概要六顶思维维帽方法法六顶思维维帽的目目的是避避免思维维混杂，按这种种方式，思考者者在某一一个时间间里就可可以只按按照一种种模式思思考而不是是在某一一时刻做做全部的的事。对对此最好好的类比比是彩色色印图。每一种种颜色被被印刷上上去，最最后它们们就拼到到了一起起。设计六种种思维帽帽方法，是为了了使我们们从通常常的争辩辩型思维维向制图图型思维维转化。这使得得思维过过程成了了两个阶阶段，第第一个阶阶段是绘绘制地图图；第二二阶段是是在地图图上选择择路线。如果地地图足够够地好，那么最最好的路路线经常常会变得得非常明明显。和和彩色印印图相似似，每一一顶帽子子在地图图上表现现为一种种类型的的思考。我并不认认为六顶顶帽子已已经穷尽尽了思维维的所有有可能方方面，但但是它们们的确涵涵盖了思思维的主主要模型型。我也也不认为为在每一一个思维维瞬间我我们都必必须戴上上某一顶顶帽子。这些帽子子极其强强烈的人人工特色色是它们们的最大大价值所所在。它它们为在在需要一一种确定定类型的的思维时时提供了了正式形形式和方方便性，无论是是对某个个自己还还是别的的人而言言，都是是如此。它们建建立了思思维这游游戏的游游戏规则则。任何何参加这这种游戏戏的人都都要清楚楚地意识识到这些些规则。这种帽子子思维方方式运用用得越多多，则它它们就将将越多地地成为思思维文化化中的一一部分。在某一一个组织织中的每每一个人人都应该该当学习习这种基基本习语语，以便便使它成成为其文文化的一一部分。这样，就能够够集中思思维，使使之更为为强大有有力，同同时，它它也通过过一种活活跃的和和有约束束性的方方法代替替了那种种浪费时时间的争争论和漫漫无目标标的讨论论。起初，我我们或许许会感到到在使用用不同帽帽子时，显得有有点笨拙拙。但这这种笨拙拙感会很很快随着着该系统统的方便便性日益益显著而而很快消消失。这这些帽子子的首次次使用可可能是在在一次偶偶然的场场合需要要某顶帽帽子或者者是在黑黑帽思路路向其他他思路转转化的时时候。就象我在在本书开开始所写写到的那那样，这这些帽子子的一个个巨大的的价值就就在于它它们提供供了思维维角色。一个思思考者可可以为他他能够扮扮演这种种角色而而感到骄骄傲。如如果没有有这些思思维的正正式形式式，一些些思考者者就将永永远地处处于一种种固定的的模式中中(通常常是黑帽帽模式)。我再强调调一次，这是一一个用起起来非常常容易的的系统。对于读读者来说说，没有有必要对对我在书书中所陈陈述的不不同点进进行死记记硬背，这些东东西都是是详细的的论述。但是每每一项帽帽子的基基本点都都是非常常容易记记忆的。白帽纯白白，纯粹粹的事实实、数字字和信息息。红帽刺目目的红，情绪和和感觉，包括预预感和直直觉。黑帽错误误倡导者者，否定定判断，它为什什么不起起作用。黄帽阳光光，明亮亮和乐观观主义，肯定的的，建设设性的，机会。绿帽丰产产的，创创造性的的，植物物从种子子里茁壮壮成长，意动，激发。蓝帽冷静静和控制制，管弦弦乐队的的指挥，对思维维进行思思维。在任何一一个组织织中，学学习这种种习语的的人越多多，这种种方法就就会越有有用。因因为实际际上，我我们的确确没有一一种简便便的语言言来作为为我们思思维的控控制系统统。如果我们们感到我我们有足足够的智智慧，并并不需要要这样的的系统，那么，我们应应当考虑虑到这样样的系统统可以使使那些我我们引以以为自毫毫的睿智智者变得得更为有有效。正正如一个个具有跑跑步天资资的人将将比其他他的人从从规则中中得到更更多的益益下。在这一点点上，我我想作出出一个黄黄帽子声声明：你你自己去去发现它它的价值值。为了方便便起见，下面我我将把这这本书中中每顶思思维帽的的小结再再重复一一遍。白帽思路路小结想象一台台计算机机，它按按需要给给出事实实和数字字。计算算机是中中性的、客观的的。它不不提供任任何解释释和意见见。