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吉林省高考作文题 吉林省高考作文题1那股劲风;机遇是“十年窗下无人问,一举成名天下知”中的那场科考;机遇是“他年我若为青帝,报以桃花一处开”中的那次变乱。机遇的重要不言自明。所以,当机遇叩门时,请紧握。历览前贤,哪一位不是紧握机遇?湖北襄阳,卧龙岗上,茅草庐中,羽扇纶巾的青年儒生诸葛亮,自比管仲乐毅,有经天纬地之才。若非机遇垂青,得刘皇叔三顾草庐,诸葛孔明岂不是终生“苟全性命于乱世”?又岂能有隆中之对、联孙抗曹、三足鼎立之势?孔明自非池中之物,遇“风云”机遇自然扶摇直上飞龙在天。遥想,姜尚渭水之滨直钩垂钓,如未遇上求贤若渴的文王,岂不要老死川泽,如何助武王成万世之伟业?蔺相如渑池之会,如非遇上百般刁难的秦王,又岂能不卑不亢、力挽狂澜,成一世之名臣?毛遂寄人篱下身为门客,如非主人临危,又岂能自荐并脱颖而出?可叹,机遇如斯!机遇当然重要,真英雄当能紧握。然而,当机遇叩门时,也有人与其失之交臂。新丰鸿门,风云际会,风起云涌。鸿门宴会上,项羽刚愎自用、偏听偏信、优柔寡断,致使刘邦脱逃,后患无穷。四年的楚汉之争,项羽节节败退,最后自刎乌江。项羽的悲情谢幕令人扼腕。慨叹之余,我们不得不承认一个不争的事实:项羽错过了稍纵即逝的机遇,导致了悲剧的发生。正所谓“百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯于君王卷土来”。无独有偶,近观,清政府闭关锁国,终日沉浸在天朝上国的迷梦之中,痛失强国机遇,直至被侵略者的坚船利炮打开国门方才醒悟,导致近代中国的积弱积贫。可悲,机遇如斯!机遇当然重要,愚者总是错失良机。诸君试看,纵观古今,大凡成其伟业者,无不是珍视机遇者。吕不韦的奇货可居,拿破仑的土伦献策。诸多事例,不胜枚举。“君子藏器于身,待时而动。”当今之世,风云多变,机遇更是可遇而不可求。若要成功,需努力创造机遇。唯有创造机遇,才能走向成功。吉林省高考作文题2大人们都说小时候最重要的品质就是诚实、善良、自信、友善多得犹如天上的星星,数不清。其实我觉得友善是必不可少的,它可以让你结交到许多形影不离的好友;也可以让陌生人对你微微一笑;还可以让颠沛流离的乞丐感到温暖。也许身边有这样的人存在会让世界更美好吧!五年级刚开学的时候,我们班迎来了一位新同学,那时我们班同学已经相处了两年,对这位新同学有偏见,处处都针对她,见不得她好。这位新同学胆子小,被针对只能忍气吞声,一旦做错什么事,也会被大家说一通。在这个“大家庭”里过得十分艰辛!这时如果有人能伸出援助之手那就可谓是“雪中送炭见真情”,我同桌看她这么可怜,实在是于心不忍,就在她对语文题目疑惑不解时一一解答。可却引来了我们班同学的不满,甚至质问道:“为什么要帮她!”我同桌只是笑笑说:“我不能看到同学有困难时却视而不见。”有一次上数学课时,后面同学搞恶作剧,不知道要找谁,看着前面瘦弱的背影,灵光一闪!飞快撕下一张便利贴,潦草地写了几个字,对准新来同学后背校服把便利贴粘了上去,又轻轻地加固了一下,后面的同学看到这一幕后,都强忍住笑,窃窃私语。好不容易熬到下课了,一阵坏笑中,“当事人”似乎并不知情,愣愣地看着坏笑的同学。我同桌立马跑到新来的同学背后,撕下那张便利贴,看着上面的“笨蛋”两字不免有些恼火,气急败坏地喊道“是谁干的!”吵闹的班级一下安静下来,没有任何人回答这个问题,新来的同学带着感激的眼光看了一眼我同桌。一阵冷笑过后,肇事者终于承认这是他的杰作了。“知道了又怎样,你能拿我怎么办!”肇事者插着腰居高临下地看着新来的同学。我同桌当机立断,带着新来的同学,来到老师办公室,把事情的起因、经过、结果通通说了一遍。老师明白了同学们对新来的同学偏见很深,用一堂班队课好好谈论了一下这个问题。同学们都想明白这个问题,用热烈的掌声欢迎这位新同学的到来!现在我们和谐相处,关系都很融洽,再也不会对新来的同学有偏见了!我相信友善能让世界充满爱!吉林省高考作文题3文明是善,野蛮是恶;自由是善,是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。托尔斯泰什么是友善?相信很多人对这个问题抱有疑惑,所谓友善,即指朋友之间的亲近和睦,它不仅是处理人际关系的基本准则,还是公的基本道德规范。待人友善,是我们日常生活中为人处世的应尽之道,也是人与人之间相互沟通的桥梁,更是构筑起信任的基石。