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文 苑 精 粹(十九)编辑:高二语文组 审核: 时间:2021年5月8日【时文选粹】编者按:对历史的正确认识,标志着一个民族、一个国家的理性认识高度,也标志着一个民族和国家的成熟程度。三星堆考古之所以“出圈”并且收获青少年群体的关注,是因为这次考古行动不仅生动展示了中华文明早期历史的灿烂成就,更是创新传播方式,带着所有人进行了一场穿越时空之旅。热闹景象的背后,是渊远流长的中华文明,更是5000年文明传承基础上的文化自信。这都给传统文化赋予了新的生命力。契合时代足音、融入时代语境,青少年在娱乐和探索中,一步步了解到中华文明历史进程中生动的故事,寻找文化之根、自信之源。三星堆“霸屏”是五千年文明该有的热度(题目即观点。)中央广播电视总台3月20日至3月23日连续4天在央视新闻频道推出三星堆新发现特别节目,实时报道三星堆遗址考古的最新发掘成果,生动呈现多元一体的中华文明早期历史的灿烂成就。“三星堆遗址考古重大发现”“三星堆连拆6个盲盒”“三星堆古蜀先民脑回路有多清奇”从黄金面具残片、龙形器、象牙尊到牙雕、玉琮,这些“奇奇怪怪、可可爱爱”的出土宝藏成了“当红流量”,成功“霸屏”热搜榜单。(由新闻特别节目引出“三星堆考古霸屏”的话题。)历史器物之美,超越语言的心动,古老文化留在人间的碎片,拼凑出彼时的图景。30多年前,随着三星堆一、二号祭祀坑的发掘,青铜神树、青铜纵目面具等一批惊艳世人的独特文物得以亮相,昭示着3000多年前的古蜀先民创造了辉煌灿烂的青铜文化,填补了历史空白,改变着国人的历史观,也改变了我们对古蜀生活、对中国古代文明图景的认识。时隔30多年,三星堆再次“上新”,造型奇特的顶尊跪坐人像、神秘的黄金面具残片,牙璋、青铜容器、云纹等多元文化印记突破了空间的距离与时间的阻隔,印证着中华文明的无限精彩。(三星堆霸屏原因一:突破了空间的距离与时间的阻隔,印证着中华文明的无限精彩。)三星堆“霸屏”源自人们对中华文明历史故事的好奇,眼前的器物让人们对古蜀生活有了更大的遐想。外形似火锅的“陶三足炊器”,让人不禁想看看三千年前吃火锅喝小酒的惬意生活;黄金面具残片上耳部的穿孔,引发人们对古蜀人审美偏好的追问。器物与人、与生活场景的关联,让中华文明的故事更为生动,人们在好奇与探索中,与历史一步步靠近。(三星堆霸屏原因二:人们对中华文明故事的好奇,对古蜀生活的遐想。)新时代领路人在朱熹园考察时,谈到文化自信:“没有中华五千年文明,哪有我们今天的成功道路”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,在中华文化的深厚底蕴面前,自豪之情和文化自信油然而生。从良渚文化实证中华文明五千年,到三星堆遗址考古新发现实证中华文明多元一体,历史轴线得以延伸,历史内涵更加丰富,历史场景得到活化,历史长河为民族的生生不息、长盛不衰提供了文化滋养,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神力量。(三星堆遗址考古的意义一:增强中华民族文化自信,为民族复兴提供精神力量。)新时代领路人曾强调,要高度重视考古工作,建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学,更好认识源远流长、博大精深的中华文明,为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。认识国家和民族的根脉离不开考古学。三星堆的“霸屏”说明考古不是刻板印象中的深奥和冷门,文物也不是遥不可及,厚重的历史也可以是平易近人、鲜活有趣的。此次三星堆“上新”,不仅有恒温恒湿考古仓、3D打印箱等新技术、新装备,还有“直播MV”的全新探索,考古工作的环境、方式有了质的提升,更让社会大众对古代文明产生了浓厚兴趣,真正让文物“活起来”。(三星堆遗址考古的意义二:增强了大众对古文明的兴趣,让世界更好认识中华文明,弘扬文化自信。)五千年文明从来不缺乏精彩故事,只是缺少融入时代语境的表达方式和途径。