当戴戴上白色色思维帽帽时，思思考者应应摸仿计计算机。询问信息息的人应应把问题题具体化化，以获获取特定定的信息息或填补补信息方方面的空空白。在实际运运用时可可使用双双向信息息系统。首先中中验证过过或证明明过的事事实这是第第一等级级的事实实。然后后是被认认为是真真实的事事实，但但是未经经充分的的验证这是是第二等等级的事事实。从“总是是真的”到“不不可能真真实”我我们可以以安排一一个可能能性的序序列，其其间还有有一些可可用的标标准如象象“基本本如此”“有时时”“偶偶尔”等等。这类类的信息息都可以以在白帽帽思路下下提出，这样就就提供了了一种专专门的办办法用来来标志事事实的可可能性。白帽思思路是一一种规则则和一种种方向。它使得得思考者者在提供供信息时时更为中中立和更更为客观观。你可可以被要要求戴上上白帽子子或者你你要求别别人这样样做，你你也可以以选择戴戴上它或或者脱下下它。白色(没没有颜色色)标志志着中性性和不偏偏不倚。第1章形形象扮演演如果你扮扮演成一一名思想想者，那那么你将将可能成成为思想想者。我相信，罗丹的的两件思想者者真品品之一座座落在布布宜诺斯斯艾利斯斯的国会会大厦前前面的广广场上。至少，当我的的向导讲讲解这个个忙碌的的思想者者是如何何被铸成成了一个个永久的的青铜像像时，他他是这么么告诉我我的。作为事实实，这可可许会在在好几个个方面发发生错误误。它或或许不是是一件真真品；我我的向导导也许弄弄错了；或者它它不是在在国会大大厦前的的广场上上；也许许我的记记忆出了了毛病。那么，我为什什么在这这些事情情没有被被查核为为绝对事事实之前前，我就就把它说说成是事事实，而而唐突地地提出来来呢?一个理由由是在这这本书的的后面我我将特别别提到的的事实的的运用，另一个个理由是是想刺激激一下那那些人，他们通通常认为为事实比比运用更更为重要要，再一一个理由由是我想想使读者者在脑海海里对这这件著名名的思想想者塑像像进行摹摹想，而而不管其其真品究究竟在什什么地方方。在任何情情形下我我都使用用“我相相信”这这个词，由此来来表明我我的信念念方工是是并非教教条地提提出断言言式的事事实。我我们经常常需要表表达出一一些事情情被提出出的方式式，这也也是本书书所要论论述的内内容。我想让你你想象一一下经常常使用的的有时时甚至是是在滥用用罗丹丹的思想想形象，我想叫叫你想象象一下用用手托着着下巴的的姿态，这种姿姿态被认认为会出出现在每每一个思思考作为为深思熟熟虑而不不是视为为儿戏的的思想者者身上。实际上上，我相相信思考考应该是是兴奋活活跃和精精神勃勃勃的，而而不是那那种幽暗暗朦胧和和呆板庄庄重的样样子。但但是传统统的思考考形象对对某一时时刻的是是极为有有用的。使你自己己作出那那样的姿姿态真真实地而而不是想想像地这样你你就变成成了一位位思想者者。为什什么呢?因为如如果你扮扮演成一一名思想想者，一一旦进入入角色，那么你你将可能能成为真真正的思思想者。想象一个个思想者者的姿态态，作出出跟这个个形象相相同的动动作，建建立起明明确的意意图，并并且使它它对你以以及你周周围的人人都一目目了然。很快地地，你的的大脑就就会跟着着你进入入你正扮扮演的形形象或角角色。这这本书就就是为你你厅思考考过程中中建立各各种角色色和形象象，让你你扮演，从而进进行最有有效的思思考。第2章戴戴上帽子子一种深思思熟虑的的过程四十年以以前拍摄摄的任何何集体相相片都有有一个颇颇为引人人注目的的特点，那就是是每个人人都戴着着一顶帽帽子。那那时报纸纸上的新新闻照片片以及早早期电影影也都展展示了这这一相当当明显的的戴帽倾倾向。今天，已已经很少少有人戴戴帽子了了，尤其其是在男男人中就就更是如如此，今今天帽子子已倾向向于表示示一个人人在社会会中所处处的地位位及其所所承当的的职务，帽子被被用来作作为制服服的一部部分，而而制服正正是表示示一个的的职位的的。