旅游项目策划书(15篇)旅游工程筹划书1 （一） 活动背景 旅游业是战略性产业，资源消耗低，带动系数大，就业时机多，综合效益好。改革开放以来，我国旅游业快速进展，产业规模不断扩大，产业体系日趋完善。旅游作为第三产业，在当今社会发挥着越来越重要的作用，如何充分利用进展时机积极进展旅游业，是目前全部旅游行业提高竞争力的核心。 本次展览旅游活动筹划主要侧重于对商丘旅游的筹划与设计，景点作为旅游活动中得不行缺少的一局部，其质量的凹凸直接影响着游客的重游率及宣传效果。本次庙会筹划与设计，注意充分挖掘商文化历史文化内涵，将火神文化融入到庙会中，同时与商丘现代文化融合，表达着古典文化与创新的严密结合，将商丘推向旅游的前端。 本次筹划主要划分为三局部： （1）景点内涵延长区； （2）传统旅游纪念品地区代表展览区； （3）庙会纪念品创新区。 商丘作为中原文明发源地，其旅游纪念的开发与设计有其自身的优缺点与时机和威逼。以下分析，为开发供应参考。 1、 优势分析： 旅游文化资源丰富。商丘古城是全国重点文物爱护单位，中国历史文化名城之一, 又名归德府城, 建于明正德六年，距今已有近500年的历史。 商丘古城是一个很有特色的八卦城，水上城、城摞城。它的设计充分表达了中国古代天人合一的哲学思想。城墙、城廓、城湖三位一体，圆形的外城郭和护城湖围绕着方形的内城，使古城呈外圆内方的古钱币造型，有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。九十三条街道形如棋盘，隐含九三阴阳圆满和谐之数。东西两门错街而建，是为避金木相克之理。 古城内目前尚保存有大量的文化遗产和文物古迹, 有远古时的燧人氏墓、帝喾陵、阏伯台、宋微子墓、梁苑的平台、凉爽台、三陵台、金果园和官竹等，还有隋堤、八关斋、六忠祠、三圣庙、娥媚台、中五台、小南海等有据可查的古迹l00多处，具有很高的旅游价值。 2、 劣势分析: 1. 对其自身优势宣传力度不够，宣传方式比拟单一 2. 旅游配套设施不够完备 3. 景点规划不够合理，缺少一些特色旅游线路，景点整合性不好 （二） 活动目的及意义 加强各个景区的联系，将景区打包给游客。 目前来说，商丘比拟出名的景区是“睢阳古城”和“芒砀山汉墓群”，但还有许多价值比拟高的景点还没有推出去，鉴于这个状况，商丘旅游景点应加强景点关联带动效应，利用闻名景点带动客源较少的景点，渐渐使潜在资源得到充分利用。在此方面，应加大景区的整合性，将景区打包给游客，可供应的参考有： 1、在本景区的介绍中尽量多提及与其相关的景区，引起游客兴趣。 2、打造几条快捷的旅游线路，将景区联系起来，使游客能在较短的时间内巡游不同的景区。 3、印制精致的当地综合性景区宣传册，免费发给游客，游客就会带回家中，无形中对其家人和朋友起到了了宣传效果及带动作用。 （三） 活动目标及主题 芒砀山：芒砀山文物旅游区，位于豫、鲁、苏、皖四省结合部，是豫东边陲一座新兴的汉文化旅游胜地。占地十二平方公里，内括四大景区，三十个旅游景点，是中原“一线五点”旅游开发的重点。其中价值较高的有梁孝王墓、梁孝王王后墓、柿园西汉壁画墓、僖山金缕玉衣墓、僖山西汉梁王墓、汉代梁王室陵墓群、僖山画像石墓等。该陵墓群为全国重点文物爱护单位，国家级“AAAA”级旅游景区。柿园汉墓中出土的“四神壁画”被中外专家、学者赞誉为“敦煌前之敦煌”，西汉梁孝王刘武之妻李王后陵以其浩大的规模及非凡的价值，被誉为“天下石室第一陵”。为纪念高祖刘邦斩蛇起义而立的石碑夜晚用灯光直射即可看到高祖的灵光幻影，被誉为“天下奇观”，吸引游客竞相探秘。 