媒介，这极大推动了清洁饮用水工程的发展;斑疹伤寒、疟疾等疾病是以虱子、疟原虫传播的,这再次提请人类关注个人卫生；流感、SA是以空气传播的,这促使人类开始注重空气质量、环境清洁等每一类疾病的浮现,都引起了人类的思考,从恐惊、无望中痛定思痛,然后规制自身的不良行为，提出解决之道,推动社会的进步。 同步,文中还提到疾病对战争的影响。亚历山大大帝建立了红极一时的跨亚欧非大帝国，毕生可谓所向披靡,无人可挡,然而让她溃败的却不是力拔山兮气盖世的对手，而是细小如微的病菌。大军在挥师东伐印度的时候，一场罕见的疫病,几乎让整个军队覆灭。后经查明,银质餐具具有强大的杀菌左右，而亚历山大大帝等文武百官皆以银质餐具进餐,才侥幸逃过此劫,但是帝国的东征也至印度为止,否则亚历山大大帝继续挥戈东进，极有也许横扫东南亚进入中国。无独有偶，拿破仑大帝同样因疾病而几乎全军覆灭。在攻打俄国之时,大军已经逼近莫斯科，这时气温骤减,冰雪如盖,士兵大部分染上伤寒，死伤过半,拿破仑被迫撤军,法兰西帝国的东征也戛然而止。固然战争中又因疾病全面受阻的,也有因疾病打开局面的,这就不仅让人想到了臭名昭彰的波斯屠城一战和日本细菌战。当年,成吉思汗大帝横扫欧亚大陆,几乎无人可挡,然而攻打波斯之时,却因波斯首都坚守固若金汤，蒙古大军死伤惨重，这让成吉思汗怒不可揭。这时有人建议往城内投入患瘟疫而死的士兵尸体,引起城内瘟疫,成吉思汗依计而行,成果城内守兵大部分患病,士气骤降，蒙古大军乘虚而入,杀红了眼的兵士将整个波斯首都屠城。而提到侵华战争时期日本的细菌战,无不让每一种中国人愤愤然。日军3部队通过研发多种病菌,投射到抗战区,导致国内人相继罹病,战斗力大减,而日军趁机大肆践踏中华大地。疾病与历史最后简介AIDS、SARS时，引出了更深刻的思考。以往不管瘟疫、天花、伤寒、霍乱等,大多是难以避免或者人类疏忽所致，并不是人类积极引起的。而ADS、SAR的浮现，却是由于人类吃黑猩猩、果子狸而致。按照常理,我黑猩猩、果子狸本不在人类食谱之内,而你偏偏没事找抽，吃起不该吃的东西,最后疾病这巴掌狠狠抽在了人类脸上,以致今日我们还时时感到隐痛。作者指出,有三种“疾病”是人类之公敌：瘟疫（黑死病)、饥荒和战争。此三种疾病皆因失调而至,瘟疫是人体的失调、饥荒是作物和牲口的失调、战争是大众精神的失调。失调,就是规律之混乱。万物有则,天行有常,破坏规律究竟会自取灭亡。一种生物学家说,她只要懂得这个动物的食谱,就懂得这是什么动物,例如以竹叶为食的是熊猫、以老鼠为食的是猫,动物往往有固定的食谱,除了人。如果看人的食谱，你很难猜出这是什么动物。它什么都吃，狼心狗肺猴脑浆、蚯蚓蟑螂变形虫,天上飞的,地上走的,水里游的,只要能吃,统统可以上餐桌。这一吃不打紧,吃的整个生物链几乎崩溃。人类吃松子,吃的松鼠食物告急;吃草原狼,吃的黄羊泛滥成灾;吃发菜,吃的草原黄沙肆虐；吃果子狸、黑猩猩,吃的艾滋、非典横行盖疾病是人类的公敌,有时规避它还唯恐不及，倘若无端的破坏规律引“病”入室,那真是咎由自取。以史为镜，可以鉴今,但愿我们今人可以尊重自然，尊重规律,远离疾魔,和谐康安这不是一本严格意义上的史书,但是从作者的身份来看,我还是比较乐意相信书中所列举的某些史实的.