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篆书造型的相互转换龙章二篆书,为古文字。唐张怀堆书断中说:颉首四目,通于神明,仰望魁 星,圆曲之势,俯察龟文鸟兽之象,博采众美,合而为字,是为古文”汉许慎 说文解字说:“篆,引书也”,清段玉裁曰:“引书者,引笔而著于帛也” 虽作文解,然不够明朗,只不过一“引”字,引凭、引借也。后人以秦统一六 国“书同文”为准,以篆体的年代、造型和用笔风格的区别来划分,秦统一前 文字统称“大篆”,秦统一后篆书统称“小篆”大篆包括:甲骨、金文、陶文、 石刻文、简帛文、泉货文、古玺文及宽泛至六国文字等。小篆为秦统一后“书 同文”篆书,含斯篆、刻符、虫书、摹印、署书等汉篆书。篆书在自秦以后至清以前的数十个朝代,一直未出现大的突破,今人写篆 也同样未走出古人的藩篱。主要有多种原因的制约:一者篆书的字数数量留存 不多;二者为历史、体制的原因,各国、各朝代的大篆书体造型、用笔风格的 不同,差异性大;三者语言的发展远远超过文字的发展,文字的产生,繁简字 新旧更替,古今音的变迁,语言结构的变化,语境的转变等因素。现随着不断 出土的篆书数量增多为今人书写篆书,重塑篆书拓展了广阔的空间。为使篆书在金石书法创作中能否更方便地选字、引用,造成风格、气息的 和谐统一,本文就各种篆书之间的造型、用笔进行对引,互动。一、各种篆书的基础特点后人按年代作出大小篆之分,其实并不合理,不如按篆书体势造型、风格 来分各种篆书,更为准确。甲骨,甲骨为迄今所见的最早的成系统的文字,锲刻在“龟甲兽骨”上。 十九世纪末,在我国河南省安阳小屯村、后岗村、侯家庄等地出土发现。后经刘铁云、王懿荣、罗振玉、王国维等人的考证及整理,已作为代表殷商时期的 已具系统和规模的成文文字。其特点为清瘦挺拔,错落多态而古朴,富有锲刻 意味。如图表1卜辞文(甲骨)金文,范铸在礼(以鼎为工)乐(以钟为工)器皿上的文字,礼器以鼎为 主,乐器以钟为主,又称为“钟鼎文”为商周时代的已成系统和规模的文字。周代诸侯割据达八百年之久,各诸侯国自行成文,则文字异形。随着不断出土 的礼、乐、生产生活器皿的增多,依其风格对金文书风大略可分为齐派、鲁派、 楚派、其他派。其共同特点为稳定、布置错落、藏锋逆入、笔画于甲骨相对粗 壮,中锋行笔。如图表2小篆,亦为秦篆,或斯篆。为秦始皇统一六国后,实行“书同文”来规范 统一文字。小篆包括石刻文字和诏版诏辞、刻符、虫书、摹印、署书等刻符、 虫书等文字,其特点为字型略长,大小相同,对称均衡、结构森严,秀劲圆健。 如图表3秦峄山刻石秦诏版汉代篆书,汉代篆书主要在小品石刻及碑额、刻符、虫书、摹印、署书等, 不为使用上的主导文字,同时为刻印信上摹印书体,又叫“缪篆”其特点含隶 意,变圆转为方整富有装饰性,删繁而就简,书写变简、快而易识。汉以后篆书至清代各篆书流派,唐有李阳冰,南唐徐铉,元代吾丘衍,清 代邓石如、朱为弼、杨沂孙、赵之谦、吴熙载、吴大徵、吴昌硕、萧退庵等。 出现各家各派,各家纷呈的局面。自清代甲骨出土以后,各种大篆书体的不断 出土,得见天日,又清以后多学小学金石考证,多习篆籀,故篆书有大的发展, 造成了清以后的篆书的繁荣,打破了秦以后,清以前的小篆历史,就出现了各 派纷呈的篆书格局。