gSchwartz模式资料搜集：胡雅洁PPT制作：张裕禧主讲：杨柳且不仅是评价性的，还是规范性和禁止性的，是行动和态度的指导，是个手段的价值观分类并没有揭示价值观背景20世纪70年代，Rokeach把价值观理解为一种信念，他认为价值观是指一般的信念，它具有动机功能。而人也是社会的现象。更重要的是，他把价值观分为终极价值观和工具价值观两个层面，开始了从维度上对价值观的分析和测量，使价值观研究进一步走向了深入。然而，这种目的一一的内部结构。20世纪0年代以来，以Schwartz为代表的价值观研究者基于Rokeach终极价值观和工具价值观的理论之上，从需要和动机出发来解释价值观的深层内涵，并在此基础上构建了一个具有普遍文化理论。适应性的价值观心理结构,提出了人类基础价值观该理论认为：价值观是合乎需要的超越情境的目标，在一个人的生活中或其他社会存在中起着指导原则的作用。对这三种普遍需要的有意识反应。概念Schwartz认为价值观起源于人类的基本需要，指向令人向往的状态、对象、目标或行为,超越情境而存在，是个体生活的指导原则。他强调价值观与动机的关系，认为价值观由一鬱具体化的动机目标构成，而这些动机目榊艄人类三种普遍的基本需要，即:(1) 作为生物体个人的需要；(2) 社会交往合作的需要；(3) 集体生存和福利的需要。具体而言，价值观有以下6种特征:(1) 价值观是一种信念；(2) 价值观是人们追求的目标，由此引发相应严的行为；v(3) 价值观是超越具体行为和情境的；X(4) 价值观是一种标准，指导人们选择对行为、事件进行评估；(5) 价值观系统是按照价值观的相对重要性进行次序排列的。个体的价值取向排列顺序存在差异，每个人的价值观都具有自身的独特性；(6) 权重不同的多种价值观共同引导人的行为。类型谢洛姆施瓦茨(ShalomH.Schwart)定义了缶用以代表自我超越(Self-transcendence)、自我提高(Self-enhancement)保守(conservation)对变化的开放性态度(opennesstochange)等4个维度的10个普遍的价值观动机类型(universalmotivationaltypesofvalues),乘决義不同文化背景下人们的普通”的动机目标，并揭示了他们之间的结构关系。0维度动机类型内吝晋通性指为了所有人类和自然的福祉而理解、欣宣、忍耐、保护。例如：社会公正、心胸开阔、世界和平、智慧、美好的世界、与自然和谐一体、保护环墳、公平。慈善指维护和提高那些自己鬆识的人们的福利。例如：帮助、原谅、忠诚、诚实、真诚的友谊。权力指社会地位与声望、财他人以及资源的控制和统治。例如：社会权力、财富、权威等成就指根据社会的标准，通过头际的冕争所狱得的个人騙功。例如：成功的、有能力的、有抱负的、有影响力的等等指尊重、赞成和接受文化或宗锁的习俗和理念。例如：接受生活的命运安排、奉祇、尊重传统、谦卑、节制等。指对行为、盲好和伤害他人或违背社会期望的倾向加以限制&例如：.眼从自律、礼貌、给艾坦和他人帯来荣耀。安全指安全、和谐、社合的稳走、关系的稳走和自我稳定。例如：家庭安全、国家安全，社会秩序、青洁、互惠亘利等。自我定向指思憩和行为的独立一选择、创直、探索。例如：创直性、好奇、自由、独立、选择自己的目标。刺激指生瘩中的數动人応、新奇的和挑战性。例如：冒险、变化的和刺毅的生牙。享乐主义指个人的快乐或感官上的蒜足。例如：愉快、辜更生活等01$价值观体系是一个动机性的连续体，内部的10种动机目标并不是相互分离的,而是彼此相容或对立的，呈现为一个环装的结构模型。fZ价值观模型中位餾相近的结构特点Schwartz指出，值观，享有的动机类型也越相似，如权力和成就价值观均强调的是社会的优越性和获得自尊，成就与享乐价值观均侧重的是自我中心的满足等；而对立动机的价值观在价值观结构中，方向上也是对立的。鉴于传统价值观和遵从价值观享有同样的动机,在模型中表现为共享一个单元，而传统价值观与对立动机的享乐价值观的冲突程度更大，所以放在圆环的里面。