山水田园诗派简介一、山水田园诗的起源发展（）先秦时期自魏晋以来“庄老告退，而山水方滋”，以山水与田园为描写内容的诗作 兴起，后世学者对于山水诗、田园诗的起源，多因定义不同而有各种主张。广 义地说，中国古典山水田园诗的源头可以上溯至先秦时期。先秦时期是中国诗歌产生和发展时期， 在中国诗歌史上占有重要地位。古代 劳动人民用自己的劳动创造了那个时代条件下的经济文化和艺术，也创造了最原始的诗歌。那个时期的不少诗歌都跟劳动密切相关。“今举大木者，前呼邪许， 后亦应之，此举重劝力之歌也”（淮南子道应训），这些都和农业劳动密 不可分。中国第一部诗歌总集诗经，收集了西周初年到春秋中期的诗歌三百零五 篇。其中国风的大部分是表现广大劳动人民的生产劳动，对反动统治者的愤 怒与控诉的，深刻反映了当时的社会生活面貌。豳风七月就是通过奴隶一年四季种种繁重劳役的叙述，深刻揭露了奴隶主的残暴，是当时社会生活的一个 缩影，全面反映了奴隶一年四季从春耕到严冬凿冰的田园生产劳动。“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰采柔桑”，诗中描绘了春天灿烂的太阳，充 满生活气息的鸟儿鸣唱，姑娘们拿着竹筐，走在乡间的小道上，采桑养蚕的情景。“不稼不穡，胡取禾三百廛兮”，“不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮”（国风伐 檀）。自诗经而下，描写山水田园的诗篇，散见于历代诗歌中，成了脉脉 不息的河流。（二）魏晋南北朝时期如果说，诗经中有些篇章，反映了古代劳动人民的田园劳动生活，可以 看作中国古典山水田园诗的源的话， 那么，作为一个文学的流派一一山水田园诗 派的出现，则是在晋宋时期。自陶渊明归耕子晋末，便把田园山水真正纳入了审 美与文学的视野。当然，一个文学流派的形成和兴起，不是一个人的偶然所为，更有广泛的社 会及自然的原因，也是古代文人追求与社会现象综合“碰撞”的结果。概言之，有以下多方面的原因。首先，是那时地主庄园经济的兴起。庄园生 活成了士大夫阶层现实而又理想的生活。环境变了，既改变了他们的审美情趣， 也影响到他们的文学创作题材。其次，是南方的山川地理因素。东晋以后，文化 政治重心逐渐南移，南方田园山水细腻柔婉的一面，使得这些自然物成为了文学 表现的重要对象。第三，是当时社会各阶层人与人间错综复杂的矛盾关系的产物。统治阶级内部的矛盾，使一部分人徘徊于追求功名与全身避害之间， 由是“朝隐” 之风日盛。一部分人寄寓于山林田园，或干脆隐身山林之间，借山水抒其超然世 事的志向，使得人与自然的关系更为密切。此外，那时“玄学”盛行，也对山水 田园诗的兴起起到了媒介催化的重要作用。当时士大夫们追求的是“达自然之至， 畅万物之情”的人格美，把能否领略山水自然之美，作为衡量一个人的人格境界 的重要标准。这种人与自然的审美关系和审美观点， 也是促成山水田园诗兴起发 展的因素之一。晋宋山水田园诗在陶渊明是田园诗， 在谢灵运是山水诗。在这以前，诗歌中 有关山水田园自然风景的描绘并不少，但严格说来，大多只是作为起兴的手法， 或是以景托情，创造气氛，并不是诗的主要内容。所以我们说，真正作为山水田 园诗的流派的形成，是在晋宋时期。自此，山水田园诗脱离了依附于其他诗歌的 附庸地位，独立于诗歌园地了。南朝的乐府民歌中，单纯写田园劳动的并不多，且都如汉乐府陌上桑相 似，在劳动生活中渗入了对爱情的描写。此类如采桑度、拔蒲、长干 行等都是。其实南朝乐府民歌的代表作西洲曲用于表现爱情主题的载体，“采莲”，“弄莲”等劳动场景，似乎也可以归入田园生活诗的范畴。写劳动人 民劳动生活的诗，北朝民歌也表现了独特的风格，如大家十分熟悉的敕勒歌 便是一例。（三）盛唐时期山水田园诗派，现在人们经常特指的就是唐代的山水田园诗歌流派 。它以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容，继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。盛唐时期社会安定，国力强大，社会的政治、经济、文化全面繁荣。文人士 大夫的物质生活优裕，为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。社会上佛道思想流行， 道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界，为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成有紧密的关系， 但 此际并非为隐而隐，而是酿成了一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚 自然的审美趣味。此外，晋宋以来的田园诗、山水诗的创作，也无疑提供了艺术 上的借鉴。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元 等。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采 用五言古体和五言律绝的形式。他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮 阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心， 能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象， 构成独到的意境，把六朝以后 的山水诗向前推进了一步。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田 园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌以描绘自然山水和田园风光， 表现返朴归真、怡情养性的情趣，抒写 隐逸生活的闲情逸致。他们的诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致 传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧， 是唐诗艺苑中的一枝奇葩。其中以 王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗， 于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。（四）南宋时期对山水田园诗的继承发展，当首推“中兴四大诗人”。他们突破了江西诗派 的藩篱，在诗歌创作中获得了较大成就。其中如杨万里，他从大自然中取材，摄 取生活中随时都可看到的平凡事物，用清新活泼、雅俗共赏的语言，融入自己真 实的感受，形成了意境新颖，生趣盎然的“诚斋体”。他或写清幽的小池，或写 夏日农村景象，善于扑捉形象，其诗充满了生活气息。