在改革开放出现书法热以后,思想的开放,个性的张扬,书展的频繁,篆 书在造型、用笔、章法上得到延伸和开放,出现了清以后“各马各扎,各营各 法,各庙有各庙的菩萨”的又一个纷繁局面。但其高度尚未能达到清代篆书的 成就,只能从现象上作为相继于清的一种延续,然却有着比清代更有可挖潜力 和发展前景。书法热的不断深入和发展,书法作品的艺术价值,不断得到升位和体现。 由篆书各体完成的书法创作,日益进入了日常生活和书法赛事,对篆书书法的 发展有着积极推动作用。然在篆书各体的应用过程中出现了不少问题尚待解决 和不断完善。譬如在创作和展览中因古文字学的乏薄,频频出现混体、混笔、 乱引申、乱造字的等等错误,屡见不鲜。写篆需先辨识篆书,因现代语境结构的变化,今人的文字学知识均已不及 古人。识篆的基础知识一“六书”的应用,对学书者尤其重要,则需掌握应用。 同时工具书的使用和学习,善于思辨,扬弃而不盲从,亦非常重要。“六书”一名,早见于周礼在许慎说文解字中亦有详解:一曰指 事,二曰象形,三曰会意,四曰形声,五曰转注,六曰假借。“六书”指的是“造 字法”于“用字法”的概念、关系、使用问题,为篆书体势、笔法之义理,在 使用古文字过程中,应遵循“六书”的“造字”、“用字”规律。再者,就是勤读勤写,博学多思,掌握古文字的各字体的造型、用笔气息。二、各篆体的差异本文的主要重点在于用“有限的篆书字或有限的篆书各体怎样满足现代语 境下的书写内容,使每一种篆书体风格统一,规范”。了解各种篆书的结字、 用笔特点,因篆书各笔画没有楷、行草书笔画种类多及复杂,故以各篆书中数字为例,以增强对各篆风格特点区别能力而利于转换。如图表1体 篆车武得明 说骨 甲比1我2祝必钟() 文文 E鼎小 骨a意 大 甲収 饰, 较荀 装枚 才 曹 一、 , K渐厶厚直 3 味文篆国一六 0右对;弼 胳、由彳。 如大更肌有 伽体匕馭2険篆 秦一 rr_哪 一端爲画 好 辞多绑弧 呼 量由M、 ;艮自画 疋严衩,来直 1森2形3有古玺文欧1、实为大篆一类,然范刻 在方寸材料上,更为简洁;2、笔画为直弧点三种,为 适于印玺材面,亦省减有 度。古匋、古 钱封泥文 砖瓦文1、因为适于事务之需,随 意性大,伸拉自由而多姿, 平正、奇竣并存;2、笔画自由,方圆藏露并 用,风格不一,绮丽多姿。缪篆二 1JIS1、体势平正,屈曲匀满变 圆为方,省减有度,装饰味 重;2、由圆弧变折笔,有直、 点笔二种,弧画消减。三、各篆书在应用中的转换方法各篆体的书法创作在选择用字上,为各位作者在创作前的必要工作。因受 多种制约,比其它书体创作相对限制和困难,但能给创作者更大的挑战和更高 的文字、历史知识要求。歌德在艺术和自然中说“在限制中才显出大师的 本领,只有规律才能够给我们自由。”首先是选择字数多的范本中选字,集文或集联,使之成篇或文或联。如字 不足或不够,则需要从其他风格范本或范体借用,使整篇风格气息统一,就必 须使用以下三种转换方法:1、“繁简”和“整散”的互相转换;大篆体的特点:布置错落、或大或小结体、倚斜、疏散、长短不一、藏锋 逆入、笔画于甲骨相对粗壮,中锋行笔,可不对称均衡,拉大“简繁”距离和 加大矛盾,美学上为”不齐之齐“相对“散”小篆以后的篆书的特点:字型 平正,大小相同,结构森严,秀劲圆健,或含隶意,变圆转为方整富有装饰性, 删繁而就简,书写变易、快而易识,相对为“整”两者在选字使用时,要进行“繁简”和“整散”的互相转换,整幅字或整个字要遵循统一风格的字体转换 原则。