11、1月份全国各地历史试题汇编:必修三专项6一、选择题(本大题共2小题，共0分)1（1月广西百所高中19题)启蒙主义者主张人的自由平等，并觉得每一种人均有权利和尊严，是任何人都不能剥夺的，涉及皇帝。这一主张可概括为A.天赋人权 B人民主权 社会契约论 D三权分立2.（2月北京东城区示范校32题）“新教徒”“Proestants”一词，来源于拉丁文的“Proteri”， 意指 “抗议”和“宣称”,其抗议的重要对象是A世俗君主 B 罗马教皇 .封建领主 D.天主教徒.（2月济南月考1题)“人民的议员就不是也不也许是人民的代表，她们只但是是人民的办事员罢了;她们并不能作出任何肯定的决定。但凡不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的；那主线就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？ A康德 B伏尔泰 C孟德斯鸠 .卢梭4（11月黄山市七校联考7题)与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是A、矛头直指封建专制制度B、倡导自由平等、反对教权主义和愚昧主义、宣传个性和天赋人权5（11月皖南联考15题）独立宣言第一行写道:“在世界各国之间根据自然法则和上帝的意旨，接受独立和平等的地位”；最后一行写道:“为了支持这篇宣言，我们坚决信赖上帝的庇佑,以我们的生命、我们的财产和我们神圣的名誉,彼此宣誓。”这重要表白 .北美人民信奉上帝 B.独立宣言体现天赋人权思想 C.天主教统治着北美大陆 D.英国对北美大陆实行宗教迫害6.(9月盐城摸底16题）法国启蒙思想家狄德罗在百科全书中说:“自由是天赐的东西,每一种同类的个体,只要有理性，就享有自由的权利不是国家属于君主，而是君主属于国家。”材料体现的主张有个人自由 联邦共和 权利平等 主权在民A C .7(2月北京东城区示范校30题）文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。如下最契合人文主义核心内容的古希腊名言是.人的出类拔萃为城邦增长的荣耀可以超过神 心灵美比形体美更重要 C求知是人类的本性D.健康和聪颖是人生的两大幸福8（2月洛阳市一模4题)意大利画家米开朗琪罗制作的出名雕塑作品哀悼基督取材于圣经故事：耶稣被钉死在十字架上，圣母玛利亚保着死去的儿子耶稣无比痛苦。该作品的重要创作意图是 A宣扬上帝的神圣 B倡导信奉即可得救 C宣扬圣母的慈祥 D.歌颂真实自然的人性9.（月济南月考5题)古希腊哲学家初次让哲学“成为探究生活和道德，善与恶所必需”的学问,如下最能体现这一观点的是A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识”.“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧” .“舍善而趋恶不是人类的本性”1.（12月浙江五校联考18题）近代西方有一位思想家主张:“要谋求一种结合的形式，使它可以以所有共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同步又使每一种与全体相联合的个人只但是是在服从自己本人，并且仍然像以往同样自由。”这一主张属于A.天赋人权说 三权分立说 C人民主权说 .社会契约论11（11月皖南联考4题)启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，一方面是由于她们觉得这种把握直接就便人们的生活更故意义，而不是由于它会在随后的历史进程中导致更好的后果。这阐明启蒙思想家们 A.觉得理性会影响历史的进程 B强调要用理性思考社会问题 .觉得社会进程影响理性产生 .觉得理性会使人们生活更幸福2(月蚌埠市期中题）马丁路德这样描述她在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继夜地思考上帝公义的问题,直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 马丁路德“福音体验”的重大意义在于动摇了上帝在人们心中的地位 B是人类自我意识的第一觉醒C使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击.(0月望江县月考13题)希腊智者学派代表安提丰看待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律;无人在场时，随本性驱动行事。这重要表白智者学派A没有法制观念 B.反对法律对人的约束C.忽视道德建设 D.处事灵活且实事求是（1月泰兴市期中11题）意大利建筑师布鲁内莱斯基在1213年间为佛罗伦萨大教堂建造一种41米宽，106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映 .人类挣脱宗教束缚奔向自由的精神 B.欧洲已辞别专制迎来新的曙光 新宗教理念开始支配人类行为 D人文主义的光辉照耀人们迈进1(9月盐城摸底3题)阅读下列材料:材料一 孔子曰：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧)、“仁”(仁德)、“勇”（勇敢)这三种品质称为“君子道者三”，觉得是一种品行崇高的君子必须具有的三种美德。苏格拉底提出一种重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”)。其涵义,她觉得一切美德都离不开知识，知识是美德的基本,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的某些观念和准则，任何美德都须具有相应的知识,无知的人不会真正有美德。觉得:“美德由教育而来”。