曾经有这样一个故事:美国的试飞驾驶员胡佛,在一次飞往洛杉矶的飞行任务中,出现了意外,在离地90米的高空,飞机的两个引擎都失灵了。若非胡佛的技术高超,飞机得以安全降落。他检查了飞机用油,正如他所预料的,胡佛驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责维修的机械工时,对方已吓得瑟瑟发抖,而胡佛并没有大发雷霆,责怪这名机械工,相反,他伸出手臂,抱住维修工的肩膀,满怀善意地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天继续帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。就这样,心地善良的胡佛并没有用苛刻的态度对待这名机械工,而是用友善宽恕了对方的过错。当别人为自己的严重过错而深深自责的时候,善解人意,给予他人足够的宽慰,可以使他人恢复自尊自信。友善,能让大事化小,小事化了,既宽待了他人,又快乐了自己,也使彼此间增进了信任,何乐而不为呢?中国素来以“礼仪之邦”自居,礼记、论语、周礼等中国经典古书,无不阐述了中华族的为人处世之道,在注重礼仪的基础上,更应注重为人友善,体现了古人的大智大慧。现今,电视新闻时不时爆出的有损社会风气的各种“丑闻”,国外媒体频频对“中国人”贴上“没素质”、“吵闹”、“纪律散漫”等等不堪入目的标签,试问,我们是否还有理由以“礼仪之邦”自居?在日本,每一起交通事故,都可以在2分钟之内解决:司机会下车查看情况,互相抱歉,向对方说明自己的不是,情况不是特别严重的情况下,也不会寻求帮助,不到2分钟,因为几句充满友善的“对不起”,一起事故就这样解决了。而同样一起事件,如果发生在中国,情况可以用“迥然不同”来概括:一旦撞车,司机就放下车窗,不管自己是否有错,便破口大骂,指责对方的不是。然后又走下车,继续责骂,情况愈演愈烈,原本小小的一件事故,越闹越大,甚至引起交通拥挤,最后不得不在的协调下,事情在得以平息。同样一起事件,在日本只需2分钟,而在中国则需要1小时甚至更多,这很好地说明了一个社会要想繁荣,这个社会中的每一个人都应相互体谅,相互谦让。要不断提高个人的内在素养,做一个有素质的人。能否友善待人处事,不仅仅是一个人的问题,还是一个社会、一个国家、一个族的问题。它不仅体现这一个人的内在素养,也反映着一个社会、一个国家所存在的问题,更是一个族素质高低,是优是劣的真实写照。我们,身处新时代,面临新困难的每一个中国人,应时时刻刻将待人友善的处世之道牢记在心中。在社会中,与人为善,积极帮助他人。体谅他人,宽待他人,发扬中华族的优良传统,将“富强、主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观放在心中,积极投身国家建设的事业中,为国奉献,为国争光。这样,个人价值的提升,社会的稳定,国家的富强,族的伟大复兴就指日可待!友善,能使一朵凋谢的花朵重新盛开;友善,能使一颗冰冷的心变得温暖;友善,能使一个黑暗的世界充满光明;如同那温柔的春风,轻拂着含苞待放的花朵;如同那醇香的绿茶,温暖着孤单寂寞的心;如同那明亮的萤火虫,照亮着寂静黑暗的森林。生活是一面镜子,当你面带微笑,镜子的你也满怀善意地对你笑;当你面露凶光,镜子的你也挥起了暴力的拳头朋友,请奉献你的友善,它是沟通的桥梁,是爱的储蓄,也是信任的基石,它会让我们的生活变得更加美好,人生在世,请保持一颗友善的心!吉林省高考作文题4待人友善,这是做人本分,也是社会的基本道德要求。友善的前提是尊重,友善也*于尊重。首先做到对人起码的尊重,才谈得上友善。记得那次去国外旅游,地铁站的精力让我至今记忆犹新。那是一个寻常夏日,我与家人到地铁站乘坐地铁,并加入了候车队伍。候车队伍只有六七个人,有的低头读报,有的专注等车,十分安静。这时,一位男子在一只配有专业拉杆的狗的带领下,慢慢朝我们走来。他是一位盲人!男子在我们队伍的旁边另排了一列,此刻,我们这列队伍为首的年轻小伙儿收起手中报纸,主动站到了盲人身后,其余人也顺势跟了过去。一列队伍又排开了。依然寂静,直到地铁的到来。盲男子坚持要在导盲犬的带领下自行上车,可这时车上已是很拥挤,连移动都有些困难。就是在这种情况下,人群仍尽量向后集中,大家很有默契地为盲男子让出一小块难得的空间。