一个对其其空人发发号施令令的君主主式家长长可能被被说成是是正戴着着他的“一家之之主帽”或者他他的“最最高首领领帽。”一个担担当着经经理职位位妇女只只要告诉诉其职员员或家人人她正在在戴着“经理帽帽”还是是“家庭庭主妇帽帽”，则则别人就就可以区区别出她她所承当当的两种种不同的的社会角角色。英英国首相相撒切尔尔夫人说说过她把把家庭主主妇的精精明和节节俭应用用到了国国家的治治理上。按上述方方式可以以阐发思思维帽的的思想。我得戴上上我的思思维帽以以考虑你你的新提提议。我我还没有有太考虑虑好是否否想卖那那幢楼房房。戴上你的的思维帽帽好好想想一想，然后明明天打电电话通知知我。这种发展展是很危危险的，我们必必须戴上上思维帽帽，看看看怎样才才能摆脱脱这种困困境。我总是把把思维帽帽想象成成是一种种松软的的饰有流流苏的睡睡帽。它它有点像像顽劣的的沉重受受罚时所所戴的那那种圆锥锥形纸帽帽，但绝绝没有那那个直挺挺挺竖立立着的顶顶尖，因因为那是是愚蠢和和滑稽的的不可辩辩驳的标标志。人们要以以自动戴戴上自己己的思维维帽，或或者要求求别人也也这样做做。戴帽是一一件有意意义的事事情。在过去的的年代里里，当一一个女人人戴上她她的帽子子时，这这就是一一个确定定的信号号，表明明她以以及她的的孩子们们要出出门了。在此没没有什么么可以辩辩驳的余余地。信信号具有有明显的的意义。当一个个警察戴戴上他的的帽子时时，他也也是在发发出一个个信号，表明他他要行使使自己的的职责并并做其份份内的事事了。没没有戴帽帽的士兵兵看上去去总不如如戴帽的的士兵那那样严肃肃和具有有威慑力力量。说起来真真是踞，即没有有真正的的思维帽帽可供你你去商店店里购买买在德国国和丹麦麦有一种种学生帽帽，也就就是一种种学者帽帽，但学学生或者者学者和和思维并并不一回回事。而而且学者者们是如如此地忙忙于研究究别人的的思维，以至于于他们往往往没有有时间为为自己的的思维做做点研究究。现在，请请考虑使使用一个个真正思思想者的的帽子。不要打扰扰我。你你没看见见我正在在思考吗吗?我想暂且且中止一一下这场场讨论，这样我我们就可可戴上自自己的思思维帽，以便集集中精力力认真思思考一下下这件事事。我想让你你现在就就来考虑虑这件事事，让我我看着你你戴上衢衢的思维维帽吧。我想让你你对这个个计划再再做第二二次考虑虑请把思思维帽再再戴到你你的头上上吧。你是花钱钱惟我来来思考的的。所以以我正坐坐在这里里思考。你给我我的钱越越多，我我就会想想得越好好。请再仔细细地考虑虑一下这这件事怎怎么样?到目前前为止你你只是被被动地问问一句答答一句。请戴上上思维帽帽吧。思考不是是无所作作为的借借口，而而是使行行动更为为有效的的措施和和保障，所以让让我们采采取行动动吧。在心中想想象某人人正戴着着一顶真真正的思思维帽的的图画可可以帮助助你进入入为任何何思维需需要的那那种安定定和不偏偏不倚的的精神状状态，这这是非常常重要的的，因为为思考要要比只空空对环境境做出被被动的反反应强出出许多倍倍，也许许煞费苦苦心的思思考者每每天要拿拿出五分分钟时间间来戴上上自己的的思维帽帽以进行行深思熟熟虑的思思考。这这正是思思维帽的的目的之之所在，你必须须以深思思熟虑的的方式戴戴上自己己的思维维帽。我们随时时都在进进行的思思维是一一种边走走、边谈谈和边呼呼吸式的的，就象象我们接接电话，过马路路，或者者做日常常事务那那样，我我们在走走路时不不必考虑虑第一条条腿迈出出后，第第二条腿腿该怎么么办，我我们也不不必着意意安排自自己该如如何进行行呼吸，这种时时时发生生的自动动思维类类型所针针对的环环境条件件是固定定的不变变的。然然而还有有一种与与此不同同的另一一种类型型的思维维，它需需要你费费更多的的心思，也更需需要集中中注意力力，这就就是深思思熟虑的的思维，