百度百科材料二 141世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐昌盛、发展并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国浮现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。百度百科请回答:（)根据材料一，阐明孔子与苏格拉底的思想主张有何相似之处？(分)(2)根据材料二并结合所学知识，文艺复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的结识有何不同?分析产生这种不同的重要因素。（6分)（3)通过以上对东西方思想文明的对比,我们从中可以得出哪些结论?(2分）6(1月洛阳市一模5题）人类的故事一书中写道:“（15146年)在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求风趣与欢笑的世界,已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争执、漫骂、辩论的宗教狂热世界所取代。”材料旨在阐明.宗教改革演变成为剧烈的社会政治运动B.文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C.与否信奉宗教成为当时社会舆论的焦点D宗教改革引起了欧洲各国间的剧烈冲突17（1月北京顺义区15题）古希腊的人文主义的主张与近代西方的人文主义的主张相似之处是.挣脱神的束缚B.提出天赋人权 .规定民主自由.肯定人的价值18（0月望江县月考5题)出名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价：“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几种世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明多种特性的发展的起点。”下列有关这一运动的说法对的的是A. 强调人的价值，是人文精神的来源 体现了资本主义萌芽的时代特性C. 开始打破对罗马教会的迷信 D为资本主义社会提供了政治设想1.（11月江西四市联考6题）19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，浮现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓,并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增长了面向现实的世俗课程。这种现象浮现的重要因素是A.民族国家的进一步巩固 B近代科技和工业化的扩展C.教育世俗化的不断发展 D宗教改革运动的进一步发展20（1月广东六校联合体题）马丁路德主张“君权神授”（君权直接来自于上帝）,提出“国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现。”这体现了马丁路德否认教皇的权威 B思想浮现了倒退主张教会高于国家 D.与其因信称义的思想相矛盾1（月蚌埠市期中2题）哀悼基督是10年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像。该作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲哀。作品表白作者旨在（ ) 歌颂真实自然的人性 B 刻画耶稣的英雄形象 C.宣扬上帝的精神权威 . 倡导灵魂得救的观念22(1月蚌埠市期中24题)苏格拉底倡导：“有思想力的人是万物的尺度”,据此她主张让每个成年男子都参与国家管理 B.人类是自然界中最高档的C.国家应由少数精英分子来治理 D人类是有能力结识自然的23（11月蚌埠市期中题)美国独立战争期间，托马斯潘恩在常识中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论根据是（ ）.人文主义 B民族主义 C天赋人权说 D三权分立学说二、非选择题（本大题共1小题，共0分)24.（1月泰兴市期中24题）（13分)文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。材料一 明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合伙,开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术简介到中国,把儒学的大学、论语等典籍简介到欧洲。欧洲学者称之为“一次互相的启蒙”。材料二(启蒙运动）在经济领域中的重要标语是自由放任让人民做她们乐意做的事,让自然界自然地发展。在宗教方面,重要标语是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说，在政治方面,哲人们也有一种核心性的用语“社会契约”。“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使她们掌权和把她们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题，只有服从。”这些标语破坏了老式的制度和习俗。全球通史材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基本上，通过与中国老式文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力。 文池思想的灵光材料四 20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中找到