各篆间转换,则从字风格的“省减”、“增加”上做文章,组合或打散,或拉弧为直,或旋直变弧,或拉点为画,或打破对称均衡,或方向的转换,或化散为整等等。如图表2繁简散整肅一魏鬻一會注:字体不一样,其繁简度有差异,在选定风格 后,可互相调整至风格一样。注:正斜、长短、大小、松紧等为散整的辩证方 法,整合字体或选字是必须重组,使其风格统一。2、各篆间字型的借用,使之具有造型统一性;因朝代不同,时期各异,各篆体间,有一字多写,繁简并存现象很多,正 讹、繁简、伸收不一,要做到“旧瓶装新货”选好的文篇,如因字数不足,则 向同时期、风格相近的篆书范本结字。虽已相近,但尚有脱节,则进行字字转 换,多方多次组合或打散进行“整合”,使用第一法。同时为避免在“字型的假借”中出错或出现“隔床架屋”在此环节必须遵 循“六书”等文字学“造用”字法则。譬如,哪些为本字,那些为引申字,哪 些为讹文,需以欲以表现的篆书书风为基本。本字的引申,引申文的原借、讹 文的取舍、文意的不可断裂等等,或从音借和形借入手,同时进行“上下”文 来链接文意,同一字在此中可用,因适于文意,可能于另一篇则不可用,都要 考虑。不可在一字之中出现两种或几种篆书部首元素,或不可在一幅作品中出 现两种或数种篆书体或元素,如尚存在这些现象,则在创作前的选字准备工作 中,还未做好。如图表3说明字例通假:“斜”字在甲骨、金文无此字,则通假“余”字。“暮”、“幕”等字在金文中无,借“莫”字。“以”字在甲骨、金文中无,互通假“已”字。%“在”、“才”,“命”、“令”等字在甲骨、金文、古玺 等篆体系统中,互通字例。“事”、“史”字在甲骨、金文、古玺等篆系体统中, 互通右边字例。“偟”、“煌”、“徨”、“偟”、“篁”等字为引申字,在甲骨、金文中无,借用”音借本字“皇”字。堂“邱”字在甲骨、金文中无,借用”音借本字“丘” 字。欲“怜”字在甲骨中无,借金文形,变为甲骨“怜” 字。“苍”字在甲骨、金文中无,首借古玺文“苍”改为 金文、甲骨“苍”字。t“壑”字在甲骨、金文中无,于古玺缪篆借形,改为 大篆之“壑”字。“孤”字在甲骨、金文、玺文中无,于缪篆中借形, 边线条。“條”在在金文、玺文中无,于甲骨借形,变线条使 之呈金文样。3、笔法的转换,使之具有用笔风格统一性;创作前选字工作已做充分,再检查所用篆书或已借用或已转换的字,用笔 风格是否统一。每一种书体都有自己独特的用笔表现方式,在造型已转换相同 或相近的基础上,再要进行“笔法”上的统一,或雄强,或劲秀,或枯涩,或 秀润、或方圆或藏露等等。选择好一种用笔风格,为一幅篆书作品的基调,其 创作原则是“以基调为主,变化为辅”,变化可以突出,但不能破坏基调,“尽 其原势”也。变例、患泐等要还其本真,笔法规律是相同的。如在这种篆体字 中欲选,贝U其它字,或同时代相近体重找出,遵循“相同、相近”原则。仓U作 中为追求变化来,也可在大同或大相近的基础上,可以参进其他书体的用笔, 或草法入篆,或隶法入篆等等,各代篆书大家在掌握古文字学及各体篆法后, 都在基调中变化,丰冨了篆法,增强作品感染力,创一派书风。择髙11!龙章二作品释文:大泽高山知仁所熹武功文德礼乐之原y
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