除此之外还有水浒英雄聚义的三星道观，位居芒砀山峰顶的三国猛将张飞筑寨伐魏的张飞寨，春秋时期孔子周游列国在此避雨晒书的夫子崖，雄伟壮丽的文庙，挺立秀丽、精雕细刻的郭塔，抗日文化价值极高的抗日民族英雄鲁雨亭纪念馆等。 黄河故道国家森林公园：黄河故道国家森林公园位于商丘市梁园区北部的黄河故道区域内，距市区11公里，规划区总面积约65平方公里。由森林公园中心园区、天沐苑景区和天泉湖景区3大景区共20多个景点组成。被国家旅游局评为国家AAA级旅游景区。黄河故道国家森林公园的中心园区，林木茂盛，百鸟争鸣，野生动物出没其中。故道南岸绵延横亘着被誉为“水上长城”的美誉。天沐苑景区天沐湖有水面12023多亩，天泉湖景区天泉湖有水面5000多亩，平均水深2米左右。两处湖面碧水荡漾，湖水清亮见底，湖内鱼翔浅底，湖边芦苇茂密，一年四季侯鸟栖息，成为独特的“北国水乡”。 黄河故堤平均高出地面13米，构成了独特的黄河故道“悬河”景观。商丘黄河故道国家森林公园是以绿为主，极具欣赏的生态自然旅游区，同时也集中了休闲游乐、动植物欣赏、高效农业示范等多种功能，集旅游观光、生态爱护、休闲消遣、科普宣传为一体的旅游性国家森林公园。 火神台：有着千年历史的火神台庙会已经成为商丘市春节文化活动的亮点。 位于商丘市睢阳区古城西南的火神台（阏伯台），是祭祀火神阏伯的地方，距今已有4000多年的历史。传奇在原始社会时期帝喾让儿子阏伯到这里任“火政”，阏伯尽职尽责地为人类保存了火种，他死后，后人为纪念他，就在他保存火种的土台上修了“火神台 1、 活动日程安排： 考虑到旅游重在宣传旅游景区和地方文化，以及旅游活动具有季节性的特点，故活动安排在12月31日1月2日之间，为期三天的展览，在以参展商、参加者为效劳主体，欢送零散游客参加的理念下，将展览的优势发挥到极处，使其影响到寒假人们的旅游动向，为商丘的旅游淡季创收，避开旅游资源的铺张与闲置。 活动问题及细节 由于庙会重在宣传旅游特色既文化特色，在制作过程中应本着顾客就是上帝的原则，将产品做的精细，美观。旅游纪念品在展览过程中要防盗窃，削减损失。此外对其他紧急状况能够准时处理，保证整个活动的顺当进展。 （四） 主要负责人与参加者 本次展览活动主要负责人为活动的主办方，参加者主要有参展商、与会者、以及临时观众（零散旅游者）。 （五）总结 庙会进展直接影响到旅游业快速的进展，设计出符合地域特色、品种多样、做工精良的旅游纪念品不仅能富强旅游纪念品市场，而且也会促进旅游业的进展，富强我省经济，对社会的进展具有重要意义。 旅游工程筹划书2 一、规划主题 1、黑衣壮活态文化大全“黑衣壮”已经成为广西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣传亮点。迎合文化旅游的时尚，借势造势，也必定作为本工程最为突出的卖点。到了到处都有黑衣壮的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光临的诱惑力。 2、壮族医药大全壮医药作为传统文化，近年有渐成保健诊疗文化热点之势。本工程建于壮医药材GAP种植基地，与黑衣壮文化互为支撑，可以进展成为一个壮族医药展现中心，集种植、欣赏、保健、诊疗和购药之大全，追求自然、生态的健身疗养的消费新潮流，对区内外和国内外游客均有独特而巨大的吸引力;也唯有自然、生态的“大全”，才能区分于植物园和壮医院而独具魅力。 3、桂西风光、天籁神韵依托于秀丽、典型的桂西自然风貌，山环水涌，与狮山相对，有龙山相拥，时而阳光绚烂，时而雨雾缭绕，极其秀丽神奇，也是山水观光的佳境。 二、开发原则 (一)因地制宜原则 开发上劳山旅游资源必需因地制宜，依据当地的实际状况，依靠当地固有的资源，突出黑衣壮和壮药的特色。 (二)特色原则 利用上劳山的资源优势，开发出独具共性的黑衣壮民俗旅游产品和壮药特色，深度挖掘黑衣壮文化与壮药内容。 (三)文化原则 深度挖掘黑衣壮深厚的文化内涵，从多学科，如民俗学、社会学、文学、艺术学、人类学等角度来讨论黑衣壮，开掘民俗内容，丰富民俗旅游工程的文化意蕴，让游客无论是欣赏民居、观看歌舞表演、品尝风味小吃，还是参加工艺活动，都感觉到是在享受文化。 (四)多样化原则 文化村的开发针对游客需求的多样性，开发多形式的旅游产品，满意不同游客的不同需求，不仅有观光型，还有参加型、消遣型、健身型、生态型等旅游产品。 (五)生产性原则 文化村在旅游开发的同时应以生产为根底，旅游的开发不影响居民的正常生产活动，同时也是满意游客对农业观光、生产民俗旅游的需求，壮药的生产、讨论与旅游开发相协调。 三、性质与定位 (一)工程性质 文化村以自然生态环境为根底，以黑衣壮和壮药为特色，突出黑衣壮民俗风情和壮药健身保健，以黑衣壮民俗风情体验和休闲健身为主要功能的特色民俗文化旅游村。 (二)形象定位 黑衣壮民俗风情、壮药大观。 (三)功能定位 民俗体验、休闲健身、巡游观光。 四、产品开发思路 1、建立必需以自然生态、文化生态的爱护和协调进展为根底，在生态爱护中开发，以开发促进生态爱护。 2、观光、参加、购物、饮食、保健医疗、住宿、消遣等多功能结合。 3、景区相对集中，各功能区相对独立，分布错落有致; 4、中心功能区的联结，贯彻心理诱导：曲径通幽，渐入佳境，高潮迭起。 五、景区划分和旅游工程筹划 (一)景区构成 文化村划分为一园、一区、一村、一庄，即黑衣壮民俗文化大观园、壮医药种植保健诊疗区、黑衣壮民俗生态村和黑衣壮民俗文化山庄。 (二)工程筹划 1、黑衣壮民俗文化大观园 景区示意门上劳山大路与南宁那坡大路连接处，内收5米，简易示意性建筑，壮族文化特色，石构造或竹木构造，无顶盖。占地面积15平方米。 壮族特色景区大门、停车场中心景区入口处，永久性砖石(仿竹木)构造或竹木性过渡建筑，壮族文化特色，设有售票处、小商品零售店。四周设停车场，占地面积2500平方米，建筑面积25平方米。 多情山歌迎宾门大门与中心区之间，壮族特色亭门或风雨桥式建筑，建筑面积15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，声名远扬、极具文化共性和民族亲和力的多声部黑衣壮山歌，令游客耳目一新，精神兴奋。 图腾神话传奇文化园中心区第一景观，壮族特色亭门或风雨桥式建筑，占地3200平方米。建立图腾门楼一座，在路面、两边，设置壮族图腾崇拜符号建筑物，如铜鼓、青蛙、凤鸟、花山壁画神像、古壮字以及在那坡发觉的各种图形、景象，设一个亭子表演壮族师公信仰礼仪。目的是以神圣、奇妙、神奇的文化底蕴，将游客带入肃穆、崇敬的文化圣殿。 人生礼仪园中心区重点景观和活动工程。占地15000平方米。由一组壮族干栏式建筑围绕着一个中心广场构成。主要展现黑衣壮的衣食住行、生老病死的人生礼仪，给游客带来一次人生文化的巡礼。 花婆送子礼干栏式民居内，建筑面积200平方米。婆婆、小姑等人。表现生育礼俗和取名习俗等：门插艾草、红蛋相贺、甜茶敬客等。 欢跃的歌坡中心广场，总面积6500平方米，可容纳5000多人。设有中心歌台、周边为草坡、树林、树丛。表演以歌交友、以歌择偶的礼仪：山歌对唱、抛绣球、歌舞表演、狮子舞等。 喧闹的婚礼一干栏式民居内，表演黑衣壮婚俗：族内婚、入赘的习俗，喝喜酒、背新娘。表演性与参加性相结合。 祥和的日子另外一组干栏式民居群、间间相通，曲折有致。每一间展