环状结构的两个原则:彼此相容的几种价值观目标与某种他变量会存在着相似的相关关系;某种他变量与价值观体系中各种价值观的相关关系表现为一种规律性的变化过程，从关联最紧密的价值观沿着价值观圆环到最疏远的价值观，相关系数呈相应的递减趋势，逐渐地从相关变为不相关、消极相关。价值观体系OSchwartz强调这种环状价值观绻酉惠味着价值观是一个连贯的、凝聚的系统，他卜个範一的冲突与相容的内部关系价值观的冲突并不是词性上的矛盾,而是基于相反的动机。当动机导致相反的行为或判断时，它们就被认为是相矛盾的。开放（个人独立的思勰，轩沖及宥益的改变。）Vs保守（服从自我约束维持传统现实与安定状态。）自我超越（ras人，关心人曲）自我增强55个人血h笔人）例如，当个体追求自我成功的动机目标占优势时，帮助他人提高福利的动机目标就会受阻，所以成就价值观就会与慈善价值观产生冲突。心口但并不是所有的訝机目标都是相互冲突，能够导致一致性行为或判断的动机目标就具有相容性或互补性。如成就动机目标与权力动机目标通常就是相容的，追求个人的成功能使自己变得强大，从而提高了自己的社会地位和对他人的威信。追求生理上满足与愉悦的享乐主义动机目标既体现独立的特征，又强调自我需要的满足，所以享乐主义价值观共享“开放”和“自我增强”的动机领域。价值观的结构不应该只是对立的两极分类。价值观之间既存在冲突，又存在相容与互补，才是完整价值观体系的特点。值得注意的是，如果冲突的动机经常同时产生，就会发生价值观冲突，引起个体的内心冲突，并可能进一步导致幸福感的降低,并使个体表现出不一致行为或其他社会问题O动态变化的目标状态Schwartz将人们的基础价值观定义为受人的基本需要驱动的各种动机目标，这些动机目标是会“随机变动”的，表现为人们在不同的时间和不同的情境中对目标的重要性的评价是会变化的，这种“随机变动”的目标引领个体或团体的行为和活动取向。人们虽然具有共同的基础价值观结构，但是不同的动机目标对于个体的意义并不是均等的，即使是同一动机目标,在不同的情境和条件下，对个体的相对重要性也是不同的。因此个体间的价值观体系呈现不同的特点。li同时，价值观会随着生活事件、家庭环境和文化而产生变化，因为个体总是根据环境条件的变化，随时调整自己的目标，适当改变价值观目标的重要性，并作为其评价观念和行为决策的依据。比如，在911等一系列恐怖袭击事件之后,人们的安全价值观的重要性得到增长。Schwartz认为价值观的变化不是无序的，而是系统的、有条理的。一种价值观总是同与它相容的价值观保持一致的变化方向，同与它冲突的价值观呈现相反的变化方向。这一点对于个体具有重要的意义。当个体持续面对某种冲突时，冲突引起的内心不适会令个体产生解决冲突的动机。这将导致原有价值观结构内的动机目标的重要性模式发生改变,最后将会呈现出另一种新的相容与冲突的模式取代1=1原有的模式。叫泸1?d03魚日心m八：.一项针对个体价值观改变的纵向研究展现了价值观结构内在的动态改变过程，证实了个体内在价值观确实发生着有规律的变化一一任意一种价值的重要性都伴随着相容价值观重要性的增加及冲突价值重要性的减少。基础价值观的效应价值观对于个体或群体态度和行为的解释、预测、导向作用是明显存在的，不同的价值观将导致不同的效应。例如，在政治领域中，价值观影响人们的选举态度，并进而影响其投票行为。关于意大利联盟选举的研究发现，重视权利、安全、成就价值观的市民更多地支持右翼联盟一一强调企业、市场经济、安全。而支持左翼联盟的市民更注重社会福利，社会正义，平等的目标，表现出大同注意、慈善的价值观,而不强调权利和成就价值观。基础价值观的影响因素厂年龄性别个体因素j教育经验人格I情景因素IIISchwartz的模式，虽然在跨文化交际学里尚未广受引用，但对跨文化的相互了解却很有助益，尤其能够弥补既存模式求异不求同的缺失，换言之，完整的文化了解必须同时包含文化价值相同与互异两面知识才行。X