内尔诺丁斯当代美国杰出的教育思想家，担任过美国哲学教育学会主席，1977年 1998年在斯坦福大学任教，先后3次获得优秀教师奖，2001年2005年担任美国科学院的 院长，曾获得哈佛大学杰出妇女贡献奖和美国教育研究学会终身成就奖，作为著书颇丰的研 究者，在美国乃至全世界都有着广泛的影响力。内尔诺丁斯3年前就度过了 80华诞，可她依然笔耕不辍，依然奔走于世界各地，宣 传她的教育理论。春节前夕，教育科学出版社最新引进出版了内尔诺丁斯文集，内尔诺 丁斯的教育模式，在中国的教育界引起了很大反响。前不久,借内尔诺丁斯来到中国访问 之际，中国新闻出版报记者对她进行了专访。谈及为何如此执著地热衷于教育改革的探 索和思考，内尔诺丁斯哈哈一笑说：“因为我始终爱着这个世界。”学会合作互相欣赏 眼下，不少人谈起教育，往往振振有词百舸争流针砭时弊；论及出路，确又简短笼 统不得要领不知去向。采访中，内尔诺丁斯首先谈了 21世纪的教育，她认为现在教 育面临很多挑战，如何超越以考试为中心的教育已经成为学校必须面临的课题。“中国和日 本已经考虑应试教育的有害性，但是美国却将考试越来越标准化，这种倾向非常不好。”内 尔诺丁斯说：“好的教育是帮助孩子们发现他们最适合做什么，他们应该选取怎样的人生 道路，而不是靠应试教育强迫每一个孩子走同一条道路。”说到教育的目的，内尔诺丁斯提醒说：“不能忘记3个很重要的方面，就是合作思维、 批判性思维和创造性思维。”内尔诺丁斯曾经在美国的公立学校教了很多年数学，对于美国的公立学校强迫所有的 孩子学数学她极力反对。她说：“我们已经忘了在真正的日常生活当中，不是每个人都需要 数学的东西。代数、几何，很多孩子在生活中不需要这些东西，但是学校里面教得太多了， 这导致现在美国已经很难发现人们可以做手工的焊接，就只好到欧洲找做这样事情的人，在 美国已经很难找到了。”她认为，现在的社会很重要的是人和人之间，就像国家和国家之间， 是互相合作彼此依赖的。孩子是人类的未来和财富，我们应该热爱和尊重孩子，因而教育应 该减少个人主义的思考，帮助孩子们学会互相欣赏。教育是培养关心人的人内尔诺丁斯撰写了 18本著作，这些著作在美国和世界其他国家产生了很大的影响， 成为教育研究者的必读书目。令人汗颜的是后9本著作，都是内尔诺丁斯在70岁之后的 成果。内尔诺丁斯一向研究关心伦理，她的教育主张就是探讨关心的本质及运用。1984年 问世的关心伦理一书，成为内尔诺丁斯的成名代表作品。2011年，教育科学出版社 翻译出版的内尔诺丁斯文集中，其中学会关心：教育的另一种模式就是内尔诺 丁斯重返关心伦理研究的最新成果。内尔诺丁斯从女性经验的角度追诉道德发展，认为道 德发展与母性本能直接相关。她说：“关心伦理更多的是从女性的经验中自然地产生，这不 等于宣称男性不能投身于关心的内容，就像很多女性接受并且身体力行关心伦理一样，很多 男性接受并且身体力行关心伦理，以关心伦理为指导，对道德教育命题进行了非常广泛深入 地研究。”内尔诺丁斯的大量文章阐述了道德教育模式，就是以榜样、对话、实践和认证为途径 培养关心人的人，这个道德教育模式是对目前以灌输美德为主的传统教育的超越，人格教育 者往往强调在孩子们身上下工夫，使他们成为有道德的人，而关心教育者主张改善环境，为 孩子们的道德生活提供支持。内尔诺丁斯反复强调在学校里建构符合道德的制度、文化以 及人际关系，远比一味向孩子灌输美德重要，从而使“关心”不仅成为一种个人的美德，而 且成为一种人际关系，一种文化条件。内尔诺丁斯的学术兴趣和贡献远不只是关心伦理和道德教育，她的另外一个学术兴趣 集中在精神问题上。1989年，内尔诺丁斯出版的女性和罪恶一书，从女性的视角分 析恶的概念，书中审视历史上各种组织对女性的压迫，对两性不平等地位的维护。她指出罪 恶应该包括有目的的给她们施加痛苦的行为，被迫的分离以及孤苦无助的状态。