无论是三星堆考古现场的全景式直播,三星堆博物馆的文物修复展示馆、线上文创馆,还是此前收获无数“点赞”的国家宝藏如果国宝会说话唐宫夜宴等节目,都是对表达方式和途径的有益探索,让中华优秀传统文化所承载的历史意义、时代意义更好地“飞入寻常百姓家”。(意义分析三。为中华文明传承提供时代语境的表达方式和途径。)三星堆“霸屏”是五千年文明该有的热度。希望这股热度能转化为社会各界为考古事业、文物保护以及历史研究创造的温度,让更多年轻人热爱、投身考古事业,也让世界更加了解中国历史、了解中华民族精神,从而进一步提高国家文化软实力和中华文化影响力。(总结激励:三星堆霸屏热度应保持,让中华历史、民族精神永流传。)编者按:近日,上海交通大学迎来125周年校庆。新建成的校史博物馆中,展示着多件“镇馆之宝”,其中钱学森试卷成为人们关注的焦点。整张试卷字迹工整如印刷,得分近乎完美,不仅成为我们学习的榜样,就连学霸看到这样的字迹都羡慕不已。透过这些泛黄课业实物,我们既能看到交大教师对所授课程的严谨求实,更能真切地感受到交大一代代学霸们对待学术一丝不苟的钻研态度;浏览这些档案,仿佛与课业主人公们在进行一次跨越时空的心灵对话:教学求知,唯有精勤不倦,严谨务实。钱学森试卷火遍全网,给了我们哪些启示?(题目点明论题,疑问句式,引发读者思考。)近日,上海交通大学迎来125周年校庆,新建成的校史博物馆中“镇馆之宝”钱学森试卷成为焦点。这份试卷的卷首时间为1933年6月,课程为水力学(Hydraulics),考卷不仅书写工整,整洁漂亮,而且解题一气呵成,6道题全部解答正确。只最后一题公式推导中“Ns”漏写了一个“s”,被扣去4分,得96分。截至目前,钱学森试卷已被央视新闻、人民日报中国青年报等全国多家主流媒体的转载报道,在相关消息评论区网友们的佩服与膜拜随处可见,“书法名帖”“学霸笔记”“我辈楷模”等诸如此类的赞誉不绝于耳,甚至不少网友还开玩笑地表示:“自己大学白念了。”可以这么说,钱老先生的试卷火遍全网是名副其实的“热搜”,不仅使人大开眼界,也给了大家几点启示。(开篇点题。由钱学森试卷火遍全网引出几点启示。)一是朴素宣传。近年来,不少名人名家不为人知的事迹成为美谈,在林徽因的建筑作品手稿中我们能感受到第一代建筑师工作的严谨,在周恩来总理与夫人的来往信件中我们能感受崇高意志下的柔情,在钱学森的试卷中也在传递着它的独特魅力。没有惊天动地的宣传,但是这些小事传递的能量却潜移默化地渗透进人们的心间,勉励着大家奋勇前行。社会大众对于“空”且“大”议题设置早已厌倦,对于媒体工作者,挖掘先辈真实故事朴素宣传,从小处着手更能引发人的共鸣,对于大众更能起到很好的教育作用。此外,朴素宣传也能破除过分宣传而对人物的“神化”的现象,使宣传内容更加贴近实际、贴近生活、贴近群众。(具体分析“启示”的内涵。启示一:朴素宣传。)二是严谨治学。当今有不少高校生还抱着“60分至上”“游戏人生”的理念虚度光阴,在学术上也时常传出造假的丑闻。钱学森试卷此次能火遍全网不仅因为他个人在中国科技史上如雷贯耳的名声,更是反映了人们对于试卷中体现的严谨治学的呼唤,它恰如一股清流,荡涤着广大学生特别是大学生浮躁的心。从前人们可能只津津乐道于那个“能抵五个师”“中国航天之父”“中国导弹之父”的钱学森,而如今一张试卷却拉近了他与当今广大学生的距离,激励着广大学子用双手造就一个美好充实的大学生活,特别是在学业上严谨与认真要渗透进生活的各个方面。(启示二:严谨治学。)三是严格教育。在钱学森的试卷中“Ns”漏写了一个“s”,被扣去4分,这也成为了老交大优良教学传统中严格教育的典型反映。反观如今的部分大学,学校与老师不仅没有严格教育,而且“水课”频频,更有甚者导师教唆学生数据造假,教授猥亵、性侵女学生的例子也不在少数。“大学之道,在明明德”大学应该是培养人品学兼优、人格独立之地,而欲造品学兼优之才,必先造品学兼优之校、造品学兼优之师。严格教育,营造良好校风,打造优质教师团队是持续为国家建设输送人才之保障。(启示三:严格教育。)钱老先生的试卷既是赠给当代人的惊喜,更给了当代人的诸多启示,无论哪个时代天才都非“神造”,个人的严谨治学、严格的教育才是关键。(总结全文,劝勉激励。)