资源预览内容
第1页 / 共4页
第2页 / 共4页
第3页 / 共4页
第4页 / 共4页
亲,该文档总共4页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
写作技法指导1阅读下面的材料,根据要求完成后面的问题。竞争日益激烈,整个社会都弥漫着一种怕孩子输在起跑线上的焦虑,上各种培训班的孩子,已经从中小学生,蔓延到学龄前儿童。可是,到底什么才是起跑线?起跑线理论到底是否正确?当前,为什么我们许多家长都心甘情愿成为起跑线理论的信徒、培训班的粉丝?即使我们非要找起跑线的话,我们应该找怎样的起跑线?请你用逐层推进式的结构方式构思一篇议论文的写作提纲。答:_ _答案第一部分:摆现象。辅导班乱象丛生,怕孩子输在起跑线上的焦虑情绪弥漫。第二部分:谈危害。孩子课业负担重,体质差;学生创新能力差、动手能力差;不重视德育教育、心理教育,心理问题普遍,高分低德;家长负担过重。第三部分:究根源。追求功利化,成材模式单一。第四部分:提措施。全面发展,德育为首,注重综合素质的培养。2阅读下面的材料,根据要求完成后面的问题。不要尘封你的心灵/青春的世界里/没有忧郁不要学着冷漠/忘了给别人/给自己/一声笑语不要蜷缩在书堆里/外面是鸟语花香/阳光属于你青春如此可贵/需要你/欣赏、创造、亮出自己生活如此美好/师恩、亲情、真诚的友谊/萦绕着你世界如此辽阔/等着你/远足、寻访、探索奥秘快打开/把心儿打开去收获/一份感动/一种人生的美丽请以“把心儿打开”为题,综合运用总分总和正反对照的结构方式拟写一个写作提纲。答:_ _答案第一部分:点题(总):把心儿打开,接触外面的世界,拥抱无数的风景,让自己的生活变得五光十色。第二部分:论证过程(分)正面举例:史铁生摆脱孤僻、冷漠,把心打开,收获真情。反面举例:俞伯牙于钟子期去世后,把心关上,不觅知音,荒废高超琴技。类举事例:梵高心门紧闭,自杀身死;贝多芬双耳失聪,将心打开,用心创造出雄壮的乐曲;刘伟失去双臂,心灵飞翔,奏出生命的最强音;廖智失去双腿,敞开心扉,用心舞出飘逸的“轮椅舞”。第三部分:总结(总):把心打开,感受人间一切真善美,抹去眼前的云翳,看到生活中的五彩缤纷。3(2017全国卷)阅读下面的材料,根据要求写作。天行健,君子以自强不息。(周易)露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)数风流人物,还看今朝。(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。审题立意材料提供的名句,有诗词,有随感;或豪迈,或温婉;有的抒怀,有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵,涉及了“小我”与家国、社会即“大我”等不同层面;既各自独立,言简意赅,又彼此关联,声气相通。由此,我们可以从以下几个角度立意。勇于自强奋发,敢作敢为敢当。周易中的名句体现了坚韧不拔、自强不息的生命追求;而鲁迅的名言则体现了文化人的筋骨与清醒的自我意识,不盲从于社会,为中华民族鼓与呼的使命与担当。以这两条名言为基础,考生可以从自强奋发、敢作敢为的角度立意。不失自信之心,亦敢正视问题。李清照的诗句体现了追求个性,不随波逐流的高洁志向;而魏源的名句体现了“达则兼济天下”“先天下之忧而忧”的博大胸襟。以这两句和鲁迅的名言为基础,考生可以辩证分析自信与正视问题、开放进取之间的关系。关注社会现实,培育家国情怀。“露从今夜白,月是故乡明”体现了思乡、爱乡的家国情怀。以这一句和鲁迅的名句为基础,考生可以结合社会现实,表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思考。【佳作展示】自是故乡月最明我从不否定“露从今夜白,月是故乡明”是杜甫对故乡的怀念,但我还是固执地认为,这句诗中还饱含一种自信一种思乡背景下亲切的文化自信,一种当今久违的文化自信。中华优秀的传统文化曾孕育了五千年的文明,但现实中,有人却使劲吹嘘“美国的月亮比中国亮”。于是,年轻人不过春节过圣诞,不买国货搞“海淘”,连本土生产本地消费的乡镇品牌也要起一个洋名字。洋节日代替了中国传统节日,“海淘”代替了中国制造,怪异发型颠覆了炎黄子孙“黑头发、黑眼睛”的民族认同,这不能不说是文化自信的缺失。这种文化自信心的缺失,必然助长文化他信力的扩张,表象的背后透露出中华民族伟大复兴进程中潜藏的文化危机。中华文化真的就那样不够自信吗?非也!没有人会相信,一个领导世界潮流几千年的灿烂文明,会一无是处。截至2016年年底,全球140个国家511所孔子学院1073个课堂已经足以证明汉文化的辉煌;在国际气象界被誉为“中国第五大发明”的“二十四节气”成功被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这也足以证明汉文化的精准。植根于农业社会的中国文化,从礼记中“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想,到朱熹“存天理,灭人欲”的理学论断,无不强调人的自我修养,都贯穿有热爱生命、追求健康、尊老爱幼、团结和睦、平安吉祥、爱国崇德等人文追求。如果说道德的提高促成了人与人的和谐,那么,“天人合一”思想则体现了中国人对自然的尊重与亲近。让我们骄傲的是,早就被庄子阐述过的“天人合一”思想,被西方提出还不到两百年。“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”就像桂花不以色美而以香贵一样,中国的文化确实没有给人们留下太多西方式的浪漫,但却给那些为了国家而牺牲自我利益的古圣先贤以必要的尊重。晋文公感念介子推忠臣之志,设寒食节以寄哀思;华夏大地尊崇屈原眷念楚国,设端午节以旌其忠。从这层意义说来,谁能说中华文化就比西方文化逊色呢?在饱受外来文化冲击的今天,能吟一句“月是故乡明”,我自信,我骄傲!我也深信:自是“中国月”最明!名师点评推陈出新,立意新颖。作者对杜甫的经典名句“月是故乡明”作了别样解读,认为这句诗除了对故乡的怀念之情外,还饱含一种自信。这样不仅引用了诗句,还巧妙地和其他名句结合起来,降低了立意难度,提高了立意效度,颇具高格。有驳有立,破立结合。文章第二段列举“美国的月亮比中国亮”等现象,进而分析指出其危害。第三段先竖起“中华文化真的就那样不够自信吗?”的靶子,紧接着对其作了否定。接下来用五个事例有力证明了“中国文化不比西方文化逊色”,从而对“月是故乡明”中透出的文化自信进行肯定,这种破立结合的方法值得称赞。取材精辟,论证充分。作者的写作视野聚焦于热点事件,材料非常典型;数字、设问、类比等手法的运用,使论据充分有力,论证无懈可击。1
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号