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岭南文化篇一岭南文化艺术导游词2008-06-10 13:50:46来源:不详作者:佚名【大中小】点击:31次(一)岭南文化艺术岭南文化源远流长,历史悠久。秦始皇统一岭南前,越族先民已经在负山带海的岭南 地区,创造了自己的土著文化,虽然它远不及已经发展到相当高水平的中原汉文化和岭北楚 文化,仍处于较低的、朦胧的状态。秦统一岭南和南越国的建立,特别是广州建城后的2000 多年间,在与先进的中原汉文化交融中,在古代广州商业和对外贸易非常发达的社会背景下, 以及在近代西学东渐(欧美文化的传入)和民主革命影响下,逐渐形成风格独特、品类繁多 的以广州古文化为代表的岭南文化雏形,并逐渐发育成为中华民族文化的一个重要分支。在 漫长的历史岁月中,广州一直是中国岭南地区的政治、经济、文化中心,长盛不衰,从未中 断。它随着历史的步伐,在长期的社会生活中积淀,并与外来文化(包括中原汉文化和欧美 西方文化)不断交流、融洽,逐渐形成了自己特色的文化,即岭南文化。由于地理、历史等 因素,岭南文化形成了别具一格,独立的个性和鲜明的风格。它的特点就是:极其浓郁的地 方色彩的地域性、善于吸收和补充新内容和新形式的开放性、呈现多文化特色的兼容性,以 及与时俱进的创新性。在此向大家介绍岭南文化中最有代表性的岭南文化艺术、岭南工艺、岭南建筑、岭南饮食文 化等等。相信,您听完介绍后,对岭南文化会有一个初步的较全面的了解。1.粤剧我们敬爱的周总理说过昆曲是江南的兰花,粤剧是南国的红豆,把粤剧与中国最古 老的昆剧相提并论,给予高度的评价和赞扬,从此,南国红豆成为粤剧的美称。粤剧不但 深受广东人喜爱,而且深受云、桂人民和港澳同胞以及海外华人的喜爱,是中国最先走向世 界的剧种,可见其魅力四射。粤剧与粤曲、粤乐(广东音乐)一样,是岭南文化百花园中的一朵奇葩。关于粤剧的产生和形成,可谓众说纷纭,莫衷一是。但普遍认为,粤剧于明朝中叶开始萌芽, 孕育于本地班。据史载,早在明代嘉靖至万历年间,在佛山、广州,本地班已建立了琼花会 馆这一行业组织。经过不断发展,逐渐形成了广东化了的江西弋阳腔、江浙昆腔演唱梆黄为 主体的剧种,这一剧种实际上是弋阳腔和昆腔与广东本地流行的南音、龙舟、木鱼、粤讴、 咸水歌等民间曲调以及广东器乐乐曲结合而成。直至清末民初,逐渐演变为融集南北、中外 唱腔音乐,以广州话演唱,从而形成具有鲜明岭南特色的地方戏居一粤剧。粤剧有别于外 省戏曲的独特之处在于,它既属于中国写意派戏剧范畴,又具有轻快流畅、新款善变的个性, 享有南国红豆的美誉。这里值得向朋友们着重介绍的是,首先,在全国所有地方剧种中,粤剧是最先到国外演出, 并发展到国外的。粤剧不仅以广州为中心,流行于广东省内城乡、港澳地区、广西、云南, 而且流传至东南亚、欧、美。据美国阿尔塔加利福尼亚日报于1852年10月28日(清咸丰初年)载: 广府戏班鸿福堂(译音)在旧金山演出。由此证明早在咸丰初年粤剧戏班 活动范围已达美洲,这可能是开创中国戏剧到美洲演出的先例。1857年粤剧艺人在新加坡 建立粤剧行会组织梨园堂。18世纪80年代,新加坡、马来亚、美国、越南、泰国、菲律 宾等国家和地区都有粤剧演出。1908年革命党人陈少白和进步文人黄鲁逸等组织的粤剧志 士班到新加坡和南洋各地演出。其次,粤剧艺人具有崇高的民族精神和革命传统。广州粤剧名班凤仪班著名艺人李文茂于 1854年响应反清会社天地会的号召,联络三元里乡民,率领粤剧艺人起义,义军很快便发 展至数万之众。李文茂率军围攻广州失败后,退至广西,攻克柳州,并自立为平靖王,曾 一度拥兵号称十万。1858年攻桂林失利,身受重伤,在败退中逝世。他作为一个艺人举义 称王,是古今中外少有的。清末许多粤剧艺人积极参加或支持孙中山领导的革命活动。