当代公民应具备的素养一、古典（东方）素养背景：党中央第二代领导江泽民提出（胡锦涛、习近平继续推进），我们全党和全国人民正努力实施的目标也是我们党和国家未来很长一段时间的目标：实现中华民族的伟大复兴！ 两种理解：（一）曾经很繁荣，夏商周汉唐等。我们要复兴（有人理解为汉族复兴）。（二）古典与现代、传统与创新的融合，不是简单的复古（更不能全盘西化）。 问题：1. 如何实现中华民族的伟大复兴？2. 最首要、最重要的是：复兴什么？政治？经济？军事？ 最重要的是：文化。只有实现中华民族的文化复兴 ，才能最终实现中华民族的伟大复兴 ！大学师生更责无旁贷我们肩负着传承、复兴乃至光大（发扬还不够，要光大）优秀传统文化的神圣责任。今天，我只简单谈谈传统文化（儒释道、国学之经史子集、琴棋书画、中医武术等）中的道德教育（儒）：1五伦（1）父子有亲：父慈子孝慈：父、母皆慈无缘大慈，不问原因孝：小孝事亲（父母）中大孝事君（领导或上司）、孝天下父母至孝立身、成道、利益众生孝顺、孝敬、孝养孝父母之身、心、志、慧古代（源于汉代）还有规定：父母去世，官员回家守孝三年（小孩3岁前，父母最辛苦），“丁忧”离任，后复。（清朝）匿丧不报，（文官）革职。真正体现“以人为本”。 现在很多人不读古圣先贤书，无知，故无畏。 如“三纲”（纲：提网的总绳。目：网眼。纲举目张。辞海1999年彩图缩印本1798页解释为：居于主要或支配地位。纲，应解释为榜样。又如对“人定胜天”“仁者无敌”的误解）。“克己复礼”（论语颜渊篇第十二开篇：非礼勿视、听、言、动）“小杖则受，大杖则走”（曾参种瓜误点被父亲打）子路（救溺，受赏一牛，孔子赞之）子贡（富商，赎鲁国奴，不受赏。小善妨大善） 孟子“君视臣如手足，则臣视君如腹心。君视臣如土芥，则臣视君如仇寇”朱熹“存天理，灭人欲”（最初源自礼记乐记）“女子无才便是德” （班昭）（2）君臣有义：君仁臣忠 （君敬臣忠）君仁，臣乃忠（3）夫妇有别：夫义妇顺 （夫唱妇随）夫义，妇乃顺相夫教子（孟母、孔母）（4）长幼有序：兄友弟恭 兄友爱弟，弟更恭敬兄 （5）朋友有信：朋谊友信孟子滕文公上小结：以“五伦”为标志，形成了“以人为本”的伦理道德观。2.五常仁、义、礼、智、信孔子提出：“仁、义、礼”孟子延伸为：“仁、义、礼、智”董仲舒扩充为：“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。小结：“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。3. 八德孝、悌、忠、信、礼、廉、耻（仁爱和平）（上联：一二三四五六七）（下联：孝悌忠信礼义廉）孝：就是孝顺（同上，见“父慈子孝”）悌：就是悌敬悌敬兄长、报答兄长之恩忠：就是尽忠忠于国、家、夫、妻、朋友等，忠于职守（工作）信：就是信用言而有信，行必笃敬礼：就是礼节遵守礼仪，以礼待人义：就是道义重义轻利，不占便宜廉：就是廉洁洁身自爱，清廉奉公（1）不贪（名、利、财、色、吃、睡、玩等，正确面对评优、奖助学金） （2）节约、不浪费不浪费时间：随时关灯、早睡早起（勿挑灯熬夜、跟着太阳走）、校车（地铁）上看书等。 不浪费粮食：“光盘”行动、餐前念感恩词、打包（不该赞扬）不如少点菜、少请客（有同学生日、节日、获荣誉得奖学金均请客）。不浪费水电：随身带水瓶（许多矿泉水只喝一半扔掉，痛心）、家里接水冲厕所。 不浪费财物：发愿十年不买衣物（洗衣粉、牙膏等消费品除外）、不再印刷作品集（只用电子版，将来连电子版也不用，少写或不写）、不再印会议文字材料（习总书记上任后有新气象），学生会横幅“以古典情怀”“中允崇文”可再用十年，迎新不再制作。耻：就是羞耻勿做不合道理、违背良心之事。人若无耻，形同禽兽以上总结：九德（？）忠、孝、仁、义、礼、智、信（廉、耻）二、现代（西方）素养自由、平等、博爱科学、民主、法制真正种子是圣经。法制、自由、民主和科学都源自圣经现在西方也有问题：欧洲教堂，去的人也在减少，据说美国有的教堂已关闭或拍卖。 小结：古典与现代 东方与西方海洋文化开放？瑞典荷兰葡萄牙。智：水。但无山，乏仁陆地文化保守？山：仁。水：智道（前571）释（前566）儒（前551）基督（公元一世纪）伊斯兰（公元七世纪）目前我们很缺乏忠孝仁义礼智信，西方这四点做得比我们好：忠信礼智（他们不大重视孝仁义）。（澳洲导游故事、游历四大洲近30国所见所思）1988年75位诺奖获得者在巴黎发表联合声明：21世纪人类要想生存，必须汲取2000多年前孔子的智慧。