内尔诺丁 斯立足于社会现实，从东西方不同的文化习俗方面解析关心伦理和道德教育，从而在世界范 围引起人们的认同和共鸣。写作是一种思想享受为了写好18本著作，内尔诺丁斯付出了很多的精力。内尔诺丁斯笑着告诉记者，她除了写作外，还领养了5个孩子。另外，内尔诺丁斯 还喜欢养花养草，喜欢外出散步，最令她得意的是有一手非常好的厨艺，家人都夸赞她做的 饭菜很好吃。内尔诺丁斯说：“我很少研究人类怎么产生和如何维系这方面的问题，我就是做自己 真想做的事情，这一点很重要。拿写东西来讲，就是写自己想写的东西，写自己感兴趣的东 西，这样写起来就有活力。”写作是一项很累的事务。对此，内尔诺丁斯也颇有感受，但她更多的时候说“不”， 她认为写作的累是有需求的，是自己思想价值的再现，是一种满足读者要求和期盼的快乐的 累，这种累就不会成为自身的负担，恰恰相反，这种累是个人的一种思想享受。内尔诺丁斯写作有个习惯，总要花费很多时间编写大纲，有了这个基础，写起来就比 较容易了。在写作的过程中，内尔诺丁斯总是感觉时间不够，这是她遇到的最为突出的困 难。当然，写作也常常会出现意外情况。内尔诺丁斯说：“有时，我写着写着便要停下来 调整写作心境，梳理写作思绪，因为所写的内容与原先设想的内容不符。”内尔诺丁斯认为人生活的空间，总是处在一个矛盾的状态一一写作有压力，身心会感 到难受，但不写作思想会无聊，精神上也会感到空虚。对此，她觉得这种带有幽默感的生活， 才有享受的节奏，才有陶醉的趣味。再读内尔诺丁斯的学会关心教育的另一种模式(2009-04-02 11:23:01)转载标签： 教育 政治 主体间性 诺丁斯 关怀教育 杂谈 诺丁斯关怀道德教育理论的核心概念是关怀。她认为：关怀就是一种“投注或全身心投 入”的状态,即在精神上有某种责任感,对某事或某人抱有担心和牵挂感。她强调的是精神层 面的关怀,对人或事要付出感情。诺丁斯是美国的一个哲学家、一个前任数学教师、一个母亲、一个充满激情和爱心的人。 她在书中告诉我们：关心和被关心是人类的基本需要。她同意海德格尔的观点：关心是人类 的一种存在形式。关心是对生命的同情，是一瞬间的怜悯，是人世间所有的担心、忧患和苦 痛。但诺丁斯更强调：关心，意味着一种关系，它最基本的表现形式是两个人之间的一种连 接或接触。两个人中，一方付出关心，另一方接受关心。要使这种关系成为一种关心关系， 当事人双方都必须满足某些条件。无论是付出关心的一方还是接受关心的一方，任何一方出 了问题，关心关系就会遭到破坏。关怀伦理学兴起于20 世纪70 年代末80 年代初的美国,经过20 多年的发展已经成为 重要的伦理学流派，其中理论最具深度和最为系统的当推美国著名哲学家、教育家内尔诺 丁斯的以关怀为核心的道德教育理论。如何具体地实践关心教育？诺丁斯告诉我们，需要因地因人采用不同的策略：或严厉或 温柔；对严肃者要敬慕和尊重，对温柔随和的人可以通过拥抱；有时，关心只需几分钟的注 意，有时需要长期不懈的努力她提醒我们，智力上的注意力并非就能转移到人际关系中 去，很多智力高度发达的人对其他人和其他生命形式毫无兴趣，漠不关心。随着经济、社会发展,人们越来越重视教育、追求高学历,教育普及程度迅速提高。其显 著特征就是“应试”。随着改革大潮，我国的教育正在从应试教育向素质教育转变。然而, 目前的教育在一定程度上已经异化为升学教育。在此情形之下,曾出现过的“重点学校”逐 渐消失的同时，却出现了不少的“名校”。随之而来的就是择校、择师、择生。而教师面临 着“双择”，即：学校选聘和家长择师。有的学校生源过于拥挤，教师面临的学生越来越多, 有很多班级的学生人数超过标准,而且许多教师同时负责好几个班级,这就使得教师对学生的 关怀仅仅限于知识讲授,师生之间缺少充足而必要的对话关怀实践。多数情况下学校 教育对教师的评价则偏重于学生的学科成绩,这样往往会使教师只抓学生成绩、只看重学生 的智育,而忽略了学生的身体成长、道德成长等,从而也使教师的教学工作越来越枯燥,越来越 没有激情。