盲男子在导盲犬的带领下一步一步地向前走着,手攥紧了拉杆,生怕一不小心拉杆脱离了手掌,自己不但会失去方向,狗还会妨碍到车内的人们。而导盲犬则温顺地低下头,专注于为它的主人服务,只顾注意地上的路,引导好方向,并用较慢的步伐前进,以便主人跟上。紧挨着前门旁边座位上的一位小女孩及其母亲,母亲一把拉过小女孩,让出了座位。对于母亲这突然的举动,小女孩似乎也有些明白地微微点头默认。导盲犬看了空位,便把主人引到位置上,安静地趴在一旁。这上车到坐下的过程,盲男子却丝毫不知晓。司机询问盲男子目的地后,也诙谐地回答:“好的,陛下!”引得车内传来阵阵笑声。一会儿,车内又恢复宁静,大家都认真地打量这导盲犬,它的目光始终望向前方,有种随时准备着保护主人的神情。原先让座的小女孩想要把手中面包喂给导盲犬,却被轻声制止:“它有它的工作,不要打扰它!”车缓缓驶着,车内依旧安静。我却陷入了沉思:这是何等的尊重,何等的友善啊!此时无声胜有声,这无声却代表了的尊重。尊重其实只是举手之劳,却给人带来了莫大的便利,学会尊重,才能迈出待人友善的第一步!吉林省高考作文题5汪曾祺先生写过葡萄月令,似乎只要缀上“月令”一词,便可以附庸先生的风雅,也能智慧一回。昨天是芒种,蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的,什么时候播种,什么时候收获,得有讲究,乱不得。惊蛰了。“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”,憋了一个冬天的黑土地,已经等不及了,急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。从清明到端午,庄稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蚕种,讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩,几千年耕作经验的积淀与升华。村中,要每家每户地仔细叮嘱。“芒种”这个词真好听。大约在六月份,草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现,谈不上智慧,只是一种经验之谈。不要着急,也不必时不时去看。待到乌猪子过江了,躲的、藏的,虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好,放到远远的一处荒田里去。踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性,相信生死来去自然,打扰不得。奶奶年纪大了,却不忌惮生死。“七十二,八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子,奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子,一大把一大把的,由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹,变得晶莹透亮,乌紫乌紫的,像黑玉。桑叶伸伸展展,桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树,吊弯树枝,底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫,被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。夏至来了。田里要浸水。不大会儿,蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿,你再回来看看,田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢,这是一种本能。水汽泱泱。庄稼人将脚探入水中,凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片,也不要紧,庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙,我们这里称“蚂蝗”,不再多提。傍晚,晚霞像火红的枫林漫天舒卷。这是怎样的景象!大暑
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