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2016年保山市中考语文试题与答案(试卷满分120分,考试时间120分钟)第卷选择题一、语文知识积累(1-6题,每题2分,第7题8分,共20分)1下列加点字注音完全正确的一项是()A省悟(xng)狭隘(y)丘壑(h)殚精竭虑(dn)B孤僻(p)殉职(xn)执拗(o)黯然失色(n)C斑斓(ln)桑梓(z)阿谀(y)苦心孤诣(y)D伫立(ch)蓓蕾(bi)角色(ju)重峦叠嶂(zhng)2下列词语中没有错别字的一项是()A憔悴喧嚣义不容辞迫不急待B嘹亮恻隐九霄云外孺子可教C宛转涣散一诺千斤怨天尤人D犀利荫霾一蹴而就入不敷出3依次填入下列横线上的词语,最恰当的一项是安徒生童话经典经过多重改编,以绘本、舞台剧、电影等多种形式在人们眼前,其永恒价值,在于给人和警醒的人物形象,在于给人无限希望的思想,在于或优雅温润,或震撼心灵的语言,在于对后人道德情操的,更在于它历经大浪淘沙还能千古流芳,代代且历久弥新。A呈现启迪熏陶传承B出现启发陶冶传播C出现启迪陶冶传承D呈现启发熏陶传播4下列句子没有语病的一项是()A“2016年国家机器人发展论坛”在重庆举行,其中的“智能机器人”板块,涵盖服务机器人、制造机器人、运动机器人等许多大量内容。B随着城镇化进程的加快,我市农村人口大幅减少,与十年前相比,几乎减少了一倍。C中国诗词大会节目致力于弘扬中国传统文化,自开播以来深受观众喜爱的原因是其新颖的内容和多样的形式造成的。D近年来,许多学校开展的“大课间”活动,既让学生锻炼了身体,又让校园充满了活力。5给下列句子排序,最恰当的一项是()目前,梁河县正采取措施保护这株古茶树使古茶树经济效益大幅提高近日,梁河县大厂乡荷花村发现一株野生过渡型古茶树近年来,梁河县对辖区内的古茶树建档挂牌,进行有效保护,并开展古茶树产品研发经初步计算,该株古茶树径围这441米,直径140厘米,树龄约1500年,或为省内已发现的单株最大、树龄最久的野生过渡型古茶树ABCD6下列关于文学作品内容及常识的表述,不正确的一项是()A鲁迅的小说,塑造了闰土、孔乙己等许多栩栩如生的人物形象,这些人物形象至今仍有着顽强的艺术生命力。B“说”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,一般不用韵,内容多含颂扬、鉴戒之意。C高尔基的童年是一部自传体小说,描述了作者一段沉重的童年往事,感情基调严肃低沉,但通过“阿廖沙”的眼光描述出来,作品又不乏天真浪漫的色彩。D孟子是儒家经典之一,由孟子及其门人弟子所作,生于忧患,死于安乐就出自其中。7根据提示填空。(每空1分,共8分。凡出现加字、漏字、错别字任何一种情况,该空不得分)(1),君子好逑。(诗经关雎)(2)水何澹澹,。(曹操观沧海)(3),自缘身在最高层。(王安石登飞来峰)(4)浊酒一杯家万里,。(范仲淹渔家傲)(5)送东阳马生序中,表明作者面对“皆被绮绣”的同舍生,一心向学,没有丝毫羡慕的句子是:“,。”(宋濂送东阳马生序)(6)请写出连续两句抒写爱国情怀的古诗文名句:,。二、口语交际与语文综合运用(含8-10题,共8分)(一)阅读下面材料,完成8-9题。(6分)“半瓶水”的浪费,身边屡见不鲜,一瓶矿泉水花不了多少钱,不喝完似乎用不着斤斤计较,但在全国范围一算,浪费就极为惊人。据统计,我国人均淡水资源占有量仅为世界平均水平的28%,目前全国城市约三分之二缺水,约四分之一严重缺水。一方面是水资源缺乏,一方面则是“半瓶水”浪费严重,这暴露出节水方面的短板。8篮球赛结束后,看到小明把喝剩的半瓶矿泉水放在球场边准备离开,你会对他说什么?(3分)9学校针对“半瓶水”的浪费现象开展宣传教育活动,请你参照示例,再为这一活动设计三个方案。(3分)示例:组织“半瓶水”浪费现象调查活动(二)汉字书写。(2分)10请将下面词语用楷书准确、规范地抄写在田字格内。(2分)碧水剔透晶莹清澈三、阅读(含11-25题,共42分)(一)阅读下面古诗,完成11-12题。(4分)行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。被渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边,行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。11面对“金樽清酒”“玉盘珍羞”,诗人为何“停杯投箸不能食”?(2分)12“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”常用作毕业赠言,请说说理由。(2分)(二)阅读下面的文言文,完成13-16题。(12分)邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
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