这些问题是学校目前急于解决的。学校需要育人的高素质教师，学生渴求关心爱 护自己的老师，教师想成为优秀的育人园丁。学生想要快乐的学习生活，教师需要职业的幸 福感。教育本是一件幸福的活动,是一种创造性的实践活动,它需要教师与学生主体双方全身心 投入,教师幸福应该在教育教学实践活动中实现,缺少师生主体间关怀实践的教育又如何成就 幸福?现今社会存在着一些伦理失范、道德滑坡、诚信不足、礼仪缺失、人际疏离、生态恶化、 贫富分化等不和谐因素，正在危害着社会的健康发展。面对市场经济的大潮，长期以来教师 用心血和汗水所筑成的师德之堤正面临强大的冲击。目前，在中国教育界也出现了一些令人 忧虑的现象，比如：如贪图安逸、不思进取；八仙过海，“生财有道”；从教不廉，以教谋 私，甚至还有少数教师学术腐败、品德堕落；师生关系疏离化、庸俗化，等等。使部分教师 在拜金主义浪潮冲击下，人生观与价值观产生倾斜。这些现象，虽然是少数，但它败坏了教 师的崇高形象，侵蚀着中国教育事业的健康肌体。如何培养和塑造有道德、有责任的健康向 上的人，自然成了教师肩负的重任。而要完成好这一历史的重任，首先要做的就是提高教师 职业道德素养和专业素养。怎样切实提高教师职业道德素养和专业素养呢？诺丁斯告诉我们许多道理和可行的办 法学会关心。教师对学生的关怀效果主要是由学生来反馈和评价的。诺丁斯认为：教师应当认可学生, 应该给予学生与现实相符的积极的自我形象,而不是将一种主观的期望强加给学生,如此学生 才能产生力量感,才能形成积极的道德追求。传统的评价方式要求教师割裂与学生的关怀联 系,只看中学生某一方面或某几个方面的表现 ,与学生整体性发展割裂开来,非全面的评价将 教师陷入两难境地。教师不仅要关怀学生现时的幸福,更应关怀学生一生的幸福,不仅要关怀 学生某一个方面的发展,更应关怀学生的身心和谐、全面发展。教育培养的不仅仅是现存社 会的人,更是为未来社会培养健全的人。学生自主成长能力的提高不是一天两天就能见效的, 我们在评价时也很难把握,这个时候就出现了学生、家长、学校及社会能否对教师认可的考 验。不仅学生需要认可,教师也需要认可。对教师最好的认可就是学生对教师关怀的敏感反 应,其次,就是整个教育界要有认可教师的正确标准,否则容易使教师心灰意冷,不知所措。诺丁斯认为“关怀者虽说不必然都是教师,但是教师则必然应成为关怀者” 。教师在作 为关怀者时应完全沉浸在与学生的关怀关系中,不必以教育者的姿态对待学生。教师应该把 学生当作自己的孩子一样关怀。在与学生的交往中教师扮演了朋友的角色,聆听他的心声,站 在学生的立场为学生着想;在课堂的教学过程中,教师又要以教师的身份进行教学;作为班级 的管理者,教师又要与学生保持一定的距离;除此教师还要扮演自己生活圈中的各种角色。改革升学教育趋向下教学只注重学生成绩的现状,改变课程过于注重知识传授的倾向,使 学生获得知识与技能的过程成为学会学习、学会关心的过程;加强课程内容与学生生活以及 现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,使教育教学成为成就师生幸福的创 造性活动,重视教师在教育教学中的真实体验和感受。诺丁斯告诉我们：学会关心的首要秘诀在于专注。专注在此并不意味着疯狂或者痴迷， 而是全身心地投入和接受。当真正关心一个人，就会认真去倾听他、观察他、感受他，愿意 接受他传递的一切信息。这种专注或者关注可能仅仅持续片刻，以后可能出现也可能不出现， 但在任何关心的交流过程中，它都是关键因素。诺丁斯说：当一个陌生人向我问路，我们之 间的交流就可能变成一种关心关系，即使这种交流的时间很有限。我专注地倾听他的问题和 需要，然后认真地回答他。当他接受了我的专注、认真和答案，这种关心的关系就完成了。诺丁斯关怀道德教育理