广东醒狮的简单介绍醒狮属于中国狮舞中的南狮，是一种地道的广东省汉族民间舞蹈， 是广东舞苑中的一宝。历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来，五代十国 之后，随着中原移民的南迁，舞狮文化传入岭南地区。明代时，醒狮 在广东出现，起源于南海县。现流传于广东、广西及东南亚各国华侨 中间;在广东境内主要分布在佛山、遂溪、广州等县市。广东醒狮被 认为是驱邪避害的吉祥瑞物，每逢节庆，或有重大活动，必有醒狮助 兴，长盛不衰，历代相传。下面是小编为专门您整理好的：广东醒狮 的简介。广东醒狮的简单介绍醒狮是融武术、舞蹈、音乐等为一体的文化活动。表演时，锣鼓 擂响，舞狮人先打一阵南拳，这称为开桩，然后由两人扮演一头狮子 耍舞，另一人头戴笑面大头佛，手执大葵扇引狮登场。舞狮人动作多 以南拳马步为主，狮子动作有睁眼、洗须、舔身、抖毛等。主要套路 有采青、高台饮水、狮子吐球、踩梅花桩等。其中采青是醒狮的精髓， 有起、承、转、合等过程，具戏剧性和故事性。采青历经变化，派生 出多种套路，广泛流传。遂溪醒狮在表演上从传统的地狮逐步发展到 凳狮，由凳狮又发展到高台狮、高竿狮，由高竿狮又发展到桩狮。桩 狮的难度也在不断增大，如增加了走钢丝、腾空跳等表演类。最高的 桩接近 3 米，跨度最大达 3.7 米，充分体现了新、高、难、险的特色， 被誉为中华一绝。广州市的沙坑醒狮的道具造型特点是：狮头额高而 窄，眼大而能转动，口阔带笔，背宽、鼻塌、面颊饱满，牙齿能隐能 露。表演分文狮、舞狮和少狮三大类。通过在地面或桩阵上腾、挪、 闪、扑、回旋、飞跃等高难度动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、 惊、疑八态，表现狮子的威猛与刚劲。20世纪80 年代以来，几乎乡乡都有自己的醒狮队，一年四季， 开张庆典锣鼓声不断，逢年过节，狮队便上街采青、巡演。各镇、乡 村群众性的狮艺普及也盛况空前。广东醒狮已成为全国知名的为广东 特有的民间舞品牌。醒狮活动也广泛流传于海外华人社区，成为海外 同胞认祖归宗的文化桥梁，其文化价值和意义十分深远。广东醒狮的历史溯源中国的舞狮分北狮（北方狮）、南狮（南方狮），北狮重形，南狮神 似。这为多数专家、学者、舞蹈家、武术家和广大人民群众所认同。 据广东南海县编写的南海醒狮一书中记述：毋庸置疑，中国的醒 狮（南狮，）是从北方的黄狮子脱胎而来的。南狮究竟始于有时，查遍 史料，迄未见记载，其确切的年代，已不可考。然而，大体可以肯定， 是在五代十国之后，从中原流传至岭南地区民间的。笔者认为这一提 法有其道理：在秦始皇统一中国之前，岭南地区仍是处于落后的原始 部落社会。秦始皇统一中国给岭南地区带来了农耕、纺织等技术，带 来了中原文化。其后在隋朝开皇十年，设置南海县，其管辖范围包括 今天的广州市部分地方、佛山市区及三水、顺德等地。历史上，中原地区多战乱，中原地区人民曾有三次大迁徙，岭南 是其主要落脚地之一。中原人民的南迁，其必然带来中原的文化，带 来了人民群众喜爱的舞狮，这是顺理成章的。在中国民族民间舞蹈 集成（广东卷）醒狮一章中称：据传，佛山是醒狮的发源地。（注：佛 山原属南海县管辖）这点我们可以从当时南海县的物质基础及制作狮 子的工艺得到答案。南海县自古以来是富庶的鱼米之乡，土地肥沃， 盛产蚕桑鱼蔗;缀丝织造、陶瓷器皿、五金竹木制作、纸扎工艺等十 分兴旺，宋朝时南海县的石湾以其陶瓷工艺饮誉大江南北，素有石湾 瓦，甲天下的美称。在明、清时期，南海县佛山镇与湖北汉阳镇、江 西景德镇、河南朱仙镇同时号称中国四大名镇。佛山忠义乡志中 载：五斗司光绪三十三年呈报工商部实业品汇册载，狮头行制品精良， 省垣及外洋均来定购，多在石路铺。这很清楚地说明了当时南海县的 狮子制作工艺为各地之冠。广东醒狮的基本特点醒狮的制作：以竹蔑、纸为主要材料，先用竹蔑扎成狮头形状， 糊上纸朴，眼、耳、嘴等处，是可以活动的，均粘上猪缤、马撰或植 物织物，晾干后，涂上各种颜色，再上光油定形。