汤恩比 季羡林三、其他素养（一）政治素养（二）智力素养（四）体力素养（五）审美素养附：国学素养运用之案例一、为某重点高中110周年校庆的校史馆（含板块标题）取标题：曲水流觞 （历史篇）惠风和畅 （现实篇）树人大成 （校友篇）二、为某重点高中纪念册板块取名： 教师相册： 瑜韵映真 教师寄语： 朴言金玉 教师幼照： 行稚木芳 教师近照： 斯文水秀 班级毕业照：清姿烨影高考建议： 良语佳心三、为师大育才校区道路命名（均出自论语，配套：二人、三人、三贤）：立人大道、达人大道安仁路、德仁路、里仁路礼贤路、思贤路、齐贤路 附加补充：育才道路名称征集汇总（前期征集选）第一条：东西主干道学子路、迎宾路、朝霞路、成才路、园丁路、汇才路、越世路、信息大道第二条：南北主干道教师路、师范路、北政路、友谊路、林荫路、教育路、李园路、秀林路第三条：东西南北一干道东一路、理学路、国色路、貂婵路、木兰路、旭才路、奋起路、实事路第四条：东西南北二干道东二路、致用路、大乔路、林荫路、理中路、求是路第五条：西面南北一干道西一路、教育路、文吕路、小乔路、昭君路、报国路、英西路第六条：西面南北二干道西二路、文学路、文兴路、北基路、国学路、贵妃路、西施路第七条：南面东西一干道南一路、资环路第八条：南面东西二干道南二路、体育路、体政路、亲民路、育政路四、为育才校区楼命名备选东片 理科楼群（语出四书之大学，不必解释）1格物楼（原理科综合楼）2致知楼（原第二理科综合楼）3诚意楼（原数学楼）4正心楼（原环境与资源学院，计测中心）5修身楼（原化学楼）6齐家楼（原生物楼）7治平楼（原药资重点实验楼）西片 原文科楼群（出自中庸，不必解释）1 博学楼（原文科综合楼）2 慎思楼（原第二文科综合楼）3 明辨楼（原文科基地楼）4 笃行楼（原外语楼）学生、教工宿舍楼群（出自“四书五经”之“五经”）诗苑（原第一、第二学生宿舍区，第八、第九学生宿舍区）书苑（原第三、第四学生宿舍区）礼苑（原第五、第六、第七学生宿舍区）易苑（原研究生公寓）春秋苑（原北苑教工宿舍区）五、广西师范大学雁山校区路名、楼名命名（备选）（一）道路命名理念：蕴含中华传统八德，即 孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻（仁爱和平） 1孝明大道：博士楼到文科行政楼（B-3-1）北东西主干道2悌爱大道：从文科女生宿舍（C-2-1）到体育馆（D-3）北侧（邻永雁大道）东西主干道3忠成大道：体育馆（D-3）南侧东西干道4信达大道：学生活动中心（B-6）到西侧大门（西向漓江学院）东西干道5礼器大道：文科行政楼（B-3-1）南楼门口东西干道6义节大道：从目前所用校门到博士楼南北干道7廉生大道：从风雨操场（D-1）到学生活动中心（B-6）南北干道8耻勇大道：从行政楼（B-3-1）东到食堂(C-2)西南北干道9仁厚大道：从体育馆（D-3）西侧到学校后门（E-3）（邻漓江学院东大门）南北干道10爱乐大道：网球场到音乐、体育教学楼南北弧型干道11和谐大道：从博士楼到学校行政中心大楼（A-1）南北主弧型干道12平安大道：文科学生宿舍区内东西、南北两条路（二）雁山校区楼名制作要求及规格设计理念：以传统的八卦命名（下面姑且命名，届时如能按八卦具体方位排列更善）乾运楼（西北）：文科行政楼组团坤承楼（西南）：文科综合教学区艮兴楼（东北）：理科行政楼组团巽旺楼（东南）：理科综合教学区兑润楼（西）：体育综合楼离声楼（南）：音乐综合楼震宇楼（东）：美术综合楼坎顺楼（北）：设计学院综合楼 六、为桂林市平乐县琅东（住宅）花园小区设计文案园区文化诠释：“仁”与“和”（总述，1栋对面）智者乐水，仁者乐山。水灵动，善聚财；山敦实，益壮丁琅东花园远得桂江之灵气，更乘龙脉，坐乌棒之厚德，故名之曰“仁者乐山”。花园以儒家核心之“仁”为主基调，九大园区分别命名为“仁园、义园、礼园、智园、信园、德园、才园、贤园、和园”居此园区，必以仁相处，以义深交，以礼相待，以智相长，以信相守，以德立园，以才兴业，以贤育人，以和旺家。愿我们友爱如亲，万事可心。 仁 园 （9-10栋之间）仁之大义曰悲悯、曰终极关怀 义 园 （8-9栋之间）做事求其得宜为义礼 园 （7-8栋之间）礼之精神，一曰存等差，二曰卑己尊人智 园 （6-7栋之间）智由于思，仁由于思行合一信 园 （10-11栋之间）得实为信，信即真。“信近于义，言可复也。” 德 园 （1栋之南侧）以德为上，才智次之，德才兼备才 园 （2-3栋之间）“才”通“材”。材资，本能之意。木有用叫“材”，物有用叫“财”，人有用叫“才”贤 园 （5栋之北侧）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？”和 园 （山顶12栋之东侧） 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 七、2012年3月，为桂林市国土资源局参加广西国土系统演讲赛修改演讲稿： 一分钟视频文稿原稿：26年风雨兼程，26年岁月沧桑，桂林市国土资源局在不懈的奋斗中走过了26年 （建议创新，用浑厚的男中音朗诵为国土系统量身定做的七律诗）： 风雨兼程数十载，悠悠岁月历沧桑。山穿叠彩群峰韵，波伏象鼻一水芳。守土何妨忠义胆？开新但得天地长！从今放眼百千代，