高三语文寡人之于国也4 教学目标1.学习了解孟子的仁政思想。2.能归纳“数、发、直、兵、胜多义词的义项，掌握“或或“直耳，是也“是何异于几个句式的特点。3.熟读课文的根底上背诵课文。教学重点多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。教学难点课文中“以五十步笑百步的比喻的理解。教具准备投影仪、投影胶片课时安顿3课时教学过程第一课时教学要点简介孟子及孟子思想，熟读课文。教学步骤一、导语同学们，我们在初中学过孟子的文章?得道多助 失道寡助，其中“天时不如地利，地利不如人和“得道多助，失道寡助成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助“失道寡助还分别成为成语沿用至今。之所以会这样，表明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们来学习孟子的又一篇说明他仁政思想的文章?寡人之于国也，从中可以再进一步理解他的仁政思想。二、孟子生平及孟子思想简介学生可结合注释及课文后关于孟子的介绍来了解。教师适当补充：孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思想等都合乎人民的愿望，具有进步意义。三、熟读课文1.二遍。第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。第二遍，学生跟着录音轻读。2.学生各自朗读课文。3.教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。投影根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。(1)弃甲曳()兵(2)涂()有饿pio ()(3)鸡豚()狗彘()之畜()(4)数()罟()不入w ()池(5)无()失其时(6)谨庠()序之教(7)颁()白者不负戴于道路矣(8)申之以孝t()之义答案：(1)y(2)涂t通假字，同“途 莩 (3)tn zh x (4)c g洿(5)无w通假字，同“毋(6) xing(7)颁 bn通假字，同“斑(8)悌4.学生各自朗读课文。5.3、4名同学朗读，以此检查朗读情况，如发现问题及时纠正。6.男女同学比赛朗读。7.全班同学齐读。8.结合注解朗读，了解文意。按前后桌组成学习小组，学生遇到问题，向小组其他组员提出，组内自行解决，如解决不了，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。9.全班同学齐读课文。四、布置作业熟读课文并背诵课文。第二课时教学要点理清思路，背诵课文，教师适当作朗读提示。教学步骤一、检查学生熟读课文情况按学习小组分开，组与组进行比赛。如第一组开始读课文的某一段或某几句，读完之后，可任意点其他小组来翻译，翻译对了，可由翻译对了的小组再读课文的某段或某几句，让其他小组翻译，以此类推。教师或其他同学可随时纠正。二、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示提问：这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的明确：“民不如多。提问：在提出“民不如多疑问前，梁惠王先是自诩曰(学生答复)“寡人之于国也，尽心焉耳矣。为什么说是“尽心焉耳矣具体做法是什么要求学生找出来背诵，合书答复。明确：“河内凶，那么移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问明确：(学生合上课文答复)“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也教师作朗读提示：要把“寡人之于国也，尽心焉耳矣中“自诩的口气读出来;“河东凶亦然中“亦要重读，起强调作用;最后“何也要读得稍重一些，疑问语气加强。教师反读本段，学生朗读并背诵。教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员不足、劳力缺乏，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多的疑问了。提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的明确：他充沛利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政思想。提问：孟子是怎样表明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的学生思考、答复明确：孟子不直接答复“民不加多的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，那么何如曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。曰：“王如知此，那么无望民之多于邻国也。提问：对“五十步笑百步喻义如何理解(因 “五十步笑百步的喻义理解是本文的教学难点，所以，应采取学生广泛讨论、相互交流的办法，教师稍作点拨分析)(按学习小组进行讨论，选一名代表发言。各组同学可随时发表不同意见)明确：孟子通过设喻设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。