醒狮在造型上最大 的特点是头上多一角，据传是为了避开专供皇帝欣赏的黄狮子舞的各 种禁忌，令官府抓不住把柄而创造出来的。醒狮头最重的 6.5 公斤， 最轻的 3.5 公斤，共分四类。醒狮被（亦称狮尾），传统的长度是 4 米， 为了舞动灵活，现今改为 2.6-3 米。醒狮的种类：狮有多种，一种是金狮，又叫太狮，用于迎宾或隆 重的交往礼仪，一般不易出动。一旦出动，其他狮子要向他三跪九叩。 金狮相遇，则要互相点睛然后金狮互相跪拜，以狮口交换请贴才又开 始舞狮。金狮之外，有黑狮、红狮和彩狮。据说分别代表张飞、关公 和刘备，反映不同的性格，如黑狮威武凶猛，红狮凝重，彩狮温和。 另外，因造型不同，各地民间对醒狮都有不同叫法：如南海的大头狮， 鹤山县的鸭嘴狮，清远、英德的鸡公狮，雷州半岛的鹦雄狮等等。醒狮的音乐：鼓是醒狮舞的主要乐器，加上锣、钱，形成锣鼓喧 天、排山倒海之势。鼓声的强弱、快慢、急速与柔和，是根据醒狮舞 的不同套路、不同动作而设置的。击鼓的技法、姿态，手势的花样十 分讲究。鼓谱有三星鼓、五星鼓和七星鼓三种。光看中国据醒狮舞的 不同套路、不同动作而设置的。击鼓的技法、姿态，手势的花样十分 讲究。鼓谱有三星鼓、五星鼓和七星鼓三种。光看中国醒狮舞的鼓乐 队表演，已是一种很高的艺术享受。这是南海醒狮于1990 年7月在 马来西亚参加国际醒狮舞比赛时媒体的评价。醒狮舞的动作与套路：据老艺人讲，舞狮的步法完全采用南拳武 功之四平马、子午马、麒麟步、跳步、座盘步 （即老树盘根）、翻身、 翻滚等。这些动作硬桥硬马，刚劲有力，步法稳固，落地生根，凡学 舞醒狮者，必须先学南拳，以打基础。舞醒狮的表演程序是：出洞、 下山、过桥、饮水、采青、醉睡、醉醒、上山、玩球、大头佛戏狮采 青是高潮。采青分采高青和采地青。采地青又分水青、蟹青、桥底青、 拆字青等。套路丰富，多姿多彩，技巧高，难度大。此外，还有狮子 花灯、狮子吐球、大头佛引狮和近代发展起来的竟技性极强的高桩狮、 梅花桩狮和狮子走钢丝等绝活。广东醒狮的艺术风格舞狮子的种类繁多，归纳起来，就有南派和北派之分，它们有不 同的风格和特点。民间较流行的说：北狮源自北魏。舞狮流行于胡人， 以木雕成而动，做祭治仪式，北魏年代，魏武王称之为北魏瑞狮，除 作为宫中娱乐之处，亦为胡人一解思乡之情。至南宋称之为北狮。南狮，流行于中国南方广东一带。说是有一头怪兽，到处吃乡农 的收成，但不伤人畜，常发出年年之声，人们便称为年兽，年兽眼大 口阔，头有触角，性格善良。乡农视之为圣兽，不敢捕杀，后村民以 爆竹之嘈杂声吓走了年兽，民间复加平静。村民互相向亲友祝贺，并 定这天为新年，象征新的开始。从此，每逢新年，民间以竹仿制年兽， 烧爆竹，派红封。其次，南派狮头与北派狮头在造型上有严格区别， 北派以写实为基础。南派则以神似为主导，它以塑造一个夸张、浪漫 的狮子为艺术形象。南派舞狮头以广东醒狮最有代表性。狮子流传到各地后亦因应当 地的习俗，在握法、舞法、外型方面有所不同（尤其马来西亚、新加 坡等地）。但万变不离其宗，狮头外貌是以色彩来表现其性格，如红 狮关公脸，黑白脸、青鼻铁角蓄牙刷须的张飞形象则表现在豪放粗犷 的气势。广东传统的舞狮讲究技巧和武术功底，一般由二人或三人组成。 其中一人舞狮头，一人舞狮尾，另一个舞大头佛，手执大葵扇作引导， 后面则有锣鼓队配合，狮子的动作随着鼓点的快、慢、轻重节奏舞出 千姿态百态。舞狮常用的基本动作有舐毛、搔瘙、探路、戏水、彩青 等 20 多种，在感情上则以喜、怒、哀、乐、贪、疑、忌、虑、饱、 饿、睡、醒为主，步形、步法有四平马、子午马、开合马、骑龙步等 20 多种。技艺高超的师傅既能舞出狮子的各种心态，又能把一套的 故事情节从高难的舞狮技巧中表现出来。只有这样，才真正达到南派 舞狮的上乘功夫。狮子在表演时与之配合的击打乐有鼓、锣、钹。击 鼓手是舞狮子的核心和灵魂。时代在不断地发展，当今狮艺，不论是演技或狮头和器材都有了 很大的变化。