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国学知与行练习题以及参考答案单选题、孔子是春秋时( A)国人。A、鲁 B、齐 C、燕 D、韩、大学和中庸是( C)中的两篇。A、论语 、孟子 、礼记 D、国风3、诗经、尚书、礼记、周易、春秋原与D 并称“六经。A、论语 B、道德经、国风 D、乐经、孔子非常喜欢 ,甚至达到“韦编三绝”的程度。A、诗 B、易 C、书 D、乐5、儒家以(A )为人生追求的目标。A、修身齐家治国平天下 B、经世致用 C、博古通今 D、经邦济世、在教育的基本方法上,孔子主张(B )。A、三人行,必有我师 、因材施教 C、文、行、忠、信 D、好为人师7、“君子不器的含义是( B ).A、君子不应被器重 B、君子不能像器具一样只有单一功能C、君子应当被器重 、君子不是器皿,不是摆设8、“为政以德,譬如北辰”中,北辰是指(C ).A、北斗星 B、北方的星空 C、北极星 D、北方的星辰9、“弟子入则孝,出则弟”中,弟是指( )。A、敬爱父母 B、敬爱师长 、友爱弟弟 D、敬爱兄长0、诗三百,一言以蔽之,曰“(D )”。A、不逾矩 B、谨而信 C、不贰过 D、思无邪1、“德不孤,必有邻”出自( )。A、论语 B、孟子 C、大学 D、中庸1、“不迁怒、不贰过”出自( A )。A、论语 B、孟子 C、大学 D、中庸3、不在其位,不谋其政出自( D ).、论语乡党 、论语先进C、论语子罕 、论语泰伯 14、子在川上曰:“逝者如斯夫!( B ).”。A、光阴如梭 B、不舍昼夜 、光阴如晦 D、不曾停留15、论语泰伯有言:兴于 、立于 、成于 。( D )A、乐、礼、诗 B、诗、乐、礼 、礼、乐、诗 D、诗、礼、乐16、往者不可谏,( B )。A、切问而近思 B、来者犹可追 C、来者不可举 D、道听而途说17、“吾日三省吾身出自( C )。A、孔子 B、孟子 、曾子 、荀子8、有子曰:“(B )之用,和为贵”。、仁 、礼 、信 D、勇19、孔子说:“己所不欲,勿施于人,说的是( D )。A、忍 B、仁 、和 D、恕0、“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,说的是( )的典故。A、秦穆公 B、楚庄王 C、齐桓公 D、晋文公2、“吕端大事不糊涂”中的吕端为(C )时期宰相.A、东晋 B、西晋 C、北宋 、南宋22、孝弟也者,其为( A )之本与. A、仁 B、义 、礼 D、智23、孔子说的“不迁怒、不贰过”,是指哪个弟子?( B ).、子贡 、颜回 、子路 D、子由24、子曰:“( A )之为德也,其至矣乎!”。A、中庸 B、仁义 C、忠孝D、孝弟2、林语堂在其17年版的 C 中,把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。A、人生的境界 B、论语译注 C、生活的艺术 、求知的渴望2、“人无忠信,不可立于世”出自( A )。A、程颐 B、孔子 C、程顾 D、朱熹27、“呕血十斗,不如啮雪一团”出自( )。、石涛 B、郑板桥 C、唐寅 D、朱耷2、“呕血十斗,不如啮雪一团中,啮雪是指( A )。A、精神上的超升 B、技法上的精进 、人格上的完善 D、意念上的执着29、“吕端大事不糊涂”典出( ).A、宋太祖 B、宋高祖 C、宋太宗 D、宋江0、蒋琬是三国时期( )的名臣.A、魏国 B、蜀国 C、吴国 D、晋国31、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。一句里的“庠序”指的是( B) A官府 B.学校家庭D社会3、“学而优则仕”概括了(A )关于教育目的的主张。 .孔子B。孟子C。董仲舒D.朱熹33、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自(A ) A.论语.学记C。四书集注 D孟子4、中国古代提出“有教无类的思想家是( A) 孔子 B孟子 C。荀子 D.墨子3、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”这个回答体现出孔子( )的治国思想。 A取信于民B为政以德 C.讲究礼节 D因材施教36、孔子在( B )上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。 A。教育B.政治C.经济。军事3、下列名言属于孔子说的是( A) A志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。 B。百工居肆以成其事,君子学以致其道.C.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。38、“温故而知新,可以为师矣”的思想出自( ) 学记 B.论语C。四书集注D孟子3、反映孔子教育民主思想的主要言论是( )A.有教无类。不愤不启,不悱不发 C.知之为知之,不知为不知,是知也 D.