上边 提到的粤剧志士班利用粤剧这一群众喜闻乐见的艺术形式宣传民主革命,编演新戏,抨击 贪官污吏和时弊,歌颂民族英雄和革命烈士。并且走出国门到南洋演出为革命筹款。还有不 少艺人加入同盟会进行革命活动。粤剧演员出身的李文甫,在三二九广州起义中壮烈牺 牲,成为黄花岗七十二烈士之一。第三,粤剧是全国所有地方剧种中最早进行商业宣传,参与商业广告的。1930年著名粤剧 艺人薛觉先演出名剧白金龙,为民族资本企业南洋兄弟烟草公司宣传该公司名牌白金 龙香烟。演出时舞台大幕上绣着观白金龙名剧,吸白金龙香烟广告词。首演时还免费向 观众赠送白金龙香烟,此剧持续上演一年,同时灌唱片、拍电影,向海外发行,使白金龙香 烟知名度迅速提高,为民族企业的发展作出了贡献。粤剧起源于明末清初,经三四百年的不断完善和发展,特别是20世纪二三十年代粤剧进入 鼎盛时期,增加了剧目,唱腔曲调多元化,造就了一大批以唱腔著称的名家和流派。同时吸 收各地剧种做功和北派武打,使粤剧表演艺术更加丰富多彩,更臻成熟。在舞台美术、场景 布景上进行革新,引入声、光、电、化等先进科学技术手段,增加粤剧的魅力,使之成为具 有浓郁岭南特色的地方剧种,深入到千家万户,从岭南经济文化中心广州、珠江三角洲发展 到全省、广西、港澳地区以及上海、台湾等地操粤语人士聚居之处并流传到美、加及东南 亚地区。20世纪二三十年代,粤剧人才辈出,出现了人称粤剧五大流派、四大名旦。五大流派是有万 能老倌美誉的薛觉先开创的韵味流长的薛腔;名丑马师曾开创的马腔,即乞儿喉;被 称为小生王的白驹荣开创的白腔;丑生廖侠怀开创的廖腔以及金牌小武桂名扬开创 的桂腔。四大名旦是当时誉满省港澳的上海妹、谭兰卿、谭玉兰、卫少芳。到20世纪四五十年代相继涌现出红线女(邙健廉)、芳艳芬、楚岫云、郎筠玉、白雪仙、 林小群等名旦,文武生有任剑辉(女)、罗品超、吕玉郎、何非凡、新马师曾等,小武有靓 少佳、梁荫棠、卢启光,小生有罗家宝等,丑生有文觉非、陆云飞等。七八十年代新一代的优秀中青年粤剧演员有卢秋萍、林锦屏、倪惠英、丁凡、梁耀安、郭凤 女等。他们都是粤剧艺人中的佼佼者,对粤剧的继承和发展作出了重要的贡献。优秀的粤剧 剧目有白金龙、胡不归、姑缘嫂劫、情僧偷到潇湘馆、昭君出塞、秦 香莲、搜书院、关汉卿、柳毅传书,等等。红线女是著名的粤剧表演艺术家,舞影歌声、独步一时,在国内外享有盛誉。她从十多岁在 澳门首次登台以来,唱红了珠江两岸,唱红了整个岭南,唱红了港澳和东南亚。1957年以 荔枝颂一曲荣获匈牙利世界青年联欢节一等奖。她与马师曾创作了搜书院、关汉 卿等优秀剧目,培养出一大批粤剧后起之秀,被誉为国宝级艺术家。毛泽东主席称她为 劳动人民的红线女”。为振兴粤剧、褒奖粤剧艺人为发扬光大粤剧作的贡献,广州市政府专门为红线女建立了艺术 中心。被誉为粤剧大师艺术殿堂的红线女艺术中心,座落于景色秀丽、高楼林立的珠江新城。1998 年12月20日落成,用地面积3177平方米,总建筑面积6840平方米。它以凝重的建筑艺 术与戏剧舞姿之回旋飘忽、音乐曲调之婉转抑扬相映成趣。整座建筑造型表现了一种婉转回 旋的动感,使戏剧艺术与建筑艺术融合贯通。中心设有观摩大厅、红线女剧目欣赏、学习厅 和音像工作室。大堂上的红石墙镌刻有毛泽东手迹: 活着,更活着,再活着,变成劳动人 民的红线女。广东省省长卢瑞华的题词: 此曲只应天上有,人间难得几回闻。反映了党 和政府对粤剧艺术和艺人的高度评价。2.粤曲(广东曲艺)粤曲与粤剧一样,是省港澳、珠江三角洲地区以及西江流域一带人民群众爱好的艺术 品种。广义上粤曲是指广东省内的各个曲艺品种,如粤曲演唱、木鱼、龙舟、南音、粤讴等 以及潮州歌册、客家板歌、惠东渔歌等等。但通常所说的粤曲是指粤曲演唱,或称广东曲艺。 粤曲是广州方言区流行最广的一大曲种,已有150多年历史。它以省港澳为主要活动基地, 流行地区扩及两广。