下学期第二次月考高一语文第卷（阅读题 共70分）一、现代文阅读（一）（9分，每题3分）阅读下面的文字，完毕13题。文体系统与文体族群谷曙光一国之文学错综复杂，特别中国，每个朝代皆非单一文体，而是多种文体共同存在、共同发展。从历时性角度来说，一种朝代的文体，是一种不断变化的复杂系统，也是一种休戚有关的共同体。多种文体在系统中共存与协调发展，犹如大自然的生态系统。其中的文体之间亦具有相资相生、互相竞争、互相融通的复杂关系。因此，从单一视角研究文体，也许是片面的、狭隘的，如果立足于“文体系统族群”，以多元角度观测考量，才有也许最大限度地接近文体运动的真实格局。中国古代文体系统中，应特别强调的一种核心词是文体之“变”。文体的变化无时不在，无处不在。中国古代的文体系统永远处在运动状态，并且不是平面运动，而是立体运动。新与旧、高与低、主与次，五方杂处，碰撞震荡。在文体系统中，主流文体、较早文体和边沿文体、后起文体，关系微妙复杂。相对而言，主流文体、较早文体影响边沿文体、后起文体是重要趋势，是常态；而边沿文体、后起文体虽能反作用于主流文体、较早文体，却无法实现同等的影响力。其实，多种文体间有时尚有复杂的叠加效应和共振影响。譬如，在宋后来，一般而言，是循着“文诗词曲”的方向施加影响力的。文可影响诗、词，诗可影响词，词可影响曲；反之，词却不适宜影响诗、文，曲更是如此。中国古代的文体系统，既有较模糊的总体事理，又有单一文体的规则规定。中国古代文体的演变发展，亦有总有分，很大限度上印证、契合了朱熹提出的“理一分殊”的学说。文体系统处在永不断歇的运动状态，诸文体新旧杂陈，常中有变，变中有常，总的运营趋势是新陈代谢，但各文体又有自身的小规律，而其间的震荡、平衡、嬗替、倾覆，实难一言而尽。文体系统的复杂性，远超一般想象，这也加剧了研究的困难。系统内的各层次都存在复杂的现象和机制，层次与层次之间亦错综交错，具有穿透力和渗入性。在这种状况下，研究一种朝代的文体系统、文体关系，就需要顾识大局、辨别主次、理清头绪。在研究古代文体系统的同步，还可引入“族群”的概念。在古代的文体系统中，与否存在若干族群呢？答案是肯定的。诗歌、散文、骈文、故事、戏曲等是古代文体系统中较突出的几大族群，其中散文是最大的族群，它疆域最广、成员最多、势力最大。散文是中国古代文体系统中生态环境、发展态势较好的族群。在中国古代，散文始终是诸文体的基本。离开了散文，许多文体便失去了存在的根基。先秦、两汉是散文的天下，六朝至唐虽骈文称盛，但骈文的周边，始终笼罩着散文的巨大“阴影”。降及宋代，散文再度成为文体系统中的核心。宋后来，散文仍然是中心，故事、戏曲的文体基本仍然是散文。从历史的长时段看，诗歌和骈文族群，虽然在总体上不如散文族群的势力大、影响深，但在某一朝代，却也曾独领风骚，如唐朝的诗歌，都是当时居于中心地位的文体族群。 （选自05月16日中国社会科学报）1下列有关原文内容的表述，不对的的一项是（3分） （ ）A无论哪一种国家，无论这个国家在哪个时期，它的文学都是复杂的，表目前文学体裁上则是多种文体的共同存在，共同发展。B在中国古代文体系统中，文体的变化是这个系统中突出的特性，且这种变化是不受地点和时间的限制，它是永恒的一种存在。C中国古代文体的演变发展经历了新陈代谢的时期，但相称复杂，常中有变，变中有常，与朱熹的“理一分殊”的主张相契合。D相对中国古代文体系统中几种较大的族群而言，散文族群成员多、势力大，是生态环境、发展态势明显具有优势的族群。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）A我们不能从单一视角研究文体的发展，其因素重要是在于各文体之间具有相资相生、互相竞争、互相融通的复杂关系。B文体系统中有主流文体、较早文体和边沿文体、后起文体之分，前者对后者的作用力有时会不不小于后者对前者的作用力。