大道之行也主备人 双林二中 沈志方【教学目标】1积累词语，背诵并默写全文。2了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。3整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。【教学重难点】1要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2引导学生把握“大同”社会的基本特征。【课时安排】 2教时 一、课前作业1.收集写作背景资料孔子生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，于是有了这番关于“大同社会”的言论。“大同”社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想社会。例如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子 黄发垂髫，并怡然自乐。桃花源记我们所追求的共产主义社会也是“大同”社会的传承与发展。2.读准字音。选贤与能 幼有所长 矜寡孤独 男有分 谋闭而不兴 货恶其弃于地也 二、课中1.请注意以下几个句子的朗读停顿，并试读课文：（在书本上划分停顿）故 人 不 独 亲 其 亲 货 恶 其 弃 于 地 也 是 故 谋 闭 而 不 兴2重点词意思。（小组讨论，书面完成） 通假字。 选贤与能： “与”通“举”，推举。 矜寡孤独： “矜”通“鳏”，老而无妻的人。 词类活用不独亲其亲： 第一个“亲”：以为亲，意动用法； 第二个“亲”：亲人。 不独子其子： 第一个“子”：以为子，意动用法； 第二个“子”：孩子，儿女。 出自本文的成语： 鳏寡孤独、夜不闭户 3.齐读课文后，合作探究小组合作，用现代汉语说说文章的大意。“大同”社会的根本特征是什么？请用文中原句回答。明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”文章从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？ 明确：可以归纳为三个方面：人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”。人人都能安居乐业。“有分”、“有归”。货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”。文中哪些句子折射出现实社会的情形？ 明确：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。这句话选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。4.拓展深入文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？明确：启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐” 中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终，幼有所长”，由此推知鳏寡孤独者这五种人同样受到全社会的关爱。21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？明确：各抒己见，言之成理。教师明确：如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。“小康”一词，出自礼记，据传乃孔子所言。其中礼运篇，描述西周初期的社会景象，表达了孔子的社会理想。这一篇，孔子提出了两个相互关联的概念，一个是“大同”，一个是“小康”。比较起来，“大同”理想里说的是“故人不独亲其亲，不独亲其子”，“亲”和“子”而又“不独”，因此是全社会都要共同关心的对象；而“小康”，则只是“各亲其亲，各子其子”，以家庭为单位。请说一段话描绘你心目中的理想社会。激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。）三、课后作业（作业较简单，不分层次）1熟读背诵。2.完成被套练习本作业