而范成大，不论做官还是 归隐，都注意现实生活，表现出他是一个具有爱国思想、关心民生疾苦的诗人。 范成大以田园诗著名，其中又以晚年归隐石湖所写的 四时田园杂兴六十首成 就最高。四时田园杂兴六十首绝句分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五组， 每组十二首，构成了一个整体的组诗，比较深刻全面地反映了江南农村的生活面 貌。这些诗用自然流畅的语言，勾画了一幅幅充满生活气息的田园画面。 有壮丽 美好的自然景色，有朴素感人的风俗人情，有欢乐的劳动歌唱。当然，范成大的 田园诗中也有对剥削阶级压迫剥削人民的愤愤不平。诗人陆游在农家叹中， 具体写出了农民辛勤耕作却得不到温饱，并遭官府逼租的悲惨情形。陆游还有一 些诗生动描绘了大自然的壮丽景色， 淳朴的农村生活习俗，构成了一幅幅各具特 色的社会生活画面。这些，虽不是陆游诗的主体，然而毫无疑问都可归入到田园 诗歌的行列。伴随着社会的发展变迁，随着不同的文学样式（如词、曲等）的兴起，诗歌 自唐代以后，走过了它的鼎盛时期，作为诗歌内容之一的山水田园诗，自南宋以 后也就少有发展了，虽然它的流至今不息。（五）总结纵观中国古典山水田园诗的源流，可以看到，山水田园诗源于古代劳动人民 的农事生产劳动，植根于现实主义的土壤中。在各个不同的历史时期，由于不同 的历史背景，它或尔兴盛发达，或尔又如涓涓细流，脉脉不绝。它记录了古代劳 动人民的生活和感情，也记录了古人对自然、对劳动生活的审美观念。二、代表人物（一）、陶渊明1、陶渊明（约365年一427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘 宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴 桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活 是陶渊明诗的主要题材，相关作品有饮酒 归园田居等。陶渊明的田园诗数量最多， 成就最高。 这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄 的高远志趣和守志不阿的高尚节操； 充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻 底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱， 对劳动的认识和对劳动人民 的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫， 这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀 制度和观念森严的社会里显得特别可贵。2、代表作：饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。归园田居（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（二）、谢灵运1、谢灵运（ 385 年 433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名 将谢玄之孙，小名“客” ，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著 名山水诗人， 主要创作活动在刘宋时代， 中国文学史上山水诗派的开创者。 谢灵 运生活的年代，正是南朝宋代东晋之时。谢灵运自谓才能宜参权要，常怀意愤。 他借外任郡守之机， 寓情于山水， 创作了一大批山水诗作。 主要成就在于山水诗。2、由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。3、代表作：登池上楼谢灵运潜虬媚幽姿， 飞鸿响远音薄霄愧云浮， 栖川怍渊沉进德智所拙， 退耕力不任徇禄反穷海， 卧疴封空林。 衾枕昧节候， 褰开暂窥临。 倾耳聆波澜， 举目眺岖嵚。 初景革绪风， 新阳改故阴。 池塘生春草， 园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌， 萋萋感楚吟。 索居易永久， 离群难处心。 持操岂独古， 无闷徵在命。（三）、王维1、王维是盛唐山水田园诗派的代表作家，具有多方面的文学、艺术才能，精通 绘画、书法、音乐。王维早年立志于功名进取，写了许多风格雄浑、境界开阔， 充满豪情逸气的诗作，其中以边塞和游侠题材的诗歌居多，如少年行 、从军 行、老将行、陇头吟、使至塞上等。但在唐代诗歌史上奠定其地位和最 能标志其诗歌艺术成就的， 还是山水田园诗。 其诗歌的主要内容是反映田园隐逸 生活，描写自然山水。如渭川田家 、山居秋暝、终南山、鸟鸣涧、鹿 柴、竹里馆、辛夷坞等，或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽 秀美。2、王维山水田园诗的艺术特点：（ 1）王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。 苏轼曾评论说：“味摩诘之诗， 诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。 ”（东坡志林）他善于发现和捕捉自然景物 的形象特征和状态， 以画家的绘画技巧去构图和选择色彩， 并将诗人对自然的独 特的情感体验和审美感受及精神境界 / 融入到景物之中，创造出优雅秀美的艺术 境界。（2）王维的山水田园诗，其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接 透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。（3）王维的山水田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运 诗歌的细致精工的刻写。 语言清新明快， 洁净洗凝练， 是朴素平淡与典雅秀美的 完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。3、 代表作：山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。终南山 王维 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。（四）、孟浩然1、 孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家， 是唐代第一个大量写 作山水田园诗的诗人。 他的诗歌以山水诗居多， 或写游历所见各地山水景色， 或 写家乡自然风光。 其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪， 在以景自娱 中融入了旅愁