可以说凡有粤籍华人聚居的世界各地,均有粤曲的演唱。粤曲原为粤剧 的曲调,后来逐渐形成独立的曲种。粤曲的特点是音乐性极强,注重听觉艺术,讲究唱工; 唱腔属于皮黄系统的板腔体,梆子、二黄、牌子曲、小曲、歌谣构成整体;分平喉、子喉、 大喉三种喉腔。粤曲从形成、发展到目前已历150多年,此期间经历了三个阶段。第一阶段是1821-1861 年的八音班时期。八音班以粤曲清唱为主,人数由七八人至数十人不等,一般为民间喜庆, 还神等活动演出,而且经常下乡到小城镇演出。第二阶段是1862-1917年的师娘时期。 师娘是指失明女艺人,俗称盲妹。她们自幼学艺,以自弹自唱形式或沿街卖唱或应邀登门 演唱。师娘”正式登台演唱始于广州西关十八甫真光公司游乐场开张之时。以后逐渐发展到 在茶楼酒楼开坛演唱。在八音班和师娘”时期,粤曲演唱都用戏棚官话或桂林官话”。 第三阶段即1918-1945年粤曲演唱发展到女伶时期。从此粤曲逐渐兴盛,姿容清丽的开 眼女伶”取代了残疾人的盲妹师娘。粤曲艺人不仅活跃在舞台上,而且在民间出现了许多 自发聚会演唱粤曲,演奏粤乐的私伙局。这个时期女伶把粤剧十大行当的腔口归并为大喉、 平喉、子喉三大腔系,请粤乐(广东音乐)作曲家和演奏师伴奏、设计唱腔和创作小曲,并 引入西洋乐器伴奏,从而大大丰富了粤曲曲牌板式,使唱腔更加优美动听。上世纪20年代 出现了大三元、九如等八家粤曲演唱上座率最高的茶楼歌坛,涌现出诸如大喉唱家熊飞影,子喉唱家张琼仙,平喉唱家小明星(邓曼薇)、徐柳仙、张月儿等著名粤曲女伶。至U40年 代广州西关还出现有三喉歌后美誉的何丽芳。在粤曲鼎盛时期有一大批造诣甚高的粤乐乐 师进入曲艺界,他们不但为女伶们伴奏,设计唱腔,而且作曲。其中最著名,成就最大的有 何柳堂、何与年、何少霞、吕文成、尹自重、何大傻等。粤曲的崛起与兴盛并发展成为屹立于我国曲艺园中的一大曲种,还传播到海外华人社会中, 女伶们作出了重大贡献,功绩殊伟。然而,在旧社会女性艺人多是红颜薄命。平喉唱家小 明星就是一个极鲜明的典型例子。小明星原名邓曼薇,是个孤女,自幼失去双亲。她11岁拜师叶贻孙学艺,12岁登台演唱, 独创一种韵味别致的平喉新腔一一星腔,从此以小明星艺名,以演唱声情并茂、幽怨凄怆 的平喉走红歌坛,独领风骚。17岁便确立了广州粤曲演唱舞台的台柱地位,受到广大听众 的喜爱和欢迎。抗日战争时期小明星先后到了香港和澳门演出,她演唱的痴魂、秋坟 等粤曲,使之一举成名,好评如潮,名扬港澳。那时女伶的收入不高,一般比较清贫,而小 明星是红伶,收入相对高一些,然而,爱情生活却很不如意,两次婚变,情绪极其低落。后 来她返回到沦陷的广州,处境更为凄凉,贫病交迫,债务缠身,而茶楼歌坛老板常常逼她带 病登坛演唱。1942年8月一天小明星在长堤先施公司天台音乐茶座抱病演唱秋坟时, 因劳累过度而吐血倒于台上,香消玉殒,年仅31岁的一代名伶竟成绝唱。由于清贫且债务 缠身,小明星死后连安葬费都没有,最后还是由她的门徒李少芳等人义唱筹款来举办丧 事。作为岭南文化组成部分之一,广义的粤曲,除了粤曲演唱外,还要向大家介绍粤曲另一些曲 种。木鱼粤曲中另一个曲种木鱼(又称木鱼歌)是用广州方言演唱的说唱形式,也是粤剧、粤曲 常用的曲牌。演唱时不必伴奏,只用一般刳空了的硬质木头敲击作声,以为节奏。这段木头 叫做木鱼。因此这种演唱形式称作唱木鱼,在明代已流行于广州及珠江三角洲一带,清 代至民国初年最兴盛。据史籍载,明代万历年间已出现木鱼歌的木刻本。自明、清至民国 初年,木鱼歌书流传于民间多达500种、四五千卷,传唱者数以百万计,其中最著名的花 笺记于1824、1836年先后被英国学者汤姆斯和德国人辜尔兹译成英文和德文出版。据说, 德国大诗人歌德读了花笺记后,对中国传统文化的道德精神大加赞赏,
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