相关链接:日前,在上海交通大学125周年校庆之际,历经3年多时间打造的新校史博物馆在上海交大闵行校区文博楼开馆。今后这里将成为学校办学成就与文化传统的展示窗口、爱国荣校教育的生动课堂、联系广大海内外校友的精神家园和中外社会人士了解上海交大的重要平台。新校史馆位于上海交大闵行校区新建的文博楼内,展陈面积2350平方米,展线近500米。馆内展示着多件“镇馆之宝”,如交大创始人盛宣怀愚斋存稿(初刊)101卷(1939年),赵祖康交通大学毕业证书(1922年),南洋大学师生教学与生活无声影片(1926年),钱学森就读交大期间的水力学试卷(1934年),史霄雯烈士印刷革命宣传刊物的手推油印机(1949年),交通大学历届毕业生学籍档案,杨嘉墀院士“两弹一星”功勋奖章(1999年)等。此外,新校史博物馆还设计了多处场景复原、动态模型、魔镜墙、互动屏、大型投影等全新展示方式,以符合新时代博物馆展示的发展趋势,满足年轻一代的观感需求。1980年,钱学森大学时期的水力学老师金悫将一份保存了近50年的考卷通过校史研究人员陈贻芳捐给了上海交通大学。这份试卷的卷首时间为1933年6月,课程是水力学(Hydraulics)。这份考卷书写工整,整洁漂亮,连等号“=”都像是用直尺画的一样,中英文字写得秀丽端庄。这次考试由金悫老师出题并主持,金悫在批阅考卷时,发现钱学森的试卷卷面整洁,解题一气呵成,6道题全部解答正确。只是最后一题公式推导中“Ns”漏写了一个“s”,被扣去4分,得96分。当时交大老师出考题时,总有一两道难度很大的题几乎没有学生能全部答对,而钱学森总能以他非凡的智慧和扎实基础,使难题迎刃而解,这令金悫老师颇为惊奇,而这份漏掉下标“s”的96分试卷也就成为老交大优良教学传统中“要求严”的典型反映。今年是中国共产党成立100周年,交大党组织也走过了96年的不平凡历程。全新展陈的校史博物馆,对学校的红色革命传统和党史发展着墨颇多,如含有辛亥革命以来交大26位烈士的浮雕墙,1925年学校第一个党团组织成立的文献图片资料,以及李大钊的老师、南洋公学师范生白毓崑烈士纪念碑的底座原件。关于交大西迁的历史展示,是通过场景和景片结合的方式,再现了当年交大西迁考察团从徐家汇校园出发的历史瞬间。以期把红色基因继承好、把红色传统发扬好,以爱国主义精神厚植新时代交大青年的家国情怀。美文点评我的母亲 老舍母亲的娘家是北平德胜门外,土城儿外边,通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家,都姓马。大家都种点不十分肥美的地,但是与我同辈的兄弟们,也有当兵的,作木匠的,作泥水匠的,和当巡察的。他们虽然是农家,却养不起牛马,人手不够的时候,妇女便也须下地作活。(开头的交代表明母亲出身寒苦,为下文记叙关于母亲的事情张本。)对于姥姥家,我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子,我就不知道了,因为他们早已去世。至于更远的族系与家史,就更不晓得了;穷人只能顾眼前的衣食,没有功夫谈论什么过去的光荣;“家谱”这字眼,我在幼年就根本没有听说过。(母亲是普通的,普通到儿子对她的家世印象也比较模糊。)母亲生在农家,所以勤俭诚实,身体也好。这一点事实却极重要,因为假若我没有这样的一位母亲,我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了(母亲不仅给了我生命,更给了我健康的身心)。母亲出嫁大概是很早,因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆,而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥,四个姐姐,但能长大成人的,只有大姐,二姐,三姐,三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候,母亲已有四十一岁,大姐二姐已都出了阁。(交代家庭成员,特别写到“我
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