在这本书当中我觉得最故意思的部分也许是有关拿破仑部队的几次失败和军事医疗卫生系统之间的关系.书中记录,拿破仑带领0万军队攻打俄罗斯,其中自己的部队6万人，这2万人当中只有万人迈进到了莫斯科.其中大部分人由于疾病死在了波兰和西俄罗斯拿破仑在春夏季节路过波兰.奇怪的炎热天气让她付出了高额的成本死了两万匹战马,是战争当中损失的两倍.炎热的气候导致军队缺水,也导致了用水卫生条件的恶劣,最后诱发了一种叫做斑疹伤寒的恶性传染病.这种病导致了8万军人被击倒丧失战斗力，在一种月内军队死亡人数超过/最后26万军队回到本土之后只有4000人.其中有超过60%死于肺炎,斑疹伤寒和痢疾这次攻打俄罗斯是由于群体性传染病的因素而失败.这个说法是无庸置疑的,那么滑铁卢村的那次出名失败,又有无什么和疾病的关系呢？这次的关系发生在了拿破仑一种人身上.面对滑铁卢战役之时,拿破仑46岁,这个时候的她已经不再是年轻时代精力充沛和意气风发的指挥官了.她从2岁开始由于便秘而脱肛得上了痔疮,因此马背生活非常痛苦,行军非常难受.由于不规律的军旅饮食让她的消化道疾病非常严重,胆结石是可以拟定的,其她的消化道溃疡也很明显.18底本来有机会一举在累德斯顿击溃联盟军的拿破仑由于一次长期作战后的狼吞虎咽导致腹痛和呕吐,只得将指挥权让给了旺多母将军,这个变化直接导致了最后的失败，而两个月后另一次类似的腹痛和呕吐让她在莱比锡战役中失败。有了这些前期症状，在滑铁卢战役之时,拿破仑遭遇的其实不是威灵顿公爵而是严重的痔疮。这听起来有点让人忍不住笑,的确是如此.严重的痔疮让她主线无法用一种正常的状态面对战争作出判断.最后错失了分别打败普鲁士和德荷联军的机会.事后威灵顿曾经说过我从没有向这样几乎要被打败过.可见,其实胜负的核心实在是就在这小小的痔疮之上.有关痔疮的问题.从逻辑上来说,应当是消化道疾病引起的排便异常导致的消化道尾部物理性损伤.这一点在拿破仑最后的日子里的身体状况当中得到了印证.史料记载，她拉柏油便(黑色低稠度粪便)呕咖啡渣,并且总是打嗝.这阐明她的消化道疾病已经非常严重,尸检报告上称，她的胃上有硬癌生长,据说硬癌物质锲入胃壁的缝隙可以放进一根手指.其实长期以来我就不完全批准历史必然论,我觉得历史是由诸多偶尔事件导致的成果,看了这段记载之后,更坚定了我的见解，诸多看似重大的历史成果，其实都是由某些让人匪夷所思的小杠杆翘动的.而这一种又一种的杠杆究竟是什么？只有见证人才懂得.自古以来,饥荒、瘟疫和战争就常常给人类带来巨大劫难，其中瘟疫为害尤甚。本书内容有趣，波及面广,探讨了疾病对历史进程的影响。作者运用鲜为人知的史料，呈现了疾病对文明、军队以及历史上出名领袖人物的侵害,阐明最有权势的个人和强大的国家也也许或已经因疾病的致命打击而衰弱。古典时代，瘟疫耗尽了雅典和罗马的活力。1世纪，黑死病蹂躏了欧洲,促使教会内部异端教派的兴起,标志着欧洲封建时代的终结；性病也许导致了亨利八世没有男性继承人，而这对英国的安全至关重要甚至对欧洲的政治和宗教影响巨大；性病还使俄国沙是伊凡四世患上了可怕的精神病，并使其成为暴虐的沙皇制度的始作涌者。在墨西哥，天花是科尔特斯征服阿兹特克人的盟友；在俄罗斯,斑疹伤寒协助俄国人打败了拿破全大军。