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有限的权力才是真正的权力从古至今,权力就是一种至高的象征,一种金钱的代表,因为有 了权力,也就意味着有了金钱。所以,权力也一直成为人们内心一种 渴望追求的目标。让我们先来看看“何谓权力?”。字典里对于“权力”解释:政 治上的强制力量和职责范围的支配力量。从这句话中,我们看到“强 制”、“支配”,这就是权力的所赋予人们的。当一个人拥有属于别人 赋予自己的权力后,也就有了可以影响别人的意念,这种特性是权力 本身的内在属性,从而也潜移默化的影响了它的支配者。但是大家不 要忽视一个词,那就是“职责范围”。顾名思义,每一项权力都是在 本应属于它自己的范围内实施,否则将会出现权力滥用。还有一些学者对于权力的定位,是社会交往过程中,一方以社会 道德的说服或群体的压力加诸另一方,使其改变态度、动机或者行为 而表现出顺从的力量。权力是特定主体将他的意志强加于他物,使之 产生一种压力继而服从的能力。对于权力,不同群体对于它的理解和解释会有所不同。但有一点 不可否认的是,权力最终都是被人拥有和支配的。在权力的使用上, 权力不是本质,人才是本质。权力本身就具有腐蚀性。由于权力构成 的要素是财富、暴力、观念等等,具有鲜明的利益色彩,因此,犹如 营养丰富的食品最容易腐烂一样,权力本身就具有腐败的特征。除此 之外,权力本身还具有侵犯性、不平等性、可交换性等特点。权力本 身不懂得支配和应用,而在于人。只要人内心用属于自己的权力,真 正的服务他人,服务社会,才是权力最优化的体现。但是现实是,权力的体现并不会如理想状态。钱财、待遇、地位 等这些有形无形的利益,往往诱发人类内心那些不良思想,使之对于 权力趋之若鹫。一个人有了权力,这个人很快就能打个翻身仗;一个 单位有了权力,这个单位就煞是令人羡慕。这都是权力利益化,利益 部门化的恶果。这是对权力的亵渎,是对权力的滥用。这也是权力在 有限区域内无线化所造成的。各部门相互勾结,导致看似有限的权力 得到了无线化的放大。权利无限会导致个人欲望膨胀,像中国古代皇权至上,皇帝英明 则百姓懒安,皇帝昏庸则百姓遭殃,限制权利是民主社会文明制度的 体现,真正的权利是能够互相制约互相监督,让行使权利的人能够规 范自己约束自己,不越轨不逾矩,达到权利最佳高效合理的运用。我们只有让权力间形成良好的监督管理机制,让其在有限的职责 范围内行使有限的权力,才会使得权力的腐蚀性等一些不良品性被扼 杀在摇篮里。一个人,一个组织,一个社会。只有当他们形成有效的 权力运用机制,权力监管机制,才会控制权力的滥用,形成良好的有 限权力机制,这样他们才会得到永续卓越的发展,也才算得上是真正 的权力。对于权力,我们不怕得不到它,而应担心得到它以后如何更好的 使用它。权力集中在一个人或一个群体,是管理中的大忌。我们只有使权力受到一定限制,相互制约,方可发挥最优。因此,有限的权力才会是真正的权力。
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