在国际上，器材的长、短、高、低都有有一定的规限， 比赛时间规定在10至15 分钟之内，运动人员限定在6 至8个，从 而使传统狮艺从普及中走向竞技化、规范化和科学化。广东醒狮的文化内容 佛山是名扬海外的中国古镇之一，拥有独特的文化传统。它不断 传承且经过时代的洗练，逐渐演化既富含文化传统又富含时代精神的 文化特色。醒狮就是其中之一中国广东省南海县，是醒狮的正宗发源地，远在明代初期，有中 国四大名镇之称的南海县佛山镇，就已经有专门制作醒狮狮头，狮被 和锣、鼓、钹的能工巧匠。而且，在佛山镇的附近墟集、村落，醒狮 舞就已是民间的传统体育项目，每当逄年过节，或遇有重大喜庆（如 乡人中举、新建祠堂落成等）事件，肯定出动醒狮助兴。其后，这一 民间传统活动，逐渐遍及整个南国的两广地区。南狮的外形像狮子，但是，头顶多长一角，像狮子但又有不同于 狮子。南狮的独角角尖微弯向前，而不是向后，这种造型无损狮子的 威猛形象，有其独特的艺术风格。不难看出，是把狮子和独角兽两者 之间的特征，糅合成一种别具一格的新型狮子，众所周知，中国封建 时代的皇朝，对于僭用皇帝专用的服饰、仪仗等的民间百姓，没有不 视为犯上作乱。其罪状，轻则倾家荡产，重则诛连九族。因为黄狮子 舞既曾为李唐皇帝所独享的专用舞蹈，自唐代以后的五代、宋、元、 明等王朝，亦理所当然视之为禁物，谁也不敢去冒此天下之大不敬。 但狮子舞毕竟是劳动人民所创造，是一种艺术性和体育性相结合的传 统娱乐，人民喜爱它，于是乎想出了避开有关禁忌的良策。醒狮的形 象，既是狮子但又多长一角，如遇官府追查时，就称为独角兽舞，令 统治者抓不著把柄。宫廷的黄狮子舞，以人手执红拂作引动 ;而醒狮 舞是以人扮大头佛手执葵扇来引动，且不拘束于什么五色、五方之类 定法，又有自创一格的敲击乐和技法，源出自黄狮子舞，又别于黄狮 子舞，成为岭南地区民间的传统体育娱乐重要的活动，表现出其强大 的生命力，是人民的新创造，为人民所喜爱。在南海西樵山曾经出现一位醒狮史上的风云人物，南海西樵山人 杰地灵，一代武侠黄飞鸿就诞生在西樵山下。黄飞鸿倡导的南狮狮艺， 舞出了中华民族气节，体现一种开拓、团结、不畏艰险的民族豪气。 当年黄飞鸿狮王争霸的场面如今每天都在纪念馆中重现。几位身手矫 健的年青人在三米多高的铁桩上闪展腾挪，南狮的神奇魅力尽在灵巧 的动作中淋漓展示，仿佛又看见黄飞鸿当年的风彩。有着极高的观赏 价值。经常锣鼓喧天，狮子就出场了，它迈着矫健轻快的步伐，左顾 右盼，摇头晃脑，神态极为机警，四条腿敲击着地面，踩着令人眼花 缭乱的步伐向铁桩靠近就在看客眨眼的时候雄狮突然跃上的铁桩，随 即一个狮立，笑傲长空，狮身上的鳞片在太阳下熠熠发光。人们一阵 惊呼，再看狮子急转回头，四脚落在桩上，在节奏鲜明的鼓点中迈出 灵动的步伐在三米多高的铁桩上,升腾跳跃，如履平地一般，说话间， 鼓声突然停息，雄狮突然向前跃起，四脚腾空，在落桩时前脚落空， 整个狮身向下急坠，观众席上有人在蒙住双眼，不忍再看 ,再看狮子 在落到铁桩中部之时前脚突然夹住铁桩，稳住下坠的身型，在停留片 刻之后突然发力借助后腿上拉之力跃上铁桩，然后一个潇洒的亮相结 束了此次表演。观众席上传来潮水般的掌声。醒狮也就不仅风采于当年，而今也倍受欢迎。随着改革开放，广 东醒狮队已遍及广东城乡，醒狮影响与日俱增。它集观赏性、艺术性、 竞技性于一体，同时具备浓厚的吉祥、喜庆色彩以及烘托气氛的渲染 能力，就连国外华侨也成立醒狮队，演绎传奇色彩。年代愈来愈久远， 醒狮精神也愈来愈被传诵，醒狮逐渐成为潮流!广东醒狮的舞苑瑰宝醒狮，属于中国狮舞中的南狮，是地道的广东民间舞，是广东舞 苑中的一宝。历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来，五代十国之后，随 着中原移民的南迁，舞狮文化传入岭南地区。明代时，醒狮在广东出 现，起源于南海县。现流传于广东、广西及东南亚各国华侨中间 ;在 广东境内主要分布在佛山、遂溪、广州等县市。广东醒狮被认为是驱 邪避害的吉祥瑞物，每