维多利亚女王无意中将血友病传给了她的后裔,然后让尼古拉和亚历山德拉推一的儿子得病个人的悲剧意导致俄罗斯君主制度倒台。每个时代人们对付体质和精神病患的手段均有进步,只是我们所处的时代要面对许多新的疾病的威胁例如艾滋病。展望将来，作者探讨了多种也许袭扰我们现代文明的疾病其中许多是先进技术的副产品;作者警告世人与任何时代同样,对许多广泛流行的疾病，我们目前的医疗技术仍然捉襟见肘。黑死病、梅毒、霍乱、伤寒、天花、爱滋病这些都是令人类谈之色变的疾病。当疾病发生在个体身上的时候，它影响的只是一种人。但是当其蔓延传播开来，感染了众人的时候，它就也许变化历史的进程，给一种时代烙下深深的记号。两位英国人，卡特赖特和比迪斯，她们合著了疾病变化历史一书，作者关注了影响人类种族命运的疾病导致的影响,并用这些疾病的传播来阐明时代特点。 两位作者从古代世界的疾病写起，波及了黑死病,梅毒、天花、霍乱、流感、肺结核、血友病等疾病。老式的史学家注重的是历史的宏大叙事,很少关注疾病、环境、生态等社会学方面的问题，而医学史也往往多是医疗技术的发展史。疾病变化历史把眼光放在了疾病对人类文明进程的影响上面,这与二十世纪中期以来西方历史著作的论述中心由王朝政治转向社会生活是一致的。正如作者所说：“在特别强调历史的社会学方面的因素时，有必要审视那些疾病曾经产生重要影响时段，特别是在其重要性被大多数老式的历史学家忽视或误解的时候。”疾病变化历史一书觉得,瘟疫、饥荒和战争这三个问题分别是人体失调、环境失调和大众精神失调所致。从疾病对历史的影响上看,多数疾病的大规模流行,并不是天灾,而是人类的生活方式和制度自身存在问题。像癌症、艾滋病等的迅速蔓延都与工业化和全球化有密切关系,人类觉得自豪的医学技术也并不能协助人类免除疾病的打击,抗生素滥用的副作用反映出“医学获得的成功，最后证明其自身也成为问题的本源。” 在探讨了疾病对历史进程的影响时,作者运用大量史料,呈现了疾病对文明、军队以及历史上出名领袖人物的侵害，阐明最有权势的个人和强大的国家也也许或已经因疾病的致命打击而衰弱。如古典时代，瘟疫耗尽了雅典和罗马的活力。14世纪，黑死病蹂躏了欧洲，促使教会内部异端教派的兴起,标志着欧洲封建时代的终结。性病也许导致了亨利八世没有男性继承人。维多利亚女王无意中将血友病传给了她的后裔，然后让尼古拉和亚历山德拉推一的儿子得病个人的悲剧意导致俄罗斯君主制度倒台。 书中最后一章是“暴民癔症和大众暗示”,这显然是将精神疾病也划了进来，是近现代的医学分类法。作者讲的“暴民癔症”是一种集体性的歇斯底里现象,在群体内她们互相模仿,胆怯被当作另类；群体以外则是非我族类“其心必异”。一种人发生症状,会连锁性的传染给别人。作者觉得,法国圣女贞德和希特勒都是有癔症的人,她们在特定的场合可以感染许多人。贞德年幼时有幻听、幻视的症状，即目前所称的“美尼尔氏综合症”。希特勒就不用说了,这个纳粹首领拥有令人震惊的战争狂想,并且付诸实践,几乎摧毁了大半个世界。 在本书中,作者也提到了现代社会与身体疾病有关的种种制度，诸如医疗、公共卫生，社会福利政策甚至都市建筑在历史上的发展与沿革，都与疾病及对疾病的医疗有着密切的关系。在福柯那里,现代医疗体制建立的同步也是国家对于个人的控制开始加