关于学习的名人名言警句学如逆水行舟，不进那么退。 ?增广贤文学而不思那么罔，思而不学那么殆。孔子敏而好学，不耻下问。孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子吾生也有涯，而知也无涯。庄子熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙?唐诗三百首序书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭不读书的人，思想就会停止狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处富兰克林知识是宝贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽泰戈尔知识就是力量。培根书籍通过心灵察看世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一苏霍姆林斯基非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿?三国志旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼学习知识要善于思考，思考，再思考。爱因斯坦书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越分明地看到，你知道得很少。伏尔泰知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是到达光明与真实境界的障碍，也就是人生开展的障碍。李大钊知识有如人体血液一样的珍贵。人短少了血液，身体就要衰弱，人短少了知识，头脑就要枯竭。高士其知识是宝贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。泰戈尔知识是一种高兴，而好奇那么是知识的萌芽。培根愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的本源在于知识。左拉人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基学而时习之，不亦说乎？孔子不知道自己无知，乃是双倍的无知。柏拉图不怕读得少，只怕记不牢。徐特立科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。斯宾塞我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。郭沫假设生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。 ?论语研卷知古今；藏书教子孙。 ?对联集锦学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 罗丹读书不趁早，后来徒悔懊。 ?清诗铎趁早歌智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。布鲁诺正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。列夫托尔斯泰科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。爱因斯坦读过一本好书，像交了一个益友藏克家你应该小心一切假知识，它比无知更危险。萧伯纳我们要像海绵一样吸收有用的知识。加里宁非静无以成学。 三国诸葛亮我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 别林斯基鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金赵树理聪慧在于勤奋，天才在于积累。华罗庚学习有如母亲一般慈祥，它用纯净和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。 清朱用纯情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 毛泽东在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有发明性地学习，才能越重山跨峻岭。 华罗庚好好学习，天天向上。 毛泽东韬略终须建新国，发奋还得读良书 郭沫假设夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 三国诸葛亮读书，始读，未知有疑；其次，那么渐渐有疑；中那么节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯穿，都无所疑，方始是学。朱熹翻开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大局部的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大略就在于逢事都问个为什么？巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。陈毅安：?给未婚妻的信富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。杜甫千教万教教人求真，千学万学学做真人。 陶行知现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。 罗蒙诺索夫学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 法布尔惜时专心苦读是做学问的一个好办法。蔡尚思韬略终须建新国，发奋还得读良书。郭沫假设学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否那么读书虽多，只是成为一座死书库。谢觉哉：?青年人要努力学习人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。郭沫假设：?游太湖蠡园为游人题词书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。茅盾古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 ?格言联璧唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 盖亚斯(AriedeGens)壳牌石油策动经理兴于?诗，立于礼，成于乐 孔子求学将以致用；读书先在虚心。 ?对联集锦少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。 张潮知之者不如好之者，好之者不如乐之者 孔子书山寻宝；学海泛舟。 ?对联集锦人做了书的奴隶，便把活人带死了。把书作为人的工具，那么书本上的知识便活了。有了生命力了。华罗庚治学有三大原那么：广见闻，多阅读，勤实验。戴布劳格利没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所发明的现实，更能包罗万象的了。?高尔基论青年三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子兴于?诗，立于礼，成于乐。孔子读书破万卷，下笔如有神。杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修读万卷书，行万里路。刘彝书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄读书百遍，其义自见。?三国志千里之行，始于足下。老子路漫漫其修道远，吾将高低而求索。屈原读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹非学无以广才，非志无以成学诸葛亮读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫假设黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦书犹药也，善读之可以医愚。刘向少壮不努力，老大徒伤悲。?汉乐府长歌行莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞奋发识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼读书忌死读，死读钻牛角叶圣陶书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔惠普尔一个爱书的人，他必定不致于短少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的抚慰者巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实雨果书籍是青年人不可别离的生活伴侣和导师。高尔基不怕读得少，只怕记不牢。徐特立与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。余秋雨如果把生活比喻为创作的意境，则阅读就像阳光。池莉时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以发明出来。鲁迅书是人类进步的阶梯。高尔基书籍是人类知识的总统。莎士比亚学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。 朱自清你们要学习思考，然后再来写作。布瓦罗书籍是造就灵魂的工具。雨果青年最主要的任务是学习。朱德青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。卢梭春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。 ?对联集锦人的影响短暂而微弱，书的影响那么广泛而深远。普希金理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯一本书像一艘船，带着我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广大的海洋。凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德读书是在别人思想的帮忙下，建立起自己的思想鲁巴金