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不忘传统节日演讲稿1亲爱的老师、同学们:大家好!端午节,现在作为我国的法定节日,这充分证明了我们重视我们中华民族的 传统节日已经增强了许多。众所周知,农历五月初五是端午节。端午节,门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒,赛龙舟这些活动喜气洋洋。这 些,曾经在端午节是最受欢迎的活动,然而,随着时代的变化,社会节奏加快, 外来文化的入侵,中国人民不再眷顾流传几千年的中国传统文化了,而是把重点 放在“圣诞节”“愚人节”这样的节日中,面对这样的形势,我们感到悲伤,发出端 午节是否不再姓“中”这样的疑问。正当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时,据可靠消息称,“亚洲一个国 家正在准备向联合国教科文组织申报端午节为其文化遗产,现在端午节已被列入 国家遗产名录。”听到这个消息,中国人民除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得 失,不仅仅是少了一些庆祝活动。更重要的是,这是一个传统的中国节日,文化内涵丰富,保留了华夏民族独 特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和 洗礼,如今,这个拥有那么多年历史的传统节日,眼看着即将成为他国的国家遗 产,我们会有多么尴尬?不用说,这些年来,中国的传统节日,似乎总是离不开吃。端午节吃粽子, 清明节吃青菜团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不用说了大鱼大肉 让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日中最独特的习俗吃。满足了 温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候吃都可以,传统节日的吸引力一下 子失去了特有的魅力。在传承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如繁体字, 当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一个造纸的例子,中国的造纸工业是传统手工业流失的结果,许多高质量的纸到日本或韩国购买,他们不仅继承了我们传统的造纸技术,而且有了新的发展。以端午节为例,它已经融入到各个周边国家的文化中,形成了独特的生命力。 在韩国,端午节被称为轮渡节,这是一个在插秧后祈求丰收的节日。在很长一段 时间里,中国人注重创新,但往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然会导 致精神上的断层甚至扭曲,而这种断层又会给精神文明带来什么呢?俗话说:只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天,如何保护和传 承我们的传统文化,显然是一个无法回避的问题。外国节日的兴盛与传统节日的 衰落形成鲜明对比,凸显出这一问题的紧迫性。事实上,不仅是传统节日,中国民俗文化的生存环境也正面临着经济全球化 和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借其强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传 播手段,积极传播西方的价值观和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民 族民间传统文化生态造成了一定的冲击。中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保留着人类独特的文化记忆。我们 必须敬畏和重视祖先创造的历史文化遗产。我们是中华民族的栋梁,中华文明需要我们共同的传承。同学们,不要冷落 中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红起来吧。谢谢大家!不忘传统节日演讲稿2尊敬的老师们,同学们:大家好!今天国旗下讲话的如题目是端午节,我们的传统节日。同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?也许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物, 习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实,一年 365 天,还有许多印有“中 国”标签的节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国 文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。6 月_ 日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。 它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、 女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、 吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特 的文化记忆。传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元 素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千 年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注, 赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统 节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识, 毕竟,“民族的就是世界的”!我的演讲完毕,谢谢大家!不忘传统节日演讲稿3尊敬老师们、亲爱的同学们:大家好!再过一个星期,就是农历五月初五端午节了。今天我演讲的题目是“坚守民 族文化,弘扬传统节日”。农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节,又称端阳节。关于端 午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们 会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为 人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略, 而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多 充满爱国主义精神的诗篇,如:离骚、天问、九歌等影响深远的诗 篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀 绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔怀 沙之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。后来, 每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为 了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。然而在 2017 年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2017 年, 端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。这不能不说是我们的尴尬,韩国江陵端 午祭起源的时间较中国的传统端午节晚一千多年,从中反映出我国的传统文化逐 渐流失与退化。随着时代的变迁,外来文化的大举入侵,一部分中国人不再眷顾 流传几千年的中国传统文化,似乎对“洋节”过分偏爱。当我们站在圣诞的霓虹灯 下,不要忘记在除夕陪陪家里的爷爷奶奶;当我们在万圣节狂欢的时候,不要忘 记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆;当春节的年味越来越淡,当元宵的灯会不 再流光溢彩,当端午的龙舟不再激情澎湃,当中秋的月饼再也品不出深挚的内涵, 我们似乎失去了什么?虽然清明节、端午节、中秋节已成为我国法定假日,以立法手段保护传统节 日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得,申遗和立法只是一种外在 的行动模式。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和 自信。有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延伸与丰富,民众的心态也会 变得健康、美好和开放。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类 独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,我们必须怀有敬畏之心和珍爱之 情。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。同学 们,不要冷落了中国自己的传统节日,弘扬和继承中华民族优秀的传统文化,这 是我们义不容辞的责任,也是历史和时代赋予我们的神圣使命,中华文明需要我 们共同传承,让古老的华夏文明焕发新的风采!还有,随着端午节来临,也就意味着整个学期临近尾声。希望同学们能认真 上好每一节课,在老师们的指导下有计划有目的的进行系统复习,也预祝同学们 在高考、中考、期末考试中取得优异成绩!同学们,加油!谢谢大家!不忘传统节日演讲稿4 亲爱的老师、同学们: 大家好!端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有 20_多年 历史。据史记记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国 强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅. 湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的离骚.天问.九歌等不朽诗 篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前 278 年,秦军攻 破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的 祖国,于 五月五日 ,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以 自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们 划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等 食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后 纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发 展成粽子。以后每年 5 月5 日定位端午节。端午节,门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在 端午节上最热闹的活动。当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向 联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前以将其列入国家遗产名 录,听了这些,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不 仅仅是少了几项庆祝的活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富, 留存着华夏民族独特的文化记忆,每一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心 力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有 20_多年的历史的传统佳节眼瞅着即将 成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?毋庸讳言,这些年来,我国的传统节日总离不开吃,端午节吃粽子,清明节 吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下。-大鱼大肉让你吃到 你不想吃,农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗吃。如 今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都 可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在继承传统文化方面,我们 守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘,比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁 体字?都不认识,又如何了解古代文化?再比如造纸术,我国造纸工业生产的结果 是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到,他们不但继 承了我们传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国 家的文化中,形成了独特的生命力,在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请 赛闻名于世;在韩国,端午节被称为手轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人眼于创新,却往往容易忽视对传统文化的坚持, 文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神的再次断层又将带来什么?有句 话说的好:只又民族才是世界的,在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与 继承我们传统文化,显然已是一个不容回避的问题,而现时的洋节兴盛与传统节 日衰落间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。端午节是一种传统,也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的 强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义 的,一种大爱,一种永恒,不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许 我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实 又时刻都体现着忠,不计报酬与代价的忠与你自己,忠于你所爱的人,忠于爱你 的人。平凡,朴实没什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那属于自己的光 芒。谢谢大家!不忘传统节日演讲稿5在九月的晨曦中悄然苏醒,秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶, 我们又迎来了一年一度的中秋佳节。农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节 日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。中秋之野,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征。因此,又称八月十五为 “团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游 子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的 “露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还、 明月何时照我
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