这正好走进“圈套，所以，孟子说：“王如知此，那么无望民之多于邻国也，答复了“民不加多的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好，但孟子却指出，魏国的政策虽好一些，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步，本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步的比喻作譬，表明梁惠王比别的国王好不了多少。教师作朗读提示：孟子设喻一段朗读时要慢一些，语气应平缓。当梁惠王进了圈套后，孟子曰：“王如知此，那么无望民之多于邻国也。 这句话语气应稍急促，加重“望、多的朗读语气。教师范读本段，学生朗读、背诵。问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三局部“使民加多的基本措施，这也是孟子“仁政思想的具体内容。提问：他的“仁政思想的具体内容是什么包括几个方面(学生看课文，思考)明确：;两方面：一是“王道之始的道理，一是“王道之成的道理。提问：怎样才能做到“王道之始要求学生找出并画出三组排比句。明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林，材木不可胜用也。提问：当采取了这些合理开展生产的措施后，产生的效果是什么要求学生找出并画出排比句，各自朗读，合书答复。明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也的结论，即“王道之成了。提问：有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的明确：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，那么曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也王无罪岁，斯天下之民至焉。这一段是从背面证明使民加多应有的态度。提问：这一段用什么办法进行说理学生思考、讨论、发言。狗彘食人食 涂有饿莩归罪于年成不好明确： 比照 涂有饿莩 比喻 刺人而杀之归罪于武器如果我们有了合理的措施、合理的态度，则正如最后一句所说：“斯天下之民至焉。教师作朗读提示：第三局部的排比、对偶句式较多，因此，要把孟子散文的气势磅礴、感情激越、锐不可当的特点读出来。且注意最后一段中“是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也的反问语气一定要读出来。教师范读、学生朗读并背诵。(教师带着学生以排偶句为重点，集体背诵。)三、教师引导学生通过回忆本节所讲内容，概括本文写作特点，进一步指导学生背诵1.结构严谨民不加多的疑问;民不加多的原因;民加多的措施(教师按此结构逐一提问，学生逐一背诵)2.善用比喻(学生可背诵部分何比喻有关的局部)3.气势充分(学生背诵排比句式)学生齐读(齐背)课文。四、布置作业熟读课文。做练习三。第三课时教学要点总结文言知识，做课后练习，进行阅读训练，对全文进行小结。教学步骤一、检查学生背诵课文。二、分类归纳总结文言知识投影1.词类活用找出以下加点词和例句用法相同的一项。例：今媪尊长安君之位(1)树之以桑 (2)可以衣帛 (3)然而不王者 (4)王无罪岁 (5)既来之，那么安之2.句式找出下面句式，翻译成现代汉语，并掌握其用法。(1)或或(2)直耳，是也(3)是何异于(4)未之有也答案：1.(5)和例句是使动用法，其他使命词活用为动词。2.(1)或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。(2)直不百步耳，是亦走也 只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。(3)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也 这种说法和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器有什么不同(4)未之有也 不曾有的事情。(宾语前置句)三、一词多义(结合完成练习二)资料显示(投影或多媒体)1.数例句 出处 释义愿得补黑衣之数 ?触龙说赵太后 数目、数量数口之家，可以无饥矣 ?寡人之于国也 几、假设干那么胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 ?六国论 命运扶苏以数谏故，上使外将兵 ?陈涉世家 shu 多次数罟不入洿池 ?寡人之于国也 c 密、细密蒙冲斗舰乃以千数 ?赤壁之战 sh计算2.直例句 出处 释义中通外直，不蔓不枝 ?爱莲说 与“曲相对，不弯曲直不百步耳，是亦走也 ?寡人之于国也 仅、只系向牛头充炭直 ?卖炭翁 价值予自度不得脱，那么直前诟虏帅失信 ?指南录后序 径直、直接3.发例句 出处 释义百发百中 成语 发射发闾左谪戌渔阳九百人 ?陈涉世家 征发、差遣涂有饿莩而不知发 ?寡人之于国也 翻开野花发而幽香，佳木秀而繁阴 ?醉翁亭记 花开主人忘归客不发 ?琵琶行 出发大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 ?五人墓碑记 发出安能屈豪杰之流，扼