博学于文,约之以礼40、季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。这个回答体现出孔子( B)的治国思想.。取信于民。为政以德 C讲究礼节D.因材施教1、“三人行,必有我师焉的下一句是( A)A。择其善者而从之,其不善者而改之。B.择其好者而从之,其不好者而改之.。选其善者而跟之,其不善者而更之。 。择其善者而学之,其不善者而更之.4、宋代开国宰相赵普曾有“半部(A )治天下”的名言. A。论语B荀子C孟子D韩非子43、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 反映了孔子提倡一种()的教学方法。循序渐进 B。因材施教 C.启发诱导D.有教无类44、孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是( )礼、乐、射、御、书、数B诗书礼乐易春秋C。文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御D算术、几何、文法、辩证法、天文、书数、齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。 这个回答体现出孔子( C)的治国思想。A。取信于民B.为政以德.讲究礼节D。因材施教46、古人认为声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得( )A。安详 B.怨恨。愤懑 D.欢快47、“文质彬彬,然后君子出自( )A。论语 .荀子 C春秋 .中庸48、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?( B )A.王充 B。董仲舒C贾谊 D.郑玄4、诗曰:“夙夜匪解。是什么意思?( B )A。从早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。C早出晚归 。早上和晚上都没有时间。5、子曰:“好学近乎( C )”。A仁B.智 C。知 D.勇、( C )为保护中华文化之根本,提出“中学为体、西学为用的主张.、曾国藩 B、李鸿章 C、张之洞 D、林则徐52、孟子曾受业于孔子的孙子( B )。A、子由 B、子思 C、子路 D、孔融、孟子继承了孔子的德治思想,并发展为(C )学说。A、法治 B、人治 C、仁政 、德政54、孟子的“( A )”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据。A、性善论 B、性恶论 C、人性自利 D、仁的思想55、孟子一书在( C )时正式被列为“经”。A、东汉 B、西汉 C、北宋 D、南宋56、典故“五十步笑百步”出自( A )。A、孟子 B、论语 C、中庸 D、战国策57、成语“仁者无敌”出自( A ).A、孟子 、论语 C、中庸 D、战国策58、下列孟子认为最为重要的是( C )。A、君主 、军队 C、人民 D、社稷5、尽信书,则不如无书出自(D )。、孟子梁惠王上 B、孟子滕文公下 C、孟子离娄下 、孟子尽心下60、天作孽,犹可违;自作孽,不可逭出自( )。A、尚书太甲中 B、孟子滕文公下 、论语子张 D、孟子尽心下6、“民为贵,社稷次之,君为轻。体现了孟子的( )A.教育思想 B。学术思想 C等级观念 D.民本思想62、下列名言属于孟子说的牵?SN lng=EN-UD)A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。B。百工居肆以成其事,君子学以致其道。C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。6、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和(A )A。是非之心 B.进退之心 C.悲喜之心 .善恶之心64、以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是(B ).A.义 B.仁 C。礼 D。智6、孟子以(B )为其思想体系的理论基础。 人性恶B.人性善C.人性无善恶D。人性有善恶66、孟子认为( A )是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A.教育B政治 。经济D.军事67、宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长的寓言说明了( C )的重要性.A。巩固性 。启发性 C.循序渐进D因材施教68、孟子认为恻隐之心是( )A智之端B.仁之端C.义之端。礼之端6、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟
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