C我们在研究文体系统、文体关系时之因此要辨别主次、理清头绪，是由于文体系统内的各层次之间具有穿透力和渗入性。D从文体发展的漫长历史的时段看，总会有一种文体族群独领风骚，如我们所说的“汉赋唐诗宋词元曲明清故事”即是明证。3根据原文内容，下列理解和分析不对的的一项是（3分） （ ）A文体的运动有自己的发展规律，我们立足于“文体系统族群”对其进行观测考量，才有也许接近文体运动的真实格局。B无论什么时期，文体系统中的多种文体之间会有复杂的叠加效应和共振影响。如文可影响诗、词，诗可影响词，词可影响曲。C研究古代文体系统时，若引入“族群”概念，可以让我们更好地弄清文体系统中各层次之间错综交错的复杂的现象和机制。D散文是许多文体存在的根基，无论是骈文，还是故事、戏曲，都受到了散文的巨大影响，哪怕散文不是当时文体系统中的核心。二、现代文阅读（二）（12分）阅读下面的文字，完毕46题。翁贝托，你一定是带着微笑走的赵武平没有任何征兆，我的斯柯达，一周内连出了两次异常：电瓶故障，遥控钥匙失灵带着疑惑和不安，周六上午，我开车来到离家不远的一种维修点。忽然，一条手机上的消息让我的心猛然一沉：几种小时前，翁贝托埃科去世了。我不肯相信，翁贝托竟去了另一种世界，而她是那样一种罕见的写作超人，不知疲倦，周周有专栏，年年出新书。不是说她尚有新书在五月问世吗?况且，她交来的作品，尚有六部等待出版。性急的翁贝托，也许实在等不及了。去年我还开玩笑说，像故事家，语言学家，哲学家，符号学家，其实没一种适合她。像她这样的智者，应是希腊神话里的人物。要否则，谁能相信，她半辈子专攻中世纪之学，年近半百才半路出家，竟以一部玫瑰的名字名动天下，译成四十三种语言;之后接连六部，也部部畅销。自六十年前，出了第一部专著圣托马斯美学问题，讽古喻今、褒贬时政、调侃潮流，加起来竟有六十余部。我一度有过错觉，觉得死亡与她无关，虽然早就读过她的我们如何笑对死亡。她这篇诙谐的妙文，给我的印象，就是在弥留之际，她一定会带了微笑。四个月前，我同老朋友谈起，如何再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海，上一次在博物馆看过陈列的青铜器收藏，她不肯接着参观了。“你们要是快乐，继续看去吧，我下回再来。”可是，哪里尚有下回?我真有点不安了。由于始终记得她在三月三十日临近半夜发给我的邮件：刚刚接到你们精美的礼物。顺便提一句，要是能再给我说说，这个文献上的内容是什么，我会非常快乐受教。这几天寄上一本我的在超现实中旅行，你在第二五一页上面，能看到我讨论中国如何接受安东尼奥尼电影的文章。再次感谢你和你所有的同事。你的，翁贝托。这里说的礼物，是辞别时送给她的纪念品贵重的明刻宋书中的一页。据说是件“五百岁的文物”，她顿时两眼放光，连声称善，说一定要亲自带回。但临走时她忽然意识到随身携带偌大一种玻璃物件，恐怕无论如何也上不了飞机。只得托我寄到她的家里。但没想到她竟仍惦记着要我阐明。这下可真是难住我了，看不见实物，怎也许说得清晰。至于那本书的事情，则是她们拜别前一天，走在城隍庙人群熙攘的街道上，雷娜特问我与否据说，安东尼奥尼一九七二年在此地为纪录片中国所取的镜头，后来成为中方指控她代表苏修、美帝国主义和法西斯，用电影疯狂袭击“无产阶级文化大革命”的罪证。翁贝托不经意地插了句话，说她针对那件事写过一篇文章，收在一种文集当中，到家后会找出寄给我看。一九七七年夏天，她在电影季刊刊登文章，结合对电影语言体现手法的分析，既道出了安东尼奥尼身为西方导演在当时的中国左右为难的苦衷，也解释了艺术作品处在不同文化之中，自然会受到“人类学和符号学”的价值判断，难免被另一文化误读，曲解，甚至回绝。她尽管理解中国人的心态，但不能承认粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名。翁贝托是一位真诚的“中国爱好者”，一种想真正理解现代中国的马可波罗。一九九三年夏天，翁贝托和一批欧洲学者来到北京，在题为她们寻找独角兽的报告中，翁贝托觉得她到中国来，“不是寻找独角兽，而是努力理解龙的习性和语言”，但愿自己在反映不同文化时，可以“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。有关欧洲命运和前程，以及巨大的移民潮，翁贝托也有惊人预言：“新的欧洲后现代的民主思想，应建立在尊重各个种族、民族的思想之上，她们能在任何地方自由活动。”翁贝托目光如炬，近乎现代先知。可惜，这个世界，永远不懂她的忠告。如今，欧洲涌来更多难民，极端宗教恐怖活动也不消停，这世界哪里尚有太平?难怪她要赶紧抽身脱离。冥冥之中，我仿佛望见她，正带了一丝微笑，绝尘而去。（选自3月3日文报告）【有关链接】翁贝托：意大利学者与作家。除学术著作外，著有大量故事和杂文，长年给杂志专栏撰写以睿智、挖苦风格见长的小品文。她是一种非常有文化的人，她的故事是她博学的体现，而我的故事仿佛是无知的产物。她写的玫瑰的名字变化了意大利文学史。（选自7月6日三联之孙若茜对亚历山德罗巴里科的访谈）4下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）A翁贝托勤于笔耕，不知疲倦，周周有专栏，年年出新书，在文学创作上有伟大的成就，被作者誉为“写作超人”。B作者觉得翁贝托像故事家、语言学家、哲学家、符号学家，又说其实没一种适合她，说法矛盾，让人难以理解。C作者想再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海，但目前已经没有这个机会了，深切地体现了对翁贝托去世的悲哀之情。D翁贝托对中国很和谐，但对于中国人粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名不承认，这体现了翁贝托的正直与善良。5下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分） （ ）A传记开头写车子毫无征兆浮现电瓶故障、遥控钥匙失灵等现象，烘托出压抑与不安的氛围，暗示了翁贝托的忽然去世，引出对她的回忆。B翁贝托在她尚有六部书等待出版之时不幸辞世，一句“也许实在等不及了”既写出了翁贝托的性格，又表白了命运对其不公。C文章插叙了安东尼奥尼因一九七二年为纪录片中国所取的镜头在文革期间受到批判的事例，突出了安东尼奥尼的软弱性格。D传记的结尾写作者仿佛看见翁贝托“正带了一丝微笑，绝尘而去”，极富有抒情意味，突出了作者为翁贝托自豪而对其死去的失望情感。E本篇传记采用倒叙手法，回忆了翁贝托在文学、为人处事、看待外族文化等方面的几件真实典型的事例，体现了传记真实性的文体特性。6有人说，翁贝托是一种伟大的人。试结合材料论述翁贝托的伟大之处。（5分） 三、现代文阅读（三）（14分）阅读下面的文字，完毕79题。都市消失的鸟群邱红根傻根娘眯着眼睛在阳台上晒太阳。阳台很大，挂满了香肠、猪蹄子、腌鱼等年货。按以往的经验，进入腊月，傻根娘便准备忙碌了。还是五年前，傻根娘在儿子这里住过一段时间。那次也是在冬天。一进腊月，城里人也开始“忙年”了。傻根媳妇是个能持家的能干人。进了腊月，儿子阳台上便挂满了年货。这些东西腌鸡鸭鱼、香肠、猪蹄子都是要在阳台上晾干的，否则就会长出霉斑。临出门儿媳妇交代，“妈，您帮忙照看一下阳台上的年货，城里的鸟蛮狠。”儿子的房子很大，阳台也大，占了一面墙。阳台原本是用玻璃封了的。玻璃外面又罩着一层防盗网。由于阳台上的年货需要晾干，封了的玻璃窗要打开，让阳光和风灌进来。那时候，都市里鸟可真多。这些鸟都是被阳台上的香肠的香味吸引来的。麻雀、八哥、乌鸦、蓝鹊是傻根娘叫的出名字的，尚有诸多傻根娘叫不出名字。这些鸟总是趁人不注意，飞